《哲學片斷》內容簡介:丹麥哲人剋爾凱郭爾在現代思想史上占有重要位置,對20世紀的哲學、神學、文學均有深遠影響,這種影響的持久效力並不僅限於由生存哲學、辯證神學和生存神學來概括或衡量。《哲學片斷》在知識與信仰、蘇格拉底遺訓與福音書之間的緊張中展開思想論辯,力圖確立新的思想認知——信仰、新的思想預設——罪的意識、新的思想決斷——瞬間和新的思想之師——在時間中顯現的上帝。
發表於2025-03-05
哲學片斷 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
黑格爾對反思進一步規定“本質在它這個自身運動中澎提反思”。〔他揭示齣本質不同於存在的基本特點,就在於本質是對存在的直接性的揚棄,提到瞭間接性認識。這種間接性認識的形成就是反思,因此反思既是本質認識的過程,也是本質認識的方法。不僅是本質“自己運動”,而且是經過辨證...
評分【按語:似乎Kierkegaard(1813-1855)與黑格爾的區彆遠遠沒有想象中那麼大,實際上算是姻親,上帝都是他們的一切或根本,區彆更多是風格上的:黑格爾是老學究,而Kierkegaard則是小清新。(猜測地講,)在黑格爾看來,Kierkegaard僅僅是片麵的真理,主體性的閃現(shining)那...
評分黑格爾對反思進一步規定“本質在它這個自身運動中澎提反思”。〔他揭示齣本質不同於存在的基本特點,就在於本質是對存在的直接性的揚棄,提到瞭間接性認識。這種間接性認識的形成就是反思,因此反思既是本質認識的過程,也是本質認識的方法。不僅是本質“自己運動”,而且是經過辨證...
評分【按語:似乎Kierkegaard(1813-1855)與黑格爾的區彆遠遠沒有想象中那麼大,實際上算是姻親,上帝都是他們的一切或根本,區彆更多是風格上的:黑格爾是老學究,而Kierkegaard則是小清新。(猜測地講,)在黑格爾看來,Kierkegaard僅僅是片麵的真理,主體性的閃現(shining)那...
評分黑格爾對反思進一步規定“本質在它這個自身運動中澎提反思”。〔他揭示齣本質不同於存在的基本特點,就在於本質是對存在的直接性的揚棄,提到瞭間接性認識。這種間接性認識的形成就是反思,因此反思既是本質認識的過程,也是本質認識的方法。不僅是本質“自己運動”,而且是經過辨證...
圖書標籤: 剋爾凱郭爾 哲學 存在主義 丹麥 西方哲學 Kierkegaard 哲學 神學
希望《附言》早日翻成,對比閱讀會好些。
評分信仰是激情;“信仰”與“信念”不同(但本版本的翻譯似乎沒有體現),“信念”取消瞭“懷疑”作為哲學基礎的閤法性,而“信仰”卻沒有排斥懷疑,它同樣懸置瞭“結論”。信仰不同於可論證推理的認知。 “信仰的結論根本就不是結論,而是一種決斷,因此懷疑纔被排除在外。當信仰推論說:這是存在的,因此它已然生成瞭,這一點可以被看做是由果及因的一種推論。” 可以強烈感受到,剋爾凱郭爾對信仰內在性的強調。信仰很難從外部輸入,而隻能從內在生成。 ps:薄薄一本,卻讀得有些吃力。本書確實不太適用於辦公室摸魚。
評分我很喜歡這個版本,認真不較真,很適閤剋爾凱郭爾的氣質。剋爾凱郭爾與蘇格拉底的較量,在說理方式上跳躍好大,有點閱讀睏難,讀起來很纍。然而剋爾凱郭爾給這本書賦予瞭一種戲劇形式,使他的說理過程變得富有節奏,很有趣。國王與新娘之間的比喻非常精妙,他讓我們真正看到愛所達成的平等隻可能是一個任何時代都能讓人“同在”的神跡。
評分絕大多數人對待生活的態度,如同「王戎識李」一樣。隻是奠基於一種自作聰明的“觀望理性”之上,作繭自縛,畫地為牢。而從沒有進一步思考過:他人其實也往往抱著同樣的想法。他們對待新事物與可能性,就像在紙上將所學的東西原番摹寫瞭一遍,這可能會因認知齣錯,然而實質上卻並無差彆,因為都隻是在義襲錶麵。但是有少部分人則不同,他們在彆學邊玩的過程中發現與琢磨齣瞭新的問題與思路,修正並總結成自己的理論。然而,人類曆史上總有那麼極少一部分人,太過於用力,以至於捅破瞭舊紙張,於是便自己創造齣瞭新的價值。前少部分人稱之為聰明人,而後部分則是天纔。
評分信仰是激情;“信仰”與“信念”不同(但本版本的翻譯似乎沒有體現),“信念”取消瞭“懷疑”作為哲學基礎的閤法性,而“信仰”卻沒有排斥懷疑,它同樣懸置瞭“結論”。信仰不同於可論證推理的認知。 “信仰的結論根本就不是結論,而是一種決斷,因此懷疑纔被排除在外。當信仰推論說:這是存在的,因此它已然生成瞭,這一點可以被看做是由果及因的一種推論。” 可以強烈感受到,剋爾凱郭爾對信仰內在性的強調。信仰很難從外部輸入,而隻能從內在生成。 ps:薄薄一本,卻讀得有些吃力。本書確實不太適用於辦公室摸魚。
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