恩主

出版者:上海译文出版社

作者:[美] 苏珊·桑塔格

页数:293

译者:姚君伟

出版时间:2007-9

价格:27.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532743230

丛书系列:苏珊·桑塔格文集

具体描述

在《恩主》中，桑塔格对梦境、幻觉情有独钟，让读者看到了作为主人公及叙述者的“我”的梦里人生。在这部篇幅不长的叙述作品中，“我”一共做了十三个梦，这还不包括这些梦的不同版本，而“我”差不多就在做梦和释梦中度过了六十一年的人生。因为父亲忙生意，姐姐嫁人，母亲去世，“我”从小就备尝孤独的滋味，并养成了耽于沉思的习惯。在省城读到大三，因发表一篇小题大作的哲学论文而退学，并进入一对中年夫妇——安德斯夫妇——的社交圈。沙龙搞得热热闹闹，“我”虽置身其间，但仍痴迷于自己的思考，并感觉自己踏上了一次精神之旅。然后，开始做梦，先是“两个房间之梦”。梦里的“我”表现出本人的某些性格特征——狡黠的谦卑，动辄产生羞耻感、哀求、害怕的样子，想与梦里压迫“我”、支派“我”的人讲和、套磁儿，等等。接着，“我”开始释梦，并请人帮着释梦。同样的梦中人出现在不同的梦里，如沙龙女主人安德斯太太，在梦里，她一会儿拒绝“我”的要求，一会儿又给“我”投怀送抱。“我”做的这些梦名堂很大，内容各异，包括“我”梦醒之后命名的“非常派对之梦”、“宗教梦”、“老资助人之梦”、“钢琴课之梦”、“镜子之梦”、“红枕头之梦”、“破窗之梦”、“泥鞋子之梦”、“军火库之梦”、“文学梦”、“木偶之梦”，如此等等，不一而足。

最为有趣的是，“我”在梦和日常生活之间搭起桥梁，也因此品尝到了内在生活的滋味。内在生活改变了“我”对他人的态度，梦指导并改变我的日常生活。过着这种亦梦亦真、合二为一的梦生活，“我”充满活力。在梦的导引下，“我”勾引安德斯太太，乘她丈夫出差在外的机会与她私奔。“我”和她在一座阿拉伯城尽情玩乐，而后慷慨地把她卖给一个阿拉伯商人。依稀是两年后吧，她伤痕累累、可怜兮兮地回来。“梦”指示“我”杀死她，可“我”没有成功，因为她坚不可摧。“我”把父亲留下的房子赠给她，等等。梦境和幻想在《恩主》中，似乎不仅起到了展开情节的作用，它们倒更像是小说中的主角儿，梦一个接一个地做，而且，“梦中复有梦中梦”，居然还有了自己的生命和逻辑。梦境和幻觉呈现出处于自我感知、自我探索之中的“我”的困惑和孤独，“我”内在的心灵世界由此也得到真实的再现。

作者简介

苏珊·桑塔格（1933～2004年），她生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是当前美国声名卓著的“新知识分子”，和西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特被并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖、2001年获耶路撒冷国际文学奖，并获得2003年度德国图书大奖——德国书业和平奖。

读后感

很喜欢这种风格的小说，有思辨的乐趣，是值得反复读的文章，每一次都能看到新的东西。 特别是书中人物所持有的那种人生观和价值观，是一种这个年代我们身上弊病的对比和夸张。我觉得很吸引我一点是，怎样学会关注自己而多过多管闲事，探讨自己而不是不断追求欲望不断失落不...  

读完了， 并不很艰难。 但是很难理解。 甚至读不太懂。 我尤其无法理解结局，回归这个意义有些牵强。作者面对自我的迷惑我也能常常感受到，并不因为其脆弱而显得软弱。 坚持和坚强也没关系。 带来很大的窟窿和空虚的感觉，也给予了更大的空间供我们理解：人生有着很多的选择。

很喜欢这种风格的小说，有思辨的乐趣，是值得反复读的文章，每一次都能看到新的东西。 特别是书中人物所持有的那种人生观和价值观，是一种这个年代我们身上弊病的对比和夸张。我觉得很吸引我一点是，怎样学会关注自己而多过多管闲事，探讨自己而不是不断追求欲望不断失落不...  

读完了， 并不很艰难。 但是很难理解。 甚至读不太懂。 我尤其无法理解结局，回归这个意义有些牵强。作者面对自我的迷惑我也能常常感受到，并不因为其脆弱而显得软弱。 坚持和坚强也没关系。 带来很大的窟窿和空虚的感觉，也给予了更大的空间供我们理解：人生有着很多的选择。

读完了， 并不很艰难。 但是很难理解。 甚至读不太懂。 我尤其无法理解结局，回归这个意义有些牵强。作者面对自我的迷惑我也能常常感受到，并不因为其脆弱而显得软弱。 坚持和坚强也没关系。 带来很大的窟窿和空虚的感觉，也给予了更大的空间供我们理解：人生有着很多的选择。

