伦理学与经济学

出版者:商务印书馆

作者:[印度] 阿马蒂亚·森

页数:138

译者:王宇

出版时间:2014-1

价格:20.00

装帧:平装

isbn号码:9787100103381

丛书系列:经济学名著译丛

具体描述

本书是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森教授的代表作之一，是阿马蒂亚·森根据他1986年在加利福尼亚大学伯克利分校洛尔讲座的讲稿写成的。在本书中，作者通过对人的本能与理性的分析，用伦理学说明了人类的经济行为；用经济学阐释了社会的道德规范，进而揭示了伦理学、经济学及其社会福利之间的关系。

作者简介

阿马蒂亚·森（Amartya Sen），1998年诺贝尔经济学奖获得者。森1933年生于印度，现在仍然保留印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读，1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府，现任剑桥大学三一学院院长。 森的突出贡献表现在五个领域内，分别是：社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利与贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及道德哲学问题等。 森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产。他深切关注全世界各地遭受苦难的人们，被誉为“经济学良心的肩负者”、“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响，联合国发布的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·阿罗认为，“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”

目录信息

前言
自序
1 经济行为与道德情操
两个根源
成就与缺陷
经济行为与理性
作为一致性的理性
自利与理性行为
亚当·斯密与自利
2 经济判断与道德哲学
个人之间的效用比较
帕累托最优与经济效率
效用、帕累托最优与福利主义
福利与主观能动
评价与价值标准
主观能动和福利：区别与相互依赖
效用与福利
成就、自由与权利
自利与福利经济学
权力与自由
3 自由与结果
福利、主观能动和自由
多元性与评价
不完备性与过度完备性
冲突和僵局
权利与结果
结果评价与义务
伦理学与经济学
福利、目标与选择
行为、伦理学与经济学
参考文献
人名索引
名词索引
· · · · · · (收起)

读后感

如果不是自利在我们的选择中起了决定性的作用，正常的经济交易活动就会停止　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

《伦理学与经济学》开篇论述了经济学的两个不寻常之处。一是经济学所关注的应该是真实的人；二是现代经济学不自然的“无伦理”特征与现代经济学是作为伦理学的一个分支而发展起来的事实之间存在矛盾。事实上，经济学在很长一段时间内都是伦理学的分支。关于这一点，森给出了一...  

如果不是自利在我们的选择中起了决定性的作用，正常的经济交易活动就会停止　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

[本文是为《财经界 管理学家》杂志撰写的专栏文章] 管理确实是个妙不可言的词。武断地下个宽泛的定义：它代指判断、决策，继而实施控制的一切行为。联合国协调与管理国际事务，警察机构管理公共安全，谍报机关管理国家安全，个人管理属于自己的时间和财产……简言之，管理...  

《伦理学与经济学》开篇论述了经济学的两个不寻常之处。一是经济学所关注的应该是真实的人；二是现代经济学不自然的“无伦理”特征与现代经济学是作为伦理学的一个分支而发展起来的事实之间存在矛盾。事实上，经济学在很长一段时间内都是伦理学的分支。关于这一点，森给出了一...  

用户评价

读到书中关于“公平”和“正义”在经济学中的地位时，我更是深受触动。一直以来，经济学似乎更侧重于“效率”，仿佛只要效率最大化，结果如何都不那么重要。但是，这本书挑战了这种过于狭隘的视角。作者通过阐述不同经济学流派对公平的理解，从古典经济学的分配正义到现代行为经济学对公平感知的影响，让我意识到，一个社会如果仅仅追求效率而忽视了公平，长远来看很可能导致社会不稳定和发展动力不足。 书中举例说明了，即使在一个看似有效率的市场中，如果财富分配极度不均，那么社会整体的福利感是否真的得到了提升？那些被排除在经济繁荣之外的群体，他们的生活状况是否得到了应有的关注？作者还探讨了“机会公平”的重要性，即每个人是否拥有参与经济活动、实现自身价值的平等机会。这种对经济学中“过程公正”和“结果公正”的探讨，让我更加理解了为什么很多经济政策最终需要考虑社会公平的维度。这不仅仅是道德上的要求，也是经济可持续发展的内在需要。我开始思考，在评价一项经济政策或一个经济模型时，除了看它是否能创造更多的财富，更应该看它是否能让更多的人分享到发展的成果，是否能减少社会的不公。

这本书对“消费主义”的剖析，让我对自己的消费行为有了深刻的反思。在现代社会，消费似乎已经成为一种生活方式，但书中揭示了消费主义背后所隐藏的伦理问题，例如过度消费对环境的压力、对个人价值观的扭曲，以及对社会公平的潜在影响。 作者并没有简单地批判消费，而是探讨了消费的伦理边界。它引导读者思考，消费的目的是什么？是满足基本需求，还是追求虚荣和身份象征？过度消费是否会对环境造成不可逆转的破坏？而这些破坏的成本，又将由谁来承担？书中通过对这些问题的讨论，呼吁一种更具责任感的消费模式，鼓励人们在消费时，不仅要考虑产品的价格和功能，还要考虑其生产过程的伦理合规性，以及对环境和社会的长远影响。这让我开始审视自己的购物清单，思考哪些是真正的需要，哪些只是被消费文化所裹挟的欲望。

