雷濛·阿隆(Raymond Aron,1905—1983),著名法國哲學傢、社會學傢和政治學傢,同時也是20世紀法國首屈一指的社論撰稿人和專欄作傢。雷濛·阿隆的著作涉及曆史哲學、社會學、政治學、國際關係等諸多領域,其中主要有《曆史哲學導論——論曆史客觀性的局限性》(1938)、《大分裂》(1948)、《連鎖戰爭》(1951)、《知識分子的鴉片》(1955)、《阿爾及利亞的悲劇》(1957)、《工業社會18講》(1962)、《各民族間的和平與戰爭》(1967)、《階級鬥爭》(1964)、《社會學思想的各個階段》(1967)、《難覓的革命》(1968)、《剋勞塞維茨——思考戰爭》(1976)、《為沒落的歐洲辯護》(1977)、《介入的旁觀者》(1981)和《迴憶錄——五十年的政治思考》(1983)...
本書為阿隆多産時期的作品。在這部作品中,阿隆對現代資本主義社會的本性及其政治選擇做瞭許多富有洞察力的精確分析。它不僅描述瞭當代不同政製的特點及國際關係的邏輯,而且分析瞭不同國傢類型與政黨的內在關聯,說明瞭自由問題在二戰後是怎樣成為不同社會的基本問題的。
菲利普·雷諾的序
序
導論
第一章 托剋維爾和馬剋思
第二章 形式自由和實際自由
第三章 政治自由和技術社會
結論
後記
附錄(1977年)
發表於2024-11-22
論自由 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【《論自由》是阿隆1963年的一個演講係列,具有哲學風格的政治社會學探討,秉承瞭托剋維爾的問題意識和風格。章1對比瞭托剋維爾與馬剋思:兩者都關注自由的社會條件,但Aron認為托剋維爾的代議製方案優於馬剋思的經濟革命方案。章2分析瞭自由民主製的勝利(形式自由與實質自由...
評分 評分 評分雷濛阿隆引用瞭許多托剋維爾的觀點。托剋維爾提齣一種自由的概念,說每個人都有不可剝奪的權利,在僅僅涉及他本人的一切事務上,獨立於他人,並像聽從他自己的命運那樣支配自己的命運。阿隆反對這種定義,他認為這個自由消極而不確定,消極是指個人單獨獨立,不確定是指私人領...
評分雷濛阿隆引用瞭許多托剋維爾的觀點。托剋維爾提齣一種自由的概念,說每個人都有不可剝奪的權利,在僅僅涉及他本人的一切事務上,獨立於他人,並像聽從他自己的命運那樣支配自己的命運。阿隆反對這種定義,他認為這個自由消極而不確定,消極是指個人單獨獨立,不確定是指私人領...
圖書標籤: 雷濛·阿隆 政治學 自由主義 政治哲學 政治 自由 社會學 哲學
第三章及結論有太多學術名詞, 未能理解, 日後再讀. 一二章追溯"政製s"的起源, 高度係統且細化, 並非誇誇而談, 讓人恍然大悟.
評分比較難讀啊
評分怪不得讀起來感覺怪怪的
評分全麵批判馬列主義著作。關鍵詞:西方自由主義VS馬剋思主義;形式自由VS實際自由。有童鞋說得好,從《1984》或《美麗新世界》裏是得不到這樣係統和高度的認識的。這不是哲學書籍的不可替代性麼。但我悲催地發現,這本書除闡述馬列部份外基本不好懂,因為關於哲學隻有馬列主義一門的底子……
評分譯本差,隻有後記纔譯得好些……一句話犯得著這麼繞來繞去的讓人看不明白麼= =+ 其中一星給裝幀和排版設計。
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