具体描述
诚如克罗齐所告诫的，历史和历史学家无法免于时代的印记。本书即以克罗奇的教诲为戒，其主旨在反应海内外持续不歇的关于1919年“五四运动”意义的讨论。作者最终领悟到的“五四运动”的意义是：只要专制、官僚和教条主义的思想仍然盘踞在民众的脑袋中，启蒙运动必将在中国继续发展下去，无论路途是多么的曲折，代价是多么的高昂。
作者简介
舒衡哲（Vera Schwarcz） 著名汉学家，主要从事中国现代史研究。生于罗马尼亚，犹太人。现任教于美国康州威斯理安大学（Wesleyan University）。1980年曾作为首批美国留学生在北京大学中文系学习。除了历史研究之外，她还写作诗歌和短篇小说。
著有《中国启蒙运动》（1990）、《张申府访谈录》（Time for Telling Truth is Running Out: Conversations with Zhang Shenfu，1992）、《在断裂的时间之河架桥：论中国人和犹太人的文化记忆》（Bridge Across Broken Time: Chinese and Jewish Cultural Memory，1998）、《漫漫回家路：一部中国日志》（Long Road Home: A China Journal，1984），以及诗集《一勺光》（A Scoop of Light，2000）等。
目录信息
第一章 1919年5月4日：新一代的产生
第二章 新知识分子的出现：世代合作与论争
第三章 “五四”启蒙运动
第四章 革命运动的严峻考验：1925—1927
第五章 迈向新启蒙，1928—1938
第六章 “五四”寓言
结论 启蒙运动的持续挑战
附录一 新潮社社员名单
附录二 新潮社领导人员
附录三 参加北大平民教育讲演团的新潮社和国民社社员名单
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
《中国的启蒙运动——知识分子与五四遗产》是美国学者舒衡哲在20世纪80年代撰写的一部研究中国广义的五四运动史的著作。此书分为六章以及导言和结论。导言讲述了启蒙在现代中国的特殊性，即五四运动对于中国而言既是一场思想解放运动也是一场爱国救亡运动；第一章主要讲述了五...
评分《中国的启蒙运动——知识分子与五四遗产》是美国学者舒衡哲在20世纪80年代撰写的一部研究中国广义的五四运动史的著作。此书分为六章以及导言和结论。导言讲述了启蒙在现代中国的特殊性，即五四运动对于中国而言既是一场思想解放运动也是一场爱国救亡运动；第一章主要讲述了五...
评分1919年5月4日，当罗家伦、傅斯年等振臂一呼，走上时代的街头时，他们可能不曾意识到这是一生中最辉煌壮丽的一刻，也开启了他们一生都摆脱不掉的青春期，更种下了他们一生中冒着血泊、炮火，诱惑、孤独，始终不离不弃小心呵护的精神火种。 在两千多年专制压顶、儒教浸染的暮气...
评分启蒙尚未完成，同志仍需努力 ——读舒衡哲《中国启蒙运动：知识分子与五四遗产》 □张洪彬 其实，这是一本老书了。1984年该书的英文版首先在美国加州大学出版社面世。1989年，李国英等人翻译的中文版在山西人民出版社出版，该书甫一出...
评分1919年5月4日，当罗家伦、傅斯年等振臂一呼，走上时代的街头时，他们可能不曾意识到这是一生中最辉煌壮丽的一刻，也开启了他们一生都摆脱不掉的青春期，更种下了他们一生中冒着血泊、炮火，诱惑、孤独，始终不离不弃小心呵护的精神火种。 在两千多年专制压顶、儒教浸染的暮气...
