文體指語言、意象、結構等文學形式要素所錶現齣的較具整體意義的個性。晚明小品是指明代萬曆以後齣現的文學性散文。從文體角度研究晚明小品,是欲在形式內容一體的視野中,以貼近作品本體的方式,更為細緻、準確把握晚明小品的特質,揭示晚明小品的文學史價值。 本文分五章,前三章從語言、意象、結構三個層次分彆闡述晚明小品的文體特徵,揭示其所錶現的情感內容的豐富性、個性化。第四章分析晚明小品文體中的滑稽因素,認為其一方麵以活潑自由的特徵解構著傳統散文文體的整肅性,另一方麵又會一定程度地阻礙個性化審美情感的深入錶現;第五章描述晚明小品文體的發展曆程,主要包括其對以往散文的繼承,晚明小品自身的文體發展曆程,以及所受到的通俗文類的文體影響。在這樣的研究中,將對晚明小品文體的共時性分析與曆時性判斷結閤起來,以較為全麵地描述晚明小品的文體特質。 文中對晚明小品文體價值的定位,是以其所具有的作為五四白話散文文體濫觴的意義為皈依的。古代作品中被現代人繼承、並且有助於其現代化發展的部分,是古代文學作品中最具生命力的部分。這樣的比照並不欲否定或淡化晚明小品與五四白話散文之間存在的本質差異;恰恰相反,正是因為五四白話散文昭示瞭一種更具本質意義、同時也更為現代人所公認的曆史進步,它纔具備瞭作為衡量以前曆史時期作品的存在價值之參照物的資格。此外,這樣的對照也是試圖對有關中國文學如何由古代而走嚮現代的問題作一基本詮釋。與此相關,本文又以傳統散文的典型代錶——唐宋古文作為衡量晚明小品文體曆史進步的主要比照,晚明小品所具有的成為五四白話散文曆史濫觴的文體因素,正是在對以往散文傳統的超越中而得以創造的。 曆史是現實的鏡子。任何文學曆史的研究都應當具有為當代文學的發展方嚮提供曆史依據的意義。本文描述晚明小品文體創造的最終目的,也是希望為當今散文的更具審美意義的形式經營,以及更為豐富生動的個性化審美情感錶現提供一定的理論和曆史的參照。
發表於2024-12-23
晚明小品文體研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 晚明 文學研究 文體學 古
補標。真正實踐瞭從“形式”的角度去考察文體特徵,角度新穎,某些解讀,特彆是同題異體的比較,頗見新意。但從苛刻的角度說,過於看重語言形式,實則也為自己設置瞭障礙,有時不免刻意、過度之嫌。
評分其實這是一本挺好的書,為文學語言的分析提供瞭許多可以藉鑒的路徑。在討論古代文體的時候,不忘關照現代。(而且還不是在“晚清”這種硬性的時間框架之內)
評分補標。真正實踐瞭從“形式”的角度去考察文體特徵,角度新穎,某些解讀,特彆是同題異體的比較,頗見新意。但從苛刻的角度說,過於看重語言形式,實則也為自己設置瞭障礙,有時不免刻意、過度之嫌。
評分其實這是一本挺好的書,為文學語言的分析提供瞭許多可以藉鑒的路徑。在討論古代文體的時候,不忘關照現代。(而且還不是在“晚清”這種硬性的時間框架之內)
評分其實這是一本挺好的書,為文學語言的分析提供瞭許多可以藉鑒的路徑。在討論古代文體的時候,不忘關照現代。(而且還不是在“晚清”這種硬性的時間框架之內)
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