《鍾安國畫作品集》主要內容:中國寫意畫以“形似”而“立象”,以“骨氣”顯精神。張彥遠《曆代名畫記》中說:“古之畫能夠移其形似而尚其骨氣,以形似之外求其畫,此難可與俗人道也。今之畫縱得形似而氣韻不生,以氣韻求其畫,則形似在其間矣……夫象物必在形似,形似須全其骨氣,骨氣、形似皆本子立意而歸乎用筆,故工畫者多善書。…‘形似”是錶象,而“骨氣”是精神。所謂“移其形似而尚其骨氣”是暫時撇開形似而注意到“骨法”的錶現。“骨法”是對象形貌、本質的錶現形式,它既與形似有聯係,同時又有區別。就是說,畫傢在觀物寫照中,要將復雜錯落的物象條理化,然後再抓住其基本結構,從整體到局部,用極概括、極洗練的點、綫、麵來構築圖式,並透過“心造”的抽象符號,去追尋畫麵的“象外之象”。由此可見,“骨法”既是“立象”之本,又是“神韻”之源,惟有筆墨中見“骨氣”,方能成造化之妙。
總之,在中國寫意畫創作中,畫傢僅僅掌握一定的技巧、規矩和法度是不夠的,還需要有敏銳的直覺和悟性,同時還必須諳熟中國傳統思想文化,具備相應的人文素養。古人雲:形而下者為器,形而上者為道。畫傢隻有貼近生活,牢記“筆墨當隨時代”之訓誡,並藉以自身的悟性和修養,其創作方能獲得“象外之象”,繼而展現齣“大美”之境。
發表於2024-11-29
鍾安國畫作品集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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