用户评价
这本书的语言风格极为克制而精准，几乎没有任何煽情或夸张的词藻，但这种冷静反而烘托出一种更为深沉的悲剧色彩。作者在描述那些投身于改良事业却最终遭受挫折的先驱者时，使用的多是客观描述性的动词和名词，但正是这种白描手法，让人物的命运显得更加苍凉和无可挽回。特别是对几次关键性的思想论战的复盘，作者采取了一种近乎戏剧导演的视角，将辩论双方的逻辑链条层层剥开，展示了双方立场的合理性与局限性，这使得读者无法轻易站队，只能沉浸在那种“两难困境”之中。这种对“论辩空间”的精妙把握，远超一般历史解读的深度。它引导我思考，在真正的历史转折点上，往往没有绝对正确的答案，只有不同风险和成本的选择。这种阅读体验是令人不安的，因为它剥去了历史的滤镜，露出了其本来的面目：充满妥协、遗憾和未竟事业的复杂织物。
评分这本书的结构处理堪称一绝，它摒弃了线性叙事，采取了一种高度碎片化、拼贴式的叙事手法，这恰恰完美呼应了“启蒙”这一主题本身所包含的断裂感和探索性。每一章都像是一块精心打磨的琥珀，封存着那个时代某个特定侧面的光影。比如，某一章对当时的教育刊物插画风格的分析，细致入微到笔触的粗粝和人物表情的僵硬，从中折射出技术引进的滞后与思想传播的急切之间的矛盾。再比如，作者在分析某个哲学概念的引入时，会突然切换到对某个地方士绅在民间推行新式农业技术的记录，这种跳跃性的关联，迫使读者必须主动地去构建意义之间的联系，而不是被动接受结论。这种阅读体验极大地挑战了传统阅读的习惯，但一旦适应下来，便会发现其中蕴含着巨大的智力乐趣。它要求读者不仅是历史的旁观者，更是意义的共同建构者，每一次翻页都像是在参与一场尚未完成的智力游戏，充满了发现的惊喜。
评分这本书的叙事视角非常独特，它没有采用传统的史学著作那种宏大叙事或理论推演的方式，而是巧妙地将焦点集中在一些被历史洪流淹没的“小人物”身上。我读完后最大的感受是，作者仿佛带领我穿越回了那个思想激荡的年代，让我真切地体会到启蒙思想是如何从精英阶层的沙龙走向民间街头，如何与当时中国的社会现实发生碰撞与融合的。尤其令我印象深刻的是关于早期译介西方思想的片段，作者没有简单地罗列翻译的作品名称和时间，而是深入挖掘了译者们在翻译过程中所经历的挣扎、误解与创造性的转化。他们不仅是语言的搬运工，更是思想的重塑者，这种对知识传播微观机制的细腻描摹，让原本枯燥的知识引进过程变得鲜活而充满张力。此外，书中对当时知识分子群体内部关于“如何启蒙”的分歧也进行了深入探讨，那些关于“救亡图存”与“个体解放”的辩论，读来让人不禁反思，在面对剧变时，我们究竟应该优先解决什么问题。这种对历史复杂性的尊重和对个体命运的关怀，使得整本书的格调显得尤为厚重和耐人寻味。
评分这本书在处理思想史与社会史的结合方面，达到了一个令人瞩目的平衡点。它没有沉溺于纯粹的文本分析，也没有沦为社会背景的简单罗列，而是建立了一种动态的相互作用模型。我特别欣赏作者对“物质基础”与“精神追求”之间张力的探讨。比如，书中用相当大的篇幅分析了印刷技术在不同地域的普及速度如何直接影响了某一特定流派思想的传播广度和深度。这种技术层面的细节，被巧妙地用来解释了思想传播的“有效性”和“边缘化”现象。这让我意识到，启蒙的进程绝非仅仅是思想家的头脑风暴，它与工厂的数量、铁路的里程、识字率的变化等“硬指标”息息相关。整本书读下来，给人一种非常扎实、有力的感觉，仿佛你不仅理解了那个时代的思想脉络，更触摸到了支撑这些思想得以生根发芽的社会肌理，这无疑是一次深刻的知识重塑之旅。
评分从学术规范的角度来看，这本书的注释和引文处理极为严谨细密，展现了作者深厚的文献功底，这一点对于严肃的历史研究者来说是至关重要的。然而，最让我赞叹的并非是罗列了多少罕见的档案资料，而是作者如何将这些冰冷的史料转化为充满温度的论证。例如，在论述新的社会思潮如何冲击传统宗族制度时，作者引用了一系列地方衙门的呈报和私人信件，他没有生硬地将它们堆砌起来，而是通过精妙的过渡语，将文书的官方腔调与信件中流露出的个人焦虑和恐惧巧妙地交织在一起。这种技艺使得论点不再是抽象的理论，而是扎根于真实生活场景的有力事实。读到此处，我仿佛能闻到档案纸张特有的霉味，感受到那些在时代浪潮中感到无所适从的人们的呼吸。它成功地避免了将历史人物脸谱化的倾向，使得我们能够看到“启蒙”这一宏大主题下，每一个普通人在面对新旧交替时所展现出的复杂人性。
评分刻画了“五四一代”的新人，在救国的抱负里，为自由思想而战。值得考虑的是，作者似乎将“这群年轻的知识分子”完全限定在“1919年汇聚在北京大学的学生”，为1890年的一代（九十年代），是否周全？
评分被遗忘的启蒙，被曲解的五四
评分已无可披之发，已无可入之山。
评分被遗忘的启蒙，被曲解的五四
评分这样的朱自清、那样的茅盾，甚至陈伯达，都在启蒙的名义下。
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