存在与时间

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[德] 马丁·海德格尔

页数:563

译者:王庆节

出版时间:1987

价格:4.2

装帧:平装

丛书系列:现代西方学术文库

作者简介

马丁·海德格尔（Martin Heidegger）出身于一个天主教家庭，早年在教会学校读书。17岁时，从一个神父那里借到布伦坦诺的《亚里士多德所说的存在的多重意义》一书，对存在意义的问题产生兴趣。他在大学先学神学二年，后转入哲学，1913年在弗莱堡大学在李凯尔特的指导下完成博士学位论文《心理主义的判断学说》，他的讲师资格论文题目是《邓·司各脱关于范畴的学说和意义的理论》。在弗莱堡大学任教期间，他参加胡塞尔主持的研究班。1922－1926年，在马堡大学任副教授，讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡尔、康德等人的著作，把他们的问题转变为关于存在的问题。1927年，为晋升教授职称，发表未完手稿《存在与时间》。据说，当这本书送到教育部审查时，部长的评语是“不合格”。但就是这样一本被官员判定为不合格的书成为20世纪最重要的哲学著作之一。1928年，海德格尔接替胡塞尔，任弗莱堡哲学讲座教授。纳粹运动兴起后，他参加了纳粹党，并于1933年4月－1934年2月任弗莱堡大学校长。因为他与纳粹的这段牵连，1945－1951年期间，法国占领军当局禁止他授课。海德格尔对于他与纳粹的关系，似乎也没有多少反省，他在1952年出版的《形而上学导论》一书中还说，国家社会主义“这个运动的内在真理与伟大之处”。海德格尔与纳粹之间的联系，在西方哲学界和新闻界多次成为热门话题。尽管海德格尔参与纳粹运动是他的历史污点，但不能因此说他的哲学就是纳粹思想的反映。后来的反纳粹的存在主义者也能从海德格尔的著作中受到启发和鼓舞。这些事实表明，一个伟大的哲学家的思想往往要比他在某一阶段的政治观点有更远的意义。海德格尔后期讲授赫拉克利特、巴门尼德及莱布尼茨、尼采等人的著作，研究语言、艺术（诗）以及技术等问题。除了上面提到的著作和讲稿之外，他的主要著作还有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1923年讲稿）、《真理的本质》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），还有一些从他的观点研究哲学史的著作，对赫拉克利特、康德、尼采的研究最为精彩。

读后感

在看完海德格尔《存在于时间》后，我突然觉得生活是一个不断变换痛处的过程，是淬炼的过程而非溶解痛苦的过程。 不得不说这本书好难啊，如果说《春江花月夜》是孤篇盖全唐，那么《存在与时间》就是群星闪耀般哲学世界的月亮。cky同学笑问：“看得懂吗？”我说：“看懂的地方不...  

12&【藏书阁打卡】应该是第三次刷，系统地重读。人在经历了生命中的种种艰辛和磨难之后，才真的会觉得哲学是最好的灵魂安慰剂，当年误入哲学，许是上天给我这命运多舛的人生礼物吧！也能明白了为什么萨特入狱带的唯一一本书就是这本《存在与时间》。 这不是一本理论哲学，...  

王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知，而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知，本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源，就是孟子所说的“人之所不学...  

豆瓣新出了笔记功能，还用不太习惯，继续按照之前的三块写笔记吧。 *****内容***** 在导论里，海德格尔先提出了重新解读“存在”一词对建构哲学的重要意义。存在论作为哲学的基础在海德格尔看来自古希腊以降并未得到充分的重视。大量基础性问题没有得到厘清，这成为了本书直接...  

豆瓣新出了笔记功能，还用不太习惯，继续按照之前的三块写笔记吧。 *****内容***** 在导论里，海德格尔先提出了重新解读“存在”一词对建构哲学的重要意义。存在论作为哲学的基础在海德格尔看来自古希腊以降并未得到充分的重视。大量基础性问题没有得到厘清，这成为了本书直接...  

用户评价

我非常喜欢作者在分析复杂现象时所展现出的那种抽丝剥茧的能力。这本书的叙事结构非常清晰，即使是在探讨最晦涩的概念时，作者也能够保持逻辑的连贯性。我被它所呈现出的那种深刻的洞察力和对语言的精准运用所打动。作者在行文中，似乎总是在不断地追问，不断地深化，从最基础的层面出发，逐步构建起他庞大的思想体系。我特别注意到作者在处理某些复杂概念时，会采用一种“追问”的方式，即通过不断地提问，来逼近问题的本质。这种方式，让那些抽象的哲学问题变得更加生动和引人入胜。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习哲学，更是在学习如何去“思考”，如何去“探究”那些隐藏在事物表象之下的真实。它挑战了我固有的视角，迫使我去审视那些我可能一直以来都没有真正理解过的问题。

