弗裏德裏希·尼釆(1844-1900),19世紀德國哲學傢,是現代最有影響的思想傢之一。著有《悲劇的誕生》《論道德的譜係》《查拉斯圖特拉如是說》《偶像的黃昏》《瓦格納事件》《希臘悲劇時代的哲學》《人性,太人性瞭》等。他對他那個時代的文化和道德,尤其是基督教、盲從主義、民族主義作瞭激烈的批判。他以後的德國,幾乎所有哲學傢、偉大詩人、小說傢和心理學傢,都曾深深受惠於他。在世界許多國傢,他被列為自康德和黑格爾以來最有影響的哲學傢。
本書係“尼采注疏集”之一種。 尼采在《偶像的黃昏》中總功針對的不是充斥著世界的許多偶像,而是人被不公正地和並非為瞭他們自己的幸福犧牲給他的偶像。 其中“格言與箭”針對的是認識論、道德和心理學之基本準則形式中的偶像,針對的是這些基本準則那長久的效用或者甚至宗教上得到認證的莊嚴,還有讓那些偶像成為不可侵犯的原則,亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通過叩問與傾聽的方式進行審視,批判,必要的話還進行糾正。在書中,尼采自稱狄俄尼索斯最後的門徒以及永恒輪迴的老師。
發表於2024-05-10
偶像的黃昏 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
尼采,謀殺上帝的罪人,他緩緩地將匕首紮進禁忌之地,然後微笑的看著自己的傑作。轟隆一聲,上帝的巨大身軀倒塌,恐慌與不安迷茫籠罩瞭灰頭土臉的人群,尖叫,咒罵一時間響徹大地。這個癲狂的瘋子啊,他否定一切價值,將群眾的咒罵是當作鮮花,把大眾的仇恨看成甘露,依然醉...
評分讓人們都將閃耀“理性”之光的道德奉若神明,卻把與生俱來的“感性”視作洪水猛獸,無時無刻不在否定“感性”的存在和價值……這就無怪乎尼采這種絕對自由意誌的強人要嚮一切道德開炮,並要在舊道德的殘骸上重估一切價值瞭! 這薄薄的一冊,蘊含著多麼巨大的能量啊!你不能奢望...
評分尼采對“靈魂的寜靜”有很經典的剖析——“可以是一種豐盈的動物性嚮道德(或宗教)領域的溫柔發泄。也可以是疲憊的開始,是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道陰影。也可以是空氣濕潤、南風和煦的標記。也可以是不自覺地為消化良好而心懷感謝(有時美其名曰‘博愛’)。也...
評分精神不朽已經成為過去,因此精神需要新生,也就是精神需要從舊有的哲學和科學以及眾多的知識中獲得自己的生命。還將進入新的生命輪迴,因此纔有這些沒有將來的事物齣現,因此我們不必為新生的事物和舊有的事物的消失而得到我們的將來,因此不能離開這些心思,離開瞭就離開瞭比...
評分很多人認為尼采思想是法西斯的理論基礎或者說指導思想,其實某種程度來說也對,人世並無確定的法則,不論是自欺欺人的基督教還是作為穩定社會的倫理學。這些不過是給那些未醒之人製定的行為準則或者畫的餅而已,而實際上人生哪兒有什麼確定性可言,不過是屈從於人的動物性和種...
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評分所有受不同條件所決定的迷醉類型都具有對此的力量:首先是性衝動的迷醉,這是迷醉最古老和最原始的形式。同時還有隨同所有巨大欲望、所有強烈感情而來的迷醉;節慶、比賽、精影錶演、 勝利、一切極限運動的迷醉;殘酷的迷醉,摧毀的迷醉;某種天氣影響下的迷醉,比如春天的迷醉;或者在麻醉劑影響下;最後是意誌的迷醉,一種積聚的和膨脹的意誌的迷醉。“美,刺激生殖。”
評分我愛尼采好嘛!
評分狂放的力量與意誌,格言式的寫作,簡短,精闢,直中關鍵。鐵錘亂舞,偶像紛紛碎為瓦礫,拋卻蒼白的概念世界,捨棄頹廢的道德框架,召喚與渴求強力的意誌的綻開,對生命的肯定……
評分這本書其實也叫“偶像-錘子”,多麼有喜感呀~
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