占有或存在

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埃里希.弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立人学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。

弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为,人是各自所在文化的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。

弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创作了大量学术著作和科普性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《人类的破坏性剖析》《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》、等。

出版者:国际文化出版公司
作者:弗罗姆
出品人:
页数:185
译者:杨惠
出版时间:1989.2
价格:2.35
装帧:1/32
isbn号码:9787800492556
丛书系列:人学丛书
图书标签:
  • 弗洛姆 
  • 心理学 
  • 心理精神分析 
  • 心理 
  • 心理教育 
  • 能力修炼 
  • 心灵 
  • 社会学 
  •  
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根据西德法兰克福塔申布赫出版社1981年版译出

具体描述

读后感

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我在加拿大工作时,有一年跟北美区的老板做年终考评Annual Appraisal,他跟我说,当你老死之时,没有人会因为你曾做过CEO而记住你。他的意思大概是,不要把全部精力全放在工作上,家庭同样重要。在年终考评时老板对下属如此教导,从国内公司文化角度可能较难理解,但在北美企业...  

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一个批判理论爱好者,对哈贝马斯的态度多半是无理性崇拜,对葛兰西卢卡奇往往是心疼,对弗洛伊德是卯足了劲儿挑刺,对马尔库塞则是“天才神憎鬼厌”,对了还有阿多诺,这位略边缘的人物在批判理论爱好者看来总是作高贵冷艳!状。的。 当然,和批判理论沾边的人物还有马克思,歌...  

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读《占有还是生存》时,突然想起了卢梭《社会契约论》的开篇语:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”两者虽然在不同的时代阐释了不同的问题,但却有异曲同工之妙。 卢梭强烈谴责其所生活时代的不平等和社会不公正...  

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占有,从物品到人,从人到自然,从人到国家。不仅被占有者变成了物,占有者也一样,因为他除了自己拥有的物品、地位、金钱和个人形象,就不剩下什么真正的自我了。 每个人生来的能力与天赋有程度的不同,但我们也可以用后天的努力去实现自我更新和成长,去创造和爱,去超越自我...  

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读《占有还是生存》时,突然想起了卢梭《社会契约论》的开篇语:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”两者虽然在不同的时代阐释了不同的问题,但却有异曲同工之妙。 卢梭强烈谴责其所生活时代的不平等和社会不公正...  

用户评价

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人本主义精神分析学说创始人Erich Fromm,1900-1980

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可和《瓦尔登湖》参看。

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后面的存在型社会太理想主义了~

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译者不太懂《圣经》。第一章、第二章非常棒。第三章。。。

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人本主义精神分析学说创始人Erich Fromm,1900-1980

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