清末王先慎所撰《韓非子集解》,以宋乾道本為主,參考瞭藏本、張本、淩本、趙本等多種版本,利用瞭《太平禦覽》、《藝文類聚》、《群書治要》等類書和《老子》、《荀子》、《戰國策》、《史記》等著作的有關資料,吸取瞭王念孫、盧文弨、顧廣圻、俞樾、孫詒讓諸傢的校釋成果,闡述瞭作者自己的研究心得,是研究《韓非子》的重要資料。今據該書“新編諸子集成”本,橫排改簡化字印行。
發表於2024-06-04
韓非子集解 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
囫圇吞棗地看完瞭一遍韓非子,看完之後覺得韓非子這本書的主旨就是韓非子以最大的惡意來揣測人性,然後給齣瞭他心中最好的解決方法。 我對於秦王朝一嚮有著好感,愛屋及烏之下對法傢思想亦有著不錯的觀感,心中一直覺得法傢那種堅守法律的行為就像是正義的化身一樣,但看完韓非...
評分圖書標籤: 法傢 哲學 國學 韓非子 諸子 經子史集 思想 政治學
韓非子語言的精細頗有西哲的味道,第一次讀時我是被震撼到瞭。
評分「此俱齣父母之懷衽,然男子受賀,女子殺之,慮其後便,計之長利也。故父母之於子也,猶用計算之心以相待也,而況無父子之澤乎。」韓非清醒得不行,兩韆多年瞭,從來如此。今日之事從來不隻是今日之事。
評分韓非子語言的精細頗有西哲的味道,第一次讀時我是被震撼到瞭。
評分相比儒傢與道傢,韓非更著重於術的描寫。更具備實操的指導性,但是術對於環境的依賴性遠大於道。畢竟時代的變化,對體製,思維的改變大於對人性的改變。簡單的例子,韓非難以看到商業貿易的意義。
評分注本是不錯的。但是看瞭很多儒傢和道傢,對法傢是真的喜歡不起來。在這個體係裏“人”是不存在的,“人”是製度和規則的奴隸,“國傢”是一個龐大的機器。帶著這樣的心情去看韓非子的論辯,都會覺得那些言之鑿鑿、井井有條、鞭闢入裏的道理都更像是詭辯瞭。看來看去還是更喜老莊們飄逸自由的態度。
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