約翰·L·麥凱(John L.Machkie,1917-1981),澳大利亞哲學傢,以元倫理學的研究著名。曾先後在澳洲的悉尼大學、新西蘭的奧塔哥大學以及英國的約剋大學教授道德哲學和政治哲學。自1967年起,他一直擔任英國牛津大學的研究員,直至去世。1974年,他當選為英國科學院院士。
他的主要著作有《真理、或然性與悖性》(1973)、《洛剋帶來的問題》(1976)、《倫理學:發明對與錯》(1977)和《休謨的道德理論》(1980)等。
不存在任何客觀的價值。
本書開首的這一斷言,顯示齣作者將以一種獨特的主觀主義視角來錶明,道德,無法被我們發現,而是必須被創造齣來。
本書係統地錶述瞭麥凱的倫理學思想,雖然篇幅不大,卻影響甚大。它初版於1977年,在此後的短短6年裏就再版瞭4次。它試圖勾勒齣一個倫理係統,此係統由三個部分組成:第一部分探討瞭倫理學的地位,第二部分分析瞭倫理學的具體內容,第三部分則探討瞭倫理學與法律、政治、宗教等其他領域的關係。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 倫理學 哲學 麥凱 哲學-倫理學 政治哲學 J._L._Mackie 歐美文學 陳鬼之書
課上隻討論瞭第一章,所以隻讀瞭第一章。我倒是對“客觀價值是個真問題嗎”這一節很感興趣,我沒理解麥凱是怎樣可以繞過黑爾的發問。我認為黑爾的所舉齣的構造有和沒有客觀價值的兩個世界,會發現兩個世界在事態上並無差彆的這個例子很有吸引力。麥凱的反駁不能讓我滿意(或者是我沒看懂嗎……) 標一下以後可能還需要看
評分翻譯的不錯,作者討論瞭很多重要的問題,自稱是某種意義上的規則效益主義者,其實我覺得他是霍布斯與休謨的倫理學思想的某種混閤,將道德看作是一種人為構建的體係,類似於法律,所以他認可實證法而否認自然法理論。
評分理論化常識
評分如果要瞭解主要觀點,第一章和第五章足矣。
評分看的不是很懂
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