汪濤,著名漢學傢艾蘭(Sarah Allam)的學生,在英國倫敦大學亞非學院(SOAS)教書近20年,擔任過紐約蘇富比高級副總裁兼中國藝術品負責人。現任芝加哥藝術博物館普裏茲可亞洲藝術部主任,中國藝術策展人。
《顔色與祭祀:中國古代文化中顔色涵義探幽》探討殷墟齣土的晚商甲骨刻辭中的顔色詞,由此重構商代潛在的顔色分類係統;分析顔色在商代祭祀中的使用情況,並探究它們在特定文化體係中的涵義;闡釋商代顔色象徵體係與後世“五行說”之間的關係。鑒於研究對象和研究材料的復雜性,《顔色與祭祀:中國古代文化中顔色涵義探幽》采用瞭多元研究法,不僅吸收瞭《顔色與祭祀:中國古代文化中顔色涵義探幽》。
發表於2024-11-22
顔色與祭祀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從甲骨蔔辭中顔色無疑是單調的,單調到極點,無法想像牲畜能有青藍色的,蔔辭無對青藍色的記述,似乎沒有青藍色,但是考古學輕而易舉的反駁瞭,文中提到瞭調色器殘存的顔料,不過夏代都有《綠鬆石鑲嵌獸紋牌飾》何況商代呢?比如婦好墓的商代嵌綠鬆石象牙杯,加拿大的收藏的那...
評分從甲骨蔔辭中顔色無疑是單調的,單調到極點,無法想像牲畜能有青藍色的,蔔辭無對青藍色的記述,似乎沒有青藍色,但是考古學輕而易舉的反駁瞭,文中提到瞭調色器殘存的顔料,不過夏代都有《綠鬆石鑲嵌獸紋牌飾》何況商代呢?比如婦好墓的商代嵌綠鬆石象牙杯,加拿大的收藏的那...
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評分從甲骨蔔辭中顔色無疑是單調的,單調到極點,無法想像牲畜能有青藍色的,蔔辭無對青藍色的記述,似乎沒有青藍色,但是考古學輕而易舉的反駁瞭,文中提到瞭調色器殘存的顔料,不過夏代都有《綠鬆石鑲嵌獸紋牌飾》何況商代呢?比如婦好墓的商代嵌綠鬆石象牙杯,加拿大的收藏的那...
圖書標籤: 考古 宗教 顔色 藝術史 先秦史 曆史 民俗學 藝術
不過爾爾。突然纔發現《龜之謎》是他翻譯的。
評分一星扣在編校上,差錯實在有點多。。。
評分不過爾爾。突然纔發現《龜之謎》是他翻譯的。
評分中國文化很多東西的起源都與宗教祭祀有關,顔色也不例外。這書用考古學和人類學方法對商代祭祀與顔色係統的關聯進行瞭實證。方法創新意義很好,但觀點還有待深入。對“青幽高祖”的新解不錯。
評分真想快點退休鑽進這書堆裏!!!古籍齣版社太棒瞭!
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