用户评价

这本书的阅读体验，对我来说，更像是一次深入的田野考察，而不是轻松的消遣。我承认，开篇稍微有些慢热，需要耐心去适应作者铺陈的世界观和人物关系网。但是一旦你跨过了那个初期的门槛，接下来的阅读速度就会不由自主地加快，因为你会迫切地想知道，在如此多的社会压力和命运的捉弄下，主角们将如何挣脱或沉沦。特别值得一提的是，作者对于社会底层人物的刻画，那种观察的细致入微和同情的饱满，让人肃然起敬。他们身上的坚韧和偶尔流露出的善良，如同黑暗中的微光，虽然微弱，却具有无可替代的指引作用。这本书的成功之处，在于它让你在读完之后，依然能够清晰地回忆起那些配角的音容笑貌和他们的命运轨迹，而不是仅仅记住主角的光环。这种对群像的成功塑造，是很多作品望尘莫及的。它让我感觉到，生活本身就是由无数个相互连接、相互影响的“恩主”与“受助者”构成的，我们每个人都在扮演不同的角色。

这本《恩主》的书名本身就带着一种引人深思的厚重感，让人不禁联想到历史长河中那些默默奉献、支撑起一方天地的力量。我是在一个朋友的强烈推荐下翻开它的，起初抱着一种审视的态度，毕竟现在市面上的书良莠不齐，但随着阅读的深入，我发现自己完全被故事里的那种细腻的情感和深刻的社会洞察力所吸引。作者显然对那个特定时代背景下的社会结构有着极为透彻的理解，他笔下的人物不是扁平的符号，而是活生生、有血有肉的个体，他们每一个选择都充满了挣扎与无奈，却又闪耀着人性中难以磨灭的光辉。特别是对于主人公在困境中如何寻找到精神支柱和外部援手的描绘，简直是教科书级别的处理。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，高潮迭起却又不失沉稳，让你在紧张之余，还能有时间去品味那些充满哲理性的对话和内心独白。读完之后，我合上书页，久久不能平静，它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们每个人在面对生活中的“恩主”时，内心深处的感激、依赖与最终的独立。那种复杂的情绪交织在一起，让人回味无穷。

老实说，我对这类主题的书籍向来是持保留态度的，总觉得容易落入俗套，过度渲染悲情或者强行灌输某种正能量。然而，《恩主》的叙事手法高明之处在于，它巧妙地避开了这些陷阱。作者的文笔带着一种清冽的克制感，即使描写最动人的场景，也绝不滥情，而是用精确的细节和精准的心理刻画来打动人。我记得其中有一段情节，关于主角如何在一个关键时刻被一位看似毫不相关的陌生人点醒，那个场景的描写极其简洁，却蕴含着巨大的情感冲击力。它让我意识到，真正的“恩惠”往往并非惊天动地的救赎，而是在你最需要时，那一个及时伸出的、带着体温的手。这本书的结构布局也十分精巧，它像一张巨大的网，将社会百态、人情冷暖编织在一起，让你在阅读的过程中不断地进行联想和推测。我甚至会时不时地停下来，在脑海中回放刚刚读过的某一句精辟的论断，感受那种文字的力量，它像雕塑家手中的刻刀，将复杂的现实打磨得棱角分明，却又光滑如玉。

当我以一个纯粹的文学爱好者角度来看待《恩主》时，我首先会被它语言的张力所折服。它的语言不是那种华丽到令人炫目的辞藻堆砌，而是一种沉淀下来的、带着泥土气息的质感。你会感觉到作者在每一个词的选择上都经过了千锤百炼，仿佛每一个句子都已经被赋予了它最合适的重量和音调。尤其是书中对环境和氛围的渲染，简直让人身临其境。比如作者描绘的那个小镇的黄昏，那种光影的变幻，那种空气中弥漫的微尘感，都通过文字生动地呈现在眼前。这种环境描写不仅仅是背景板，它直接参与了剧情的推进和人物心境的塑造。此外，这本书在探讨“施恩”与“受恩”的关系时，也展现了极高的思想深度。它没有简单地将施恩者塑造成完美无瑕的圣人，而是展现了他们自身的局限和挣扎，这使得整个故事的道德光谱更加真实可信。这种对复杂人性的不回避，恰恰是它最吸引我的地方。它让我思考，在人与人的交互中，界限究竟在哪里，而感恩又该如何以恰当的方式表达和延续。

我通常不太喜欢阅读篇幅过长的作品，总担心后期会虎头蛇尾，但《恩主》的收尾处理得非常高明，它没有给人一种“故事讲完了，一切尘埃落定”的虚假圆满感。相反，作者留下了一些开放性的空间，让读者得以在合上书页之后，继续在自己的想象中为人物的未来描绘蓝图。这种回味悠长的感觉，是区分一本好书和一本杰作的关键。它成功地将一个宏大的叙事主题，内化为个体生命体验的深刻反思。书中关于“责任”与“接受”之间微妙的平衡探讨，尤其触动了我。我们总想成为别人的“恩主”，却常常忘记，学会优雅而有尊严地接受帮助，同样是一种巨大的勇气和智慧。这本书在结构上采用了多线叙事，但切换得非常自然，如同多条溪流最终汇入同一片海洋，让人清晰地看到不同命运交织出的复杂纹理。总而言之，这是一次极其充实、值得反复阅读的文学旅程。

主人公的生活很像我大学毕业那段时间的状态。评论家写小说大概就是这样

补标

文笔生硬内容肤浅，讲是的一个有钱闲着没事脑子瓦特了的男人跟自己的梦过不去，看似很哲学但是我个人真不想看这种芝麻绿豆大点儿的感想。

读到个性，读到城堡，读到有关自生神的论述，开始有高潮。

读到个性，读到城堡，读到有关自生神的论述，开始有高潮。