李潔非,生於安徽閤肥。畢業於復旦大學中文係,先後在新華社、中國藝術研究院、中國社會科學院供職。上世紀八十年代中期起從事當代文學批評,後轉嚮專項研究,兼事小說、隨筆和史傳寫作。
《龍床:明六帝紀(修訂版)》為明代的六個皇帝作傳。分彆是:“另類”硃元璋,是獨夫卻不是民賊;篡位者硃棣,用一生給自己造瞭座假牌坊;“韋小寶”硃厚照,一個人格發育障礙的皇帝;硃厚熜,靠語言、心理控製權力的專傢;硃由校,名正言順的亡國之君;硃由檢,被綁上道德戰車的殉國者。
作者以大開大闔、跌宕起伏的筆墨,敘述這些皇帝平生中的典型事件與行為。從硃元璋到硃由檢,六個皇帝個性奇崛,各有其獨具特色的統治鐵腕或人格痼疾;透過居於明朝三百年曆史始與終的這六個人和在他們的作用下,國傢政治體製、政策措施的確立、實施及流變,作者清晰地描繪齣明代並中國兩韆年以來帝製的內在肌理。
發表於2024-12-27
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中國式君主專製發展到明代可謂登峰造極,“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”王安石這句名言用在洪武、永樂、正德、嘉靖、天啓、崇禎身上特彆閤適。天水一朝以士立國,優容士民以養士風,太祖立不殺士大夫及上書言事人誓碑,鍛造齣穩定有效的文官集團,得君行道成為中國讀書人畢生追求。反觀明代諸帝,從太祖成祖起摺辱士大夫,摧殘士風,信任閹寺,黨社橫行,言路不通,沽忠賣直沽名釣譽之徒近似攀比,士風又為之一變。甲申之變,戊卒一炬,社稷傾覆,半壁河山,拱手讓人。靖康之變,康王南渡,尚有偏安之局,其亡也忽也。究其根本,士風淪喪,士之無恥,是為國恥。平時袖手談風月,臨事一死謝君王,也算是有氣節,不戰而逃望風而降,不勝枚舉。國傢養士兩百年,何至於此?太祖難辭其咎,敗局早已奠定。
評分此書也不知道是寫曆史還是藉曆史發錶作者對當前政治格局的不滿。老實說對現實的沒什麼水平的純吐槽網上到處都是,犯不著買一本這麼厚的書來看。修史者,對人有意義者無非兩種:一者發掘新的史實,一者從已有史實中歸納新的經驗。前者以一些探究類的為主,後者典型如黃仁宇著作。
評分很好看的通俗明帝王史,不是學術,沒有學術問題的探討,但絕無戲說,而且把大量學術成果敘述到書中。作者對國朝史特彆是文革甚有體會,因此這本書也是毫無遮掩的影射史學。作者史筆通暢,但常常發一些民哲性質的議論,並未從曆史中提煉齣有價值的政治學或哲學思想,中文係的人談史論政,大抵如是,我亦難免。
評分整本書情感宣泄多,妄言揣測多,對史料的分析簡直沒有,總是先有觀點再有論證,為瞭自證,野史的段子也照搬不誤,大失所望。
評分很不專業,文筆更是拖遝,裝深沉
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