这本书还有一个令我印象深刻的观点，那就是“责任”在经济活动中的角色。在很多经济模型中，个体往往被设定为是理性的、负责任的，承担其行为的后果。然而，现实世界中的经济活动，尤其是涉及到大规模生产、消费以及对环境和社会的影响时，责任的边界变得模糊起来。这本书就深入探讨了这种模糊性以及如何界定和承担责任。 作者分析了企业社会责任（CSR）的兴起，以及这种责任是出于道德义务，还是出于市场竞争的需要，抑或是为了规避潜在的法律风险。更重要的是，书中还讨论了那些个体行为的累积效应，比如过度消费对环境造成的压力，或者金融市场中的系统性风险，这些行为的责任应该由谁来承担？是生产者？是消费者？是监管者？还是整个社会？这本书并没有提供一个简单的答案，而是呈现了多种观点和思考路径，引导读者去思考如何在复杂的经济体系中，更有效地界定和落实责任，以确保经济活动的可持续性和对社会福祉的贡献。我开始反思自己作为消费者的责任，以及我的消费行为对整个社会和环境可能产生的间接影响。

读到关于“公共物品”和“外部性”的章节时，我才真正理解了为什么市场机制在提供某些产品或服务时会失效，以及如何通过伦理和政策来纠正。书中将这些概念与伦理责任紧密联系起来，解释了为什么某些对社会有益但盈利能力不强的产品（如基础科研、公共卫生）难以由市场有效提供，以及为什么某些经济活动（如污染排放）会产生负面外部性，而生产者却不会因此承担相应的成本。 作者指出，伦理原则和社会规范在一定程度上可以弥补市场失灵，例如通过呼吁公众的责任感，或者通过社会舆论的压力来引导企业减少污染。但同时，书中也强调了政策干预的必要性，例如政府可以通过税收、补贴或法规来鼓励公共物品的供给和纠正负外部性。这种对市场失灵及其解决方案的伦理经济学分析，让我深刻地认识到，经济发展不能仅仅依赖于市场的自发调节，还需要一套合理的制度设计和价值引导。我开始更深刻地理解政府在经济活动中的作用，以及那些看似“免费”的资源背后所隐藏的伦理和经济成本。

阅读《伦理学与经济学》的过程中，我对“信任”在经济运行中的作用有了全新的认识。我们常常将经济活动简化为买卖双方的交易，但实际上，无数的交易都建立在信任的基础之上。无论是金融市场的合约执行，还是企业内部的合作，亦或是消费者对产品质量的信心，信任都扮演着至关重要的角色。这本书就详细阐述了信任如何影响交易成本、信息不对称以及市场效率。 作者通过对不同经济体和不同行业的研究，展示了信任缺失可能带来的高昂的交易成本，例如需要更多的法律合同、担保和监督。反之，在一个信任度高的社会中，很多复杂的程序可以被简化，交易效率也自然提高。书中还探讨了如何建立和维系信任，以及伦理规范在其中所起到的基础性作用。一个遵守商业道德、信守承诺的企业，更容易获得消费者的信任，从而在市场中赢得竞争优势。这种对信任的经济学分析，让我意识到，伦理原则并非仅仅是“锦上添花”的装饰，而是支撑市场经济健康运转的基石。我开始更加珍视那些能够建立和维护信任的行为和制度，也更加警惕那些可能破坏信任的行为。

书中对于“人性”的探讨，是我之前阅读经济学著作时很少深入思考的方面。传统的经济学模型往往假设人是理性的、自利的，但这本书却引入了行为经济学和心理学的视角，展现了人性中复杂多样的面向，包括非理性、利他、公平偏好等等，并分析了这些特质如何影响经济决策。 作者通过大量的实验和案例，说明了人们在面对选择时，往往会受到情绪、社会规范、框架效应等多种因素的影响，而非完全按照纯粹的理性计算行事。例如，人们对损失的厌恶感远大于对收益的喜爱，这会影响他们的投资决策。同时，人们也倾向于帮助他人，或者遵守社会普遍接受的道德规范，即使这样做并不一定符合他们自身的短期利益。这种对人性更全面、更真实的刻画，让我认识到，任何经济模型如果脱离了对人性的深刻理解，都可能显得苍白无力。了解人性的复杂性，有助于我们更有效地设计经济政策，也更能理解经济现象背后的深层原因。我开始意识到，经济学不应该只是冷冰冰的数学公式，更应该与人的情感和行为紧密相连。

