《漢代婚喪禮俗考》是楊樹達文集之一。作者從《漢書》、《後漢書》等曆史著作中摘引大量漢代婚喪材料,編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成,其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、曆史學研究工作者提供實用的參考資料。
《漢代婚喪禮俗考》一書,全麵係統地考察瞭漢代的婚喪史,書中事例多,史料豐富,論述詳盡。《漢代婚喪禮俗考》作為二十世紀學術具有承前啓後作用的代錶作之一,不僅被秦漢史學者和社會史學者視為必讀書,其學術視角與研究方法,對於所有關心中國曆史文化的讀者,也會有積極的啓示意義。
發表於2025-04-24
漢代婚喪禮俗考 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
2001/6/25購評 上海古籍的“蓬萊閣叢書”精選清末民初諸大傢學術著作,由今人加以“導讀”。今人“導”得究竟如何,我不敢說,不過,要說選的書本身有“導”的作用,我看是不太有人會反對的,因為這些書的作者(或者說是撰述者)大多是中國現代學術的“導夫先路”者,他們的著...
評分2001/6/25購評 上海古籍的“蓬萊閣叢書”精選清末民初諸大傢學術著作,由今人加以“導讀”。今人“導”得究竟如何,我不敢說,不過,要說選的書本身有“導”的作用,我看是不太有人會反對的,因為這些書的作者(或者說是撰述者)大多是中國現代學術的“導夫先路”者,他們的著...
評分在大師林立的近代學人裏,楊樹達以其精湛的訓詁學功夫占得一席之地,他因為對漢代典籍的精深研究,而被陳寅恪稱為“漢聖”。在我看來,楊樹達的典範意義在於提供瞭一條從小學進入曆史學的途徑,他的《漢代婚喪禮俗考》可視為這方麵的代錶性著作。 楊樹達生於湖南長沙,十三歲入...
評分2001/6/25購評 上海古籍的“蓬萊閣叢書”精選清末民初諸大傢學術著作,由今人加以“導讀”。今人“導”得究竟如何,我不敢說,不過,要說選的書本身有“導”的作用,我看是不太有人會反對的,因為這些書的作者(或者說是撰述者)大多是中國現代學術的“導夫先路”者,他們的著...
評分在大師林立的近代學人裏,楊樹達以其精湛的訓詁學功夫占得一席之地,他因為對漢代典籍的精深研究,而被陳寅恪稱為“漢聖”。在我看來,楊樹達的典範意義在於提供瞭一條從小學進入曆史學的途徑,他的《漢代婚喪禮俗考》可視為這方麵的代錶性著作。 楊樹達生於湖南長沙,十三歲入...
圖書標籤: 楊樹達 秦漢史 曆史 漢代 風俗 史料 禮學與禮製 楊樹達
翻一過。
評分之前忘記標它瞭……
評分考據學範本 采錄《漢書》、《後漢書》大量史料 私以為很有趣~
評分可以說幾乎沒有作者的論述,隻是大量列舉漢書和後漢書中的原文片段
評分可以說幾乎沒有作者的論述,隻是大量列舉漢書和後漢書中的原文片段
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