巴霍芬(Johann Jakob Bachofen,1815—1887),瑞士法学家、人类学家,曾先后在巴塞尔、柏林、巴黎、伦敦和剑桥学习法律和法学史,并担任巴塞尔大学罗马法教授,以及巴塞尔的刑庭法官。主要作品有:《古代墓葬象征符号》(1859)、《母权论》(1861)、《塔娜奎尔的传奇故事》(1870)。其代表作《母权论》一书被认为是近一百五十年影响最大的著作之一,现代社会人类学的奠基作品,在世界范围内的民族学、人类学、心理分析、神话学、哲学乃至文学和艺术等众多领域持续产生影响。
发表于2024-05-17
母权论 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 人类学 女性 女性史 哲学 历史 人类学与生命政治 约翰·雅科多·巴霍芬 2018
巴霍芬在《母权论》中第一次提出了母权制的概念,论证了母权制在人类历史上的存在。作者通过大量介绍引用吕基亚、雅典、利姆诺斯、埃及、印度、莱斯博斯等民族的神话传说与历史文献,向读者展现了母权并非某个民族或族群特有的个别现象,而在史前人类社会普遍存在,是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个,并且早于父权存在。
民族学家卡尔·穆利评价此书:“无论是谁,若要试图完整评估《母权论》对后世的影响,就必须同时撰写一部关于现代民族志和社会学的历史。”
http://headsalon.org/archives/5331.html,本文观点学界早已抛弃,很多考古证据证明很多部族一诞生就是父系,不存在父系过渡母系,他的书有很多逻辑无法解释的东西。
评分群媾时期人兽无异,激起女性极端反抗形成Amazon母权战胜游猎,开启农耕,以生育之爱形成普遍权利自然法,由罗马法与恺撒改革普惠,父权则以想象共同体取代母权,酒神群媾过渡、日神定鼎。
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评分不管是我们所见的事实 还是性别理论 自然和文明从来都是不可融的两极
评分1861年的书。。现在看来很多论点都不对。或者角度我们看着不一样。不过当时的角度和论据还是很不错的,感兴趣的小伙伴可以看看
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