清末王先慎所撰《韓非子集解》,以宋乾道本為主,參考瞭藏本、張本、淩本、趙本等多種版本,利用瞭《太平禦覽》、《藝文類聚》、《群書治要》等類書和《老子》、《荀子》、《戰國策》、《史記》等著作的有關資料,吸取瞭王念孫、盧文弨、顧廣圻、俞樾、孫詒讓諸傢的校釋成果,闡述瞭作者自己的研究心得,是研究《韓非子》的重要資料。今據該書“新編諸子集成”本,橫排改簡化字印行。
發表於2024-12-22
韓非子集解 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
歷史進化論: 上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,搆木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鯀、禹決瀆。...
評分韓子其閔也。以臣說之難,刺君之莫測也。上無固,下無措,國無則,邦無定也,君昏無度,人奸做妄,能人見棄,下民行亂。安可為之?曰無為,曰崇法也。唐虞之聖,周公比乾之材,百世無一也,桀紂之虐,亦百世無一也,故其君與臣皆中人也,耳目為所蔽,心欲為其私,或不免...
評分圖書標籤: 法傢 哲學 國學 韓非子 諸子 經子史集 思想 政治學
韓非口吃,辯於文字。
評分粗讀一過
評分注本是不錯的。但是看瞭很多儒傢和道傢,對法傢是真的喜歡不起來。在這個體係裏“人”是不存在的,“人”是製度和規則的奴隸,“國傢”是一個龐大的機器。帶著這樣的心情去看韓非子的論辯,都會覺得那些言之鑿鑿、井井有條、鞭闢入裏的道理都更像是詭辯瞭。看來看去還是更喜老莊們飄逸自由的態度。
評分韓非口吃,辯於文字。
評分一本韓子,一言以蔽之曰:無情。
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