这本书的深度和广度都令人赞叹，作者在探讨人类最根本的生存状态时，展现出了无与伦比的洞察力。我被它所呈现出的那种宏大叙事和精妙论证所深深吸引。作者在行文中，似乎总是在不断地追问，不断地深化，从最基础的层面出发，逐步构建起他庞大的哲学体系。我特别注意到作者在处理某些复杂概念时，会采用一种“现象学”的方法，即从经验本身出发，去揭示现象背后更深层的结构。这种方法，让那些晦涩的哲学问题变得更加生动和可触及。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习哲学，更是在学习如何去“看”，如何去“理解”这个世界。它挑战了我固有的视角，迫使我去审视那些我习以为常的现实。我发现，要真正领会这本书的精髓，我需要具备一种开放的心态，愿意去接受那些可能颠覆我原有认知的思想。

从这本书的整体叙事节奏来看，作者似乎并不急于抛出结论，而是循序渐进地展开他的论证。这对于我这样习惯了快节奏阅读的读者来说，起初的确需要一些适应。然而，一旦我沉浸其中，便能体会到这种“慢”的智慧。它并非拖沓，而是为了确保每一个概念都得到充分的阐释，每一个论点都有坚实的支撑。我特别注意到作者在引入某些重要概念时，往往会先从日常生活的经验出发，或者引用一些历史上的思想片段，然后巧妙地将其提升到哲学的高度。这种处理方式，使得那些抽象的哲学问题变得更加具体可感，也更容易引起读者的共鸣。我常常会被作者的某个比喻或类比所打动，它们精准地捕捉到了复杂思想的本质，让我在豁然开朗的同时，也惊叹于作者的洞察力。这本书的阅读过程，就像是在攀登一座思想的高峰，虽然攀登的过程充满挑战，但每一步的进步都能带来更广阔的视野。我需要花费大量的时间去理解那些相互关联的概念，去梳理它们之间的逻辑脉络。有时候，我会感到力不从心，但当我在某个疑难之处取得突破时，那种成就感是难以言喻的。它不仅仅是对知识的掌握，更是对思维能力的提升。

这本书的结构安排非常合理，章节之间层层递进，逻辑严密，仿佛一座精密的思想迷宫，引导着读者一步步深入。我被作者在探讨最核心的问题时所展现出的那种坚韧不拔的精神所打动。他并不畏惧那些最根本、最难以解答的哲学困境，而是以一种审慎而执着的态度去面对它们。我尤其欣赏作者在引入某个新概念时，会先对其进行细致的界定，并且说明它与其他概念之间的关联。这种清晰的界定，为我理解整个论证体系打下了坚实的基础。阅读这本书，我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的向导，穿越一片充满未知和挑战的思想荒原。有时候，我会因为某个地方的理解而感到困惑，但当我最终克服困难，领略到作者的精妙之处时，那种满足感是难以言表的。它让我体会到，真正的思想探索，需要耐心、毅力和对真理的不懈追求。

这本书的排版和注释都做得非常出色，这对于理解如此深奥的内容来说，无疑提供了极大的便利。我被作者在探讨人类最根本的生存奥秘时所展现出的那种严谨和深刻所折服。他似乎总是在不断地挖掘，从最基本的问题入手，一层层地剥开存在的本质。我特别喜欢作者在某些章节中使用的那种例证，它们往往能够非常恰当地说明他抽象的论点，让我在理解上少走了许多弯路。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在接受知识，更是在接受一种全新的思维方式。它迫使我去审视那些我可能已经习以为常的观点，并且鼓励我去进行更深入的思考。我发现，要真正理解这本书，我需要具备一种耐心和专注，去跟随作者的思路，去体会他每一个论证的逻辑。这本书的阅读，更像是一场与智者对话的体验，它启发了我，也挑战了我。

我非常欣赏作者在行文中所表现出的那种批判性思维，他并不轻易接受现有的观点，而是对每一个概念都进行审慎的质疑和分析。这本书的阅读体验，就像是在经历一场深刻的思想洗礼。作者似乎总是在不断地挑战我们对“存在”的理解，并且引导我们去思考那些我们可能从未真正意识到的问题。我尤其注意到作者在探讨某些重要概念时，会引用大量的例子和思想史上的文献，这不仅增加了内容的丰富性，也展现了他扎实的学养。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习某个具体的哲学理论，更是在学习一种思考的方式，一种质疑精神。它让我意识到，真正的智慧，往往来自于不断地反思和追问。我发现，这本书的阅读过程，是一段漫长而富有回报的智力旅程，它需要我投入大量的时间和精力，去消化和吸收其中的思想。