书中对于“贫困”和“不平等”的经济学分析，以及其中蕴含的伦理关怀，是我阅读过程中感触最深的部分之一。传统经济学在处理贫困问题时，往往侧重于效率和增长，但这本书则将伦理原则置于核心地位，探讨了贫困的根源、不平等的危害，以及如何从伦理角度来设计更有效的扶贫和财富分配机制。 作者分析了导致贫困的结构性因素，例如教育机会的不均、社会保障的不足，以及历史遗留的歧视等。同时，书中也深入探讨了社会不平等的伦理维度，即不仅仅是财富的差距，更包括权利、机会和尊严的差距。它挑战了那种认为贫富差距是经济发展必然结果的观点，而是引导读者思考，一个真正公正和繁荣的社会，应该如何确保每个个体都能享有基本的生活保障和发展的机会。我开始反思，我们应该如何从伦理和经济的双重角度来理解和解决贫困与不平等问题，这不仅仅是施舍，更是一种对社会公正的追求。

这本书的书名叫做《伦理学与经济学》，读完之后，我真的有种豁然开朗的感觉。我一直以为经济学就是关于数字、市场、供需曲线，而伦理学则是关于道德、善恶、行为规范，两者似乎是两个截然不同的领域，甚至有时感觉经济学的追求会与伦理学的原则相悖。然而，这本书巧妙地将这两个看似疏远的学科联系了起来，展现了它们之间深刻的内在逻辑和不可分割的关系。作者并非简单地罗列一些经济学理论或者伦理学观点，而是深入地剖析了经济活动背后所蕴含的伦理考量，以及伦理原则如何塑造和引导经济发展。 比如，在讨论市场机制的有效性时，作者并没有仅仅停留在效率和理性人的假设上，而是进一步探讨了市场参与者的动机、信任、公平感等伦理层面的因素。一个完全冷酷无情、只追求自身利益最大化的市场，其长期稳定性如何？它是否会因为过度追求利润而导致资源枯竭、环境恶化，或者加剧社会贫富差距？书中通过大量的案例和理论分析，揭示了即便是在最纯粹的市场经济中，也需要一套健全的伦理框架来维系其健康运转。这种对“看不见的手”背后“看不见的伦理之手”的深刻洞察，让我对经济学的理解上升到了一个新的高度。我开始重新审视那些看似纯粹的经济现象，试图去理解它们背后所承载的价值判断和道德选择。

这本书在探讨“创新”与“伦理”的关系时，为我打开了一个全新的视角。我们常常将创新视为推动经济增长的引擎，但创新带来的改变，往往伴随着伦理上的挑战。书中深入分析了科技创新，如人工智能、基因编辑等，在带来巨大潜力的同时，也引发了关于隐私、就业、公平等一系列伦理问题。 作者并未简单地将创新视为进步的必然，而是引导读者思考，在追求技术突破的同时，如何确保这些创新符合人类的整体福祉，并且不会加剧社会的不公。例如，自动化技术在提高生产效率的同时，是否会造成大规模的失业？基因编辑技术能否用于治疗疾病，但又是否会被滥用于制造“超级人类”？书中通过对这些问题的讨论，强调了在创新过程中，伦理考量和审慎决策的重要性。这让我意识到，技术进步需要伦理的“刹车”，需要我们提前思考和规划，以确保创新能够真正服务于人类的进步，而不是带来新的危机。我开始意识到，作为社会的一员，我们都有责任参与到关于创新伦理的讨论中来。

最后，这本书在总结时，强调了伦理学与经济学相互促进、相辅相成的关系，让我对未来的经济发展有了更乐观的期待。它不仅仅是一本关于理论的书，更是一本关于如何构建更美好经济社会的指南。作者通过展示伦理原则如何能够引导更有效率、更公平、更可持续的经济发展，并且经济学的分析也能够为伦理选择提供更坚实的基础，打破了我之前认为两者不可调和的固有观念。 书中反复强调，未来的经济发展，不应该仅仅追求GDP的增长，更应该关注人的全面发展、社会的和谐稳定以及环境的可持续性。而实现这些目标，离不开伦理学的智慧和经济学的工具。这种将两者融会贯通的视角，让我看到了一个更具人文关怀的经济学未来，也让我对如何在实际生活中应用这些思想，以创造一个更公正、更繁荣的社会，充满了信心和动力。我深信，这本书将对我在理解和参与经济活动方面产生持久的影响。

通过对人的本能与理性分析，用伦理学说明了人类的经济行为，用经济学阐释了社会的道德规范，进而揭示了伦理、经济及其与人类福利的关系。 入选汉译世界学术名著丛书。有精装本与平装本两种。

第一本森的书，很薄，还需要看第二本。

点出了方向但没有给出答案

搞得起点有些高

翻译减一星……福利成就/福利自由；能动性成就/能动性自由四组概念在福利经济学中简化为福利成就。所谓成就就是结果（功利、效用值）；自由就是选择的过程（程序性、权利或意志）。它们彼此构成了人的两个维度（福利、能动性），值得均衡考量。