陈来,1952年生于北京,1981年北京大学研究生毕业,1985年北京大学哲学系博士研究生毕业,哲学博士。1990年起任北京大学哲学系教授,现任北京大学儒学研究中心主任,博士生导师,兼任教育部社会科学委员会委员、全国中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会副执行长,曾任哈佛大学等校客座教授。主要著作有:《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《古代思想文化的世界——春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》、《中国近世思想史研究》、《诠释与重建——王船山的哲学精神》等。
发表于2025-02-25
有无之境 2025 pdf epub mobi 电子书
今天读《有无之境》,里面提到阳明的“至善者心之本体”,不能解释我最近思考的一些问题。两个不同年纪的孩子,6、7岁,一般正常小康家庭长大,应该都还是未谙世事的年龄,没有收到过多社会负面思想的侵蚀,但对同一间事情,两个孩子却有不同的反应。家里来客人,坐客厅休息,...
评分一、导言 在王阳明论“爱有差等”的文本中,有一条占据了论者的主要注意:“问:大人与物同体,如何《大学》又说个厚薄?先生曰:惟是道理自有厚薄。比如身是一体,把手足捍头目,岂是偏要薄手足?其道理合如此。禽兽与草木同是爱的,...
评分现在阳明学可谓显学,各种稀奇古怪的书都冒了出来。其中真的有几本二手文献是值得读的呢?我首先想到的就是吴震的《传习录精读》和此书。所谓的值得读,不是说读了就能通天彻地,毕竟阳明研究不同于阳明信仰,研究仍是倾向于将阳明当做一个普通思想家,虽然绝不能否认阳明身上...
评分图书标签: 王阳明 哲学 中国哲学 陈来 儒学 思想史 国学 心学
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著,思境恢弘,学理精审,史料详尽,在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释,充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力,代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。
心之本體,未發之中,純乎天理,玲瓏剔透。
评分蜻蜓点水般翻了一下,感觉还是有一些概念看进去了,写的非常系统。
评分阳明先生的学问很深很深
评分之前给了五星 从某方面可以得五星 一些类比资料的详实 作者也是下功夫了 有诚意的书我一般都给五星 所以我就不改了 但是我想说这本书阅读体验非常不好 一:车轱辘话说来说去,有时作者自己把自己说晕了(也许作者没晕,但是让读者晕了,可能是我们读者的问题,我自我检讨。) 二、义理不对我路子(也许对别人路子) 三、为了比较而比较的内容太多 基于以上三点 我虽然打了五星(欣赏作者的用功和为了心学推广的诚意)但是在我心中可能只是二星
评分作者分別用理性主義存在主義理解陽明的倫理觀和有無境界,在概念的用意和理解上分疏很細緻。但無的精神提供的基本意義只是彌補和修正的,並非預設地參與到超越之道中,作者已意識到這點,但其思路仍囿於內容與形式的正反合關係。這種區隔的觀察方式也非陽明式的,儒學始終面向經驗而不是純粹觀念世界的
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