我非常欣赏作者的勇气和决心，敢于触及那些人类最根本、最持久的困惑。阅读这本书，就像是与一位智者进行了一场跨越时空的对话。作者在行文中展现出的那种冷静、审慎的态度，以及他对语言的精妙运用，都让我印象深刻。他并不回避那些复杂甚至令人不安的问题，而是以一种直面现实的姿态，去探索人类存在的本质。我尤其注意到作者在探讨某些概念时，会使用一系列相互关联的术语，这些术语的定义和运用构成了他独特而严谨的哲学语言体系。要真正理解这些术语，需要耐心和细致的分析。我发现，只有当我真正理解了这些术语在作者体系中的意义，我才能更深入地把握他的思想。这本书并非那种读完之后就能立刻产生某种“顿悟”的书籍，它更像是一场长期的思想旅程，需要读者不断地投入时间和精力去探索。有时候，我会因为某个理解上的障碍而感到沮丧，但当我最终克服困难，领会到作者的意图时，那种喜悦感会让我重新充满动力。它迫使我走出舒适区，去面对那些我可能一直试图回避的问题。

在阅读的过程中，我被作者对语言本身的敏感性深深吸引。他似乎能够从最细微的词语选择中挖掘出深层的意义，并且能够用极其精确的方式来表达复杂的思想。这本书的语言风格非常独特，既有学术论文的严谨，又不失哲学思辨的魅力。我尤其注意到作者在某些句子中的表达方式，它们往往带有某种诗意和哲思的张力，能够引发读者无尽的联想。阅读这本书，让我对语言的理解又上了一个台阶。它让我意识到，语言不仅仅是沟通的工具，更是思想的载体，一个精心打磨的词语，可以承载千钧的思想。我常常会停下来，反复琢磨作者的某个用词，试图理解它在整个论证中所扮演的角色。这本书的阅读过程，更像是在学习一种新的思维方式，一种更加深刻、更加精妙的表达方式。它挑战了我对语言的习惯性理解，也让我更加珍惜那些能够精准传达思想的语言。

这本书的装帧设计真是令人赏心悦目，触感细腻的封面，配合着经典的字体排印，仅仅是放在书架上，就已经散发着一种沉甸甸的学术气息。拿到手中，就能感受到它分量十足，仿佛承载着厚重的思想。翻开第一页，我被它严谨的结构和清晰的逻辑所吸引。尽管我知道这本书的内容极其深奥，但作者在开篇就为读者构建了一个相对易于理解的框架，引导我们一步步进入他所要探讨的核心问题。我特别欣赏作者在行文中使用的那些精确且富有洞察力的词汇，它们不仅仅是简单的文字，更是作者思想的载体，每一个词语的选择都经过深思熟虑，力求将最本质的意义传达出来。阅读这本书的过程，与其说是获取知识，不如说是一场与作者思想的深度对话。我需要反复咀嚼那些看似晦涩的句子，去体会其中蕴含的深意，去理解作者是如何一步步构建他的哲学体系的。有时候，我会停下来，合上书本，独自思考作者提出的概念，试图将其与我自身的经验联系起来。这种沉浸式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者，更是一个积极的探索者。它挑战了我固有的思维模式，迫使我去审视那些我习以为常的观念。虽然至今我仍未能完全消化书中所有精妙的论述，但这恰恰说明了这本书的丰富性和深度，它值得我反复阅读，每一次重读都会有新的发现和感悟。

这本书的章节设置和篇章过渡都非常自然，仿佛作者在为我们精心绘制一幅思想的蓝图。我被它所呈现出的那种宏大的视野和深刻的洞察力所折服。作者在处理那些极其抽象的概念时，能够始终保持清晰的思路，并且将其与更广泛的人类经验联系起来。我特别喜欢作者在某些段落中使用的那种旁征博引的手法，他能够巧妙地引用来自不同领域、不同时代的思想，并将它们融入到自己的论证之中，这不仅丰富了内容的深度，也展现了他广博的学识。阅读这本书，让我感觉自己正在接触到人类思想史上的重要思想脉络。它让我重新审视了自己对某些基本问题的理解。有时候，我会因为作者提出的某个观点而感到震惊，它颠覆了我原有的认知。这种颠覆并非是破坏性的，而是启示性的，它为我打开了新的思考角度。我发现，要想真正理解这本书，我需要具备一定的哲学基础，或者愿意投入时间去学习相关的背景知识。这本书的阅读体验，更多的是一种智力上的挑战，它奖励那些愿意深入探索的读者。

存在法相，这是什么鬼翻译！

完全读不懂

这本书说读过实在是有愧，因为上课需要只读了导论的第一章。就这一章就谋杀了我无数脑细胞，我对语言哲学和分析哲学什么的一直充满了敬仰与敬畏，只不过，若无需要实在是不愿再翻如此晦涩难懂的书了，forgive me

大一硬着头皮看的，没看懂

存在法相，这是什么鬼翻译！