中国古代神话

出版者:华夏出版社

作者:袁珂

页数:344

出版时间:2013-1

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787508071183

具体描述

《中国古代神话》是对中国神话最全面、完整、通俗的讲述。本书的作者袁珂，是中国神话学会会长，现已去世。《中国古代神话》虽然是上个世纪五六十年代的研究成果，但在今天仍然具有权威性。

为适合当今市场需要，本书配有近一百五十幅古图古画，亦使本书具有收藏价值。

作者简介

袁珂(1916.7.12—2001.7.14)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。

袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。

袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

用户评价

这本书的装帧设计和排版细节，就透露出一种庄重而深沉的气质，让人捧在手里就感觉像在对待一件文物。内容上，它并没有过多纠缠于那些脍炙人口的、已经被无数影视作品过度渲染的故事，而是深入挖掘了那些“边缘”的神话，那些散落在各地方志、民间歌谣和早期哲学著作中的碎片化叙事。作者展现了令人惊叹的文献功底，将不同区域、不同时代的神话元素进行交叉比对，揭示出其内在的共通性和变异性。比如，书中对“不死药”的探讨，就远超出了简单的长生不老追求，它结合了古代炼丹术的发展和社会对“永恒”的哲学渴望，分析了这种执念如何塑造了某些帝王的决策。阅读这本书，需要一定的耐心和专注力，因为它拒绝提供廉价的娱乐，它要求读者一同参与到对历史真相的探寻之中，这种智力上的挑战感，正是它最大的魅力所在。

这本书简直就是一场穿越时空的奇幻旅程！我本以为会看到那些耳熟能详的盘古开天、女娲补天的老套故事，结果一头扎进了更为深邃、更具人文关怀的历史长河之中。作者的笔触细腻得如同描摹一件温润的古玉，不动声色间，便将上古氏族间的权力更迭、图腾崇拜的演变，展现得淋漓尽致。特别是对于“巫”这一角色的刻画，不再是简单的祭祀者，而是集政治家、哲学家和民间信仰凝聚者于一身的复杂群体。书中对不同地域神话体系的梳理，堪称学术性的考据与文学性的想象完美结合的典范。我尤其欣赏其中关于“龙”的起源和演变一节，它不仅仅是神兽的简单介绍，更是对早期农业社会对水系敬畏心理的深刻洞察。阅读过程中，我常常会停下来，想象着那些远古的先民，在星空之下，如何构筑起他们理解世界的最初模型。那些关于洪水、丰收的隐喻，在今天看来，依然具有强大的情感共鸣。这本书，与其说是读神话，不如说是读中国早期人类的精神史。

天呐，这本书完全颠覆了我对古代传说的固有认知。我本来以为它会像教科书一样枯燥，罗列一堆神仙谱系和法宝清单，但事实是，它简直就是一本引人入胜的“神话考古报告”。作者的叙事方式极其大胆和创新，不是按时间线索铺陈，而是采用了一种“主题式”的解构。比如，有一部分内容专门探讨了“英雄的诞生与消亡”，聚焦于那些虽然强大但最终走向悲剧的半神人物，分析他们的局限性并非源于法力不足，而是受制于他们所处的社会结构和伦理困境。这种视角极具现代性，让人在阅读时产生强烈的代入感和反思欲。而且，书中的语言风格时而古朴苍劲，如同黄河之水奔腾而下，时而又变得如同山间清泉般灵动，对比如此鲜明，阅读体验极佳。我甚至在一些关于“阴阳五行”如何渗透进神话叙事的章节中，发现了现代心理学中关于“二元对立”的影子，这实在太令人拍案叫绝了！

我花了整整一个月才细细品味完这本书，最大的感受是“意犹未尽”和“豁然开朗”。它最精彩的部分，在于作者对神话中“空间”概念的解构。传统认知里，天庭、人间、地府泾渭分明，但这本书展示了早期中国人是如何流动地构建他们的宇宙观的。比如，山岳如何从地理实体转变为连接天地的“轴心”，河流如何成为时间的象征。那些关于“山神”和“河伯”的描述，细致到令人发指，它们不是简单的神祇，而是早期社会对自然力量的具象化恐惧与依赖的体现。作者在描述这些内容时，所使用的词汇精准而富有画面感，仿佛我能亲眼看到那些古人如何用最原始的工具，去丈量和敬畏他们脚下这片广袤而神秘的土地。这本书，读完后我再看任何关于古代地理的书籍，都会不自觉地带入这种神话的滤镜，这才是真正有生命力的解读。

说实话，最初我抱着随便翻翻的心态买下这本书，结果完全被作者对“人与非人”边界的模糊处理所吸引。这本书很少聚焦于高高在上的“主神”，而是花费大量篇幅探讨那些介于人与兽、生与死之间的“过渡性存在”——比如各种精怪、半人半兽的祖灵，以及那些被社会流放或遗忘的边缘人物。作者巧妙地利用这些形象，探讨了古代社会对“他者”的接纳与排斥机制。这些叙事充满了原始的生命力和野性美，与我们现在所习惯的清晰的道德框架截然不同。阅读过程中，我甚至产生了一种错觉，仿佛能闻到远古时期篝火燃烧的气味，听到部落成员在月光下低声吟唱的歌谣。这本书不是在“讲述”神话，而是在“重现”一种古老的生命体验，它让那些尘封的信仰重新呼吸了起来，非常震撼，极力推荐给所有对人类文化根源感兴趣的深度阅读者。

看了近一个月，光笔记就写了小半个本子_(:з」∠)_ 中国神话系统太多且自相矛盾，七零八碎的东西好歹被老先生整理的通俗易懂。就像后记里写的，袁珂先生您永生于华夏这片热土之中。

看到现在出了本《中国神话传说》，是只有这本书上的故事，没有说明神话的演变，还是这本书讲得清楚些

杂乱，混合了神话，传说，民间故事。 未读完

搜集了古代文献里的神话传说并加以文学演义，当是相关文献索引看吧

看了近一个月，光笔记就写了小半个本子_(:з」∠)_ 中国神话系统太多且自相矛盾，七零八碎的东西好歹被老先生整理的通俗易懂。就像后记里写的，袁珂先生您永生于华夏这片热土之中。