Culture, Power, and the State 2025 pdf epub mobi 电子书


Culture, Power, and the State

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Culture, Power, and the State 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

Prasenjit Duara is Director of the Asia Research Institute at National University of Singapore.


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发表于2025-01-21

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Culture, Power, and the State 电子书 读后感

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这件事迟早要翻出来。 小学六年级暑假的一天,下午照例要闷热起来,而早上还有些凉气。 家所在的村子,被一条小河隔成东西两部分。由于太小,以至于村民只是称其为“小河”,而非正式的大名。小河最终汇入灞河,灞河流向渭河,渭河是黄河的支流。小河河滩冲积...  

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《文化、权力与国家:1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料:南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料,以及中外学者已有的研究成果等的研究,以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析,展现了在国家政权...  

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当第二遍翻完这本薄薄的《文化、权利与国家》,掩上书意欲在脑海中找出点高明见解,可还是一片混沌的时候,我真的有点害怕了。这些日子各种老少中青读物不算少看,可一旦要表达,脑袋就死机,乃至上次统计课上面对一个弱智问题竟然无比弱智地懵了几分钟,硬是一直等到老师吩...  

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杜赞奇此书是分析“权力的文化网络”与“国家政权建设”在乡村社会的依存、渗透、竞争,他得出的结论是若国家政权建设在现代化的过程中摧毁啦传统的权力结构,但同时不能有效建立为民众所接受的新的权力结构,政权的内卷化,社会基础脆弱,在面临冲击时,政权的崩溃不远矣。 ...  

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出版者:Stanford University Press
作者:Prasenjit Duara
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:1991-4-1
价格:USD 30.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780804718882
丛书系列:

图书标签: 海外中国研究  杜赞奇  历史  社会学  中国研究  文化  PrasenjitDuara  Duara   


Culture, Power, and the State 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

In the early twentieth century, the Chinese state made strenuous efforts to broaden and deepen its authority over rural society. This book is an ambitious attempt to offer both a method and a framework for analyzing Chinese social history in the state-making era.The author constructs a prismatic view of village-level society that shows how marketing, kinship, water control, temple patronage, and other structures of human interaction overlapped to form what he calls the cultural nexus of power in local society. The author's concept of the cultural nexus and his tracing of how it was altered enables us for the first time to grapple with change at the village level in all its complexity.The author asserts that the growth of the state transformed and delegitimized the traditional cultural nexus during the Republican era, particularly in the realm of village leadership and finances. Thus, the expansion of state power was ultimately and paradoxically responsible for the revolution in China as it eroded the foundations of village life, leaving nothing in its place.The problems of state-making in China were different from those of eighteenth- and nineteenth-century Europe; the Chinese experience heralds the process that would become increasingly common in the emergent states of the developing world under the very different circumstances of the twentieth century.

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深受社会理论启发又回应诸般潮流:布迪厄指导回应宏观微观历史动力结合问题与强调政治(精英、国家机器)经济(农业经济、新型工业)之研究,发掘文化权力节点,民间宗教、互助组织和宗族组织在仪式符号、捏合地方精英与组织领导人身份和再生产共同意识形态话语层面上强调晚期帝国合法性,民国强力偏颇现代化则使此种文化节点消失。福柯和韦伯指导反思国家社会和地主非地主阶层二分模式及孔飞力曾小萍等国家理性化/失效研究,村落依地理和宗族模式形成自利型和保护型经纪,复杂组织背景和网络交叉中形成权力施行节点。民国为抽取资源而强力穿透村落保护组织、建立新型官僚机构和数字化抽税模式,反损害保护型经纪和背后的地方知识造成自利经纪与官僚合谋为利益集团。于是民国国家内卷化,大量吸血却无牢固权力节点,土豪劣绅横行—中共即以此发动农民。

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难读

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可以和神堂记忆、叫魂以及Keenth Dean的福建仪式网络的研究对照起来看,杜赞奇是少见的人类学会引用的关于中国的做历史的人,二十多年前的书现在看也不过时。

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Postscript: “The Methodological Limbo of Social History” 这一节也不错

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一位有灵气的学者写的一本有灵气的书。史料详实,引用克制且不过度引申;逻辑慎密,对复杂的机制梳理得十分到位。Social reality is so insusceptible to scientific, law-like understanding.

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