何兆武,1921年齣生,1939年考入西南聯大,先後就讀於土木、曆史、哲學、外文係。1956年到1986年任中國社會科學院曆史研究所研究員。1986年以後,任清華大學思想文化研究所教授。譯有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《曆史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著作有《曆史理性批判散論》、《曆史與曆史學》等。
發表於2024-11-23
何兆武學術文化隨筆 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
P48-59的《原子、曆史、倫理》 與 P274-286的《讀〈弗米傳〉書後——原子、曆史、倫理》 重復 一本書裏,這樣的重復,恕我孤陋寡聞,我還沒有見到過。 早聞網上諸友論及其翻譯,是齣乎意料的不好。 想來,纔、德,都當審視之……
評分P48-59的《原子、曆史、倫理》 與 P274-286的《讀〈弗米傳〉書後——原子、曆史、倫理》 重復 一本書裏,這樣的重復,恕我孤陋寡聞,我還沒有見到過。 早聞網上諸友論及其翻譯,是齣乎意料的不好。 想來,纔、德,都當審視之……
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圖書標籤: 何兆武 隨筆 曆史 齊·二十世紀中國學術文化隨筆大係 文化 哲學 曆史學 不管如何至少要讀實體書
本以為何先生翻譯很多,這本書也看見何先生的淵博和深邃。每篇文章可做讀書報告的典範。
評分同意“杜英禿瓣瞭”的觀點,當時看何兆武翻譯的《社會契約論》實在太驚艷瞭。覺得一定是對哲學研究深的人纔能翻譯得這麼透徹精彩,但但看瞭這本書,覺得哲學書還是看西方名著比較好
評分何兆武的最大成績還是西方哲學與歷史學的翻譯。記得當年一篇康德的“什麽是啓濛”,徹底將我徵服。但老爺子自己寫的文章,大體瞭瞭,流於粗疏。沒法和一個像樣的批評傢比。
評分同意“杜英禿瓣瞭”的觀點,當時看何兆武翻譯的《社會契約論》實在太驚艷瞭。覺得一定是對哲學研究深的人纔能翻譯得這麼透徹精彩,但但看瞭這本書,覺得哲學書還是看西方名著比較好
評分何兆武的最大成績還是西方哲學與歷史學的翻譯。記得當年一篇康德的“什麽是啓濛”,徹底將我徵服。但老爺子自己寫的文章,大體瞭瞭,流於粗疏。沒法和一個像樣的批評傢比。
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