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韓非子譯注

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韓非子譯注 pdf epub mobi 著者簡介

張覺,1949年3月生,就學於南京大學和復旦大學,獲碩士學位。長期在高校從事古今漢語和漢語史的教學研究工作。著有《韓非子導讀》(1990年)、《白話搜神記》(1991年)、《韓非子全譯》(1992年)、《吳越春鞦全譯》(1993年)、《荀子譯注》(1995年)、《商君書譯注》(1997年)、《曾鞏散文精選》(1998年)、《潛夫論全譯》(1999年)、《常用成語詞典》(2000年)、《孟子句式變換釋例》(2001年)等專書20餘種,在海內外發錶論文和文章240餘篇。


韓非子譯注 pdf epub mobi 圖書描述

法傢是我國古代與儒傢、道傢齊名的重要思想學術流派,對中國社會政治和思想學術産生瞭極大的影響,而《韓非子》則集法傢思想之大成。《韓非子》全書共十萬餘字,分為五十五篇。就其主體而言,它實在是一部政治學巨著,主要論述君主如何纔能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸,亦即古人所謂的“帝王之學”。書中除瞭論述法術、權勢等主要內容外,也論述瞭一些君主應該注意的道德修養、政治策略。同時,書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨,對《老子》的解說,對論說素材的輯錄,以及嚮君主的上書,內容十分豐富。時至今日,《韓非子》對我們瞭解中國的社會政治、思想文化仍有很好的藉鑒意義。

第一捲

初見秦第一

存韓第二

難言第三

愛臣第四

主道第五

第二捲

有度第六

二柄第七

揚榷第八

八奸第九

第三捲

十過第十

第四捲

孤憤第十一

說難第十二

和氏第十三

奸劫弒臣第十四

第五捲

亡徵第十五

三守第十六

備內第十七

南麵第十八

飾邪第十九

第六捲

解老第二十

第七捲

喻老第二十一

說林上第二十二

第八捲

說林下第二十三

觀行第二十四

安危第二十五

守道第二十六

用人第二十七

功名第二十八

大體第二十九

第九捲

內儲說上七術第三十

第十捲

內儲說下六微第三十一

第十一捲

外儲說左上第三十二

第十二捲

外儲說左下第三十三

第十三捲

外儲說右上第三十四

第十四捲

外儲說右下第三十五

第十五捲

難一第三十六

難二第三十七

第十六捲

難三第三十八

難四第三十九

第十七捲

難勢第四十

問辯第四十一

問田第四十二

定法第四十三

說疑第四十四

詭使第四十五

第十八捲

六反第四十六

八說第四十七

八經第四十八

第十九捲

五蠹第四十九

顯學第五十

第二十捲

忠孝第五十一

人主第五十二

飭令第五十三

心度第五十四

製分第五十五

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發表於2024-11-21

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韓非子譯注 pdf epub mobi 讀後感

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生活就像強奸,要麼反抗要麼就去享受   工作就像輪奸,您不行就讓彆人上   社會就像自慰,所有的都要靠自己的雙手來解決   我相信,很多人都處於這樣的生活,為瞭生存,生活,工作,人際,甚至是愛情,都是湊閤。生活中,總受人白眼,發現自己說的話,總是讓人忽略,...

評分

沒有比較,就沒有優劣。從懵懂啓濛之際,我們就受到儒傢文化的熏陶和影響,可以說中國人骨子裏都有儒傢情節,這就解釋瞭為什麼金庸的小說能成為華人社區的經典。然而,儒傢文化對人性方麵的理解確實是值得商榷。毛澤東認為也認為孔孟誤人不爽。戰國末期法傢代錶任務韓非子實乃...  

評分

雖然有存韓這章,但是總體來說他的著作都是站在秦國角度所寫。 這本書是為政者、領導者的必讀書,如何做個領導、如何做個君主、對臣民施以法令、對臣下人盡其用,這本書裏麵做瞭很好的解答,並輔以非常多的事例。 春鞦戰國時期真的是個人纔輩齣、百傢爭鳴,諸侯國的興衰也讓韓...  

評分

轉自:http://bbs.egou.com/read.php?tid=160084      1.《韓非子校注》 南京大學韓非子校注組編 江蘇人民齣版社   此書注釋較詳盡無白話翻譯,每篇前有說明、間有串講,注釋用白話。   2.《韓非子全譯》張 覺譯注 貴州人民齣版社   此書有注有白話翻譯,注釋水...  

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出版者:上海古籍齣版社
作者:韓非
出品人:
頁數:756
譯者:
出版時間:2007-4-1
價格:49.00
裝幀:平
isbn號碼:9787532546398
叢書系列:諸子譯注叢書

圖書標籤: 韓非子  國學  法傢  哲學  政治學  先秦經典  中國古典  思想哲學   


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韓非子譯注 pdf epub mobi 用戶評價

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11年春在關防讀。

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“嗟呼! 寡人得見此人與之遊,死不恨矣!”(祖龍語) “儒俗者萬韆,而賢者不一。 其教孔孟者,其法亦必申韓。”(潤之語) 有《五蠹》《顯學》《說難》《孤憤》四篇便足以名垂萬古。

評分

道、法、術

評分

另一個版本。

評分

此譯本好。大二暑假時讀此書,是為讀的最後本國學經典,後即徹底轉嚮西方哲學。我想知道:韓非子的這套學說算不算政治技術理性主義?——即,韓非有一套可供操作和模仿的帝王術,他自信隻要能學好這套東西就能成為一個閤格的君主。

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