弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama),美国社会学家,政治学家,乔治•梅森大学公共关系政策学教授。曾担任过美国国务院政策规划处副主任。著有《大分裂:人类本性与社会秩序的重建》、《历史的终结及最后的人》、《信任》等。
本书是美国著名学者弗朗西斯•福山最具代表性的著作,亦是当代世界哲学社会的经典名著之一。本书全面论述了20世纪下半期人类在迅猛的科技发展的条件下,社会意识形态、道德伦理观念,以及文明演进模式等发生的相应变化,从黑格尔哲学出发,重新提出并阐释了“历史的终结”的社会科学概念,认为自此之后,“自由、民主”的理念已作为社会进步的常识而为世人所普遍接受;不论人们所处的社会正处于何种形态,这一人类理论的实现进程是不可更改的。在提出“历史终结论”的同时,福山也分析和阐释了“自由、民主”发展到顶峰后的“最后之人”问题,表达了他对这种历史观念的深远忧虑。本书内容有:一个重新提出的老问题;人类的古老时代;为获得认可而斗争;跳过罗得斯岛上的巨型雕塑;最后之人等。
历史的终结写于20年前,却并不过时。对了解当下中国及思考其前途还挺有启发意义。此外,福山除了坚定地指明唯一一条出路外,还浓墨重彩地引述黑格尔和尼采这两个死对头的哲学。我很万幸地能读到这么一本书,庖丁解牛般同时向两位哲人致敬---前者是我目前最感兴趣的,而后者是迄...
评分我读的是远方出版社1998年的译本。 福山在这本书里主要依据的是科耶夫对于黑格尔的解读。译文中明显的错误不少,不过其志愿难得。福山在国内应该是被低估了,尤其是这本书,由于其读者并非限于学者而往往被人忽视。实际上,这是一本必读之作。 p2 如此理解的历史与德国伟大...
评分福山的《历史的终结与最后的人》问世多年来引起不少争议。不过论争的焦点大都围绕在“历史终结论”,亦即在政治制度层面上讨论自由民主制到底是不是人类历史上最优也是最后的制度。福山后来出版的《政治秩序的起源》与《政治秩序与政治衰败》回应的也是这些方面的质疑。然而关...
评分 评分好书啊!好书啊!虽然起始于1989年的一篇论文,但今日读来仍有思想观哲学观的震撼。按黑格尔——柯杰夫立论,在源头上稍微让人存疑,论述过程中虽然有的段落让人质疑或吐槽,但整体还是很严谨,关键是能“自圆其说”,比贝尔那本《意识形态的终结》强太多了。
评分看的英文的论文,89年的,福山是亨廷顿的学生,一直倍受争议,前几年还到南大中美中心来着。说实话觉得一般,就是论断比较吓人而已:资本主义代表的民主和自由就是历史的终结。从黑格尔和科耶夫说下去,不少哲学层面的探讨,对亚洲问题很关切。福山后期也对其理论做了很多修改,但是仍然坚持自己的历史终结论。
评分好书啊!好书啊!虽然起始于1989年的一篇论文,但今日读来仍有思想观哲学观的震撼。按黑格尔——柯杰夫立论,在源头上稍微让人存疑,论述过程中虽然有的段落让人质疑或吐槽,但整体还是很严谨,关键是能“自圆其说”,比贝尔那本《意识形态的终结》强太多了。
评分自由平等的民主形态会否成为一种动态平衡的状态,以至于不再有新的变化,这本书从这种情况的可能性,以及可能性所带来的危险来解读。我喜欢这本书同样是因为,他在给提供看待世界角度的方式,同时一些话也能够让我觉得认同,不过最近读政见对他的对谈,发现他也有了变化,即是对自己的终结言论的怀疑。
评分这本书不大买得到了,
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