具体描述
《悉达多》是诺贝尔文奖得主赫塞融和东西文化，探求人类内在精神真实体验的一部巨作。在本书中，赫塞藉由主角求道的过程，反应出潜藏世人内心各种不安、迷惑、莫名蠢动诱因力道之强大，以坦白、不假修饰的真诚频率，带领读者以一种平和、不执妄的喜悦心，臻至追求真我性灵的丰美与满足的境地。
作者简介
赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse，1877—1962），德国著名文学家，1946年获颁诺贝尔文学奖。他在1904年出版《乡愁》后声名大噪，一举成名。1906年出版《心灵的归宿》，1919年《徬徨少年时》，1922年《悉达多》，1927年《荒野狼》等书，都显现了他受尼采、托斯妥耶夫斯基和东方佛教神秘主义的影响。
目录信息
导读 寻求“自我”之路——论赫尔曼•黑塞的<悉达多˃ 马剑（北京大学德文系教授）
婆罗门之子
与沙门一起
乔达摩
觉醒
迦摩罗
与天真无邪者一起
轮回
在河边
船夫
悉达多之子
唵
葛文达
· · · · · · (收起)
读后感
这本书可以说很容易读，因为有流畅无比的行文和水平很高毫无痕迹的翻译，再加上作者本身平易近人的语言以及层层深入、抽丝剥茧、栩栩如生的心理描写，很容易让人有代入感，有着极强的感染力。一口气读下来，似懂非懂很容易。 但从另一个层面来说，它并不好读。要懂得悉达多的每...
评分这本书中，黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”，去其枝节，取其根本，他对“禅”理解浸透了西方理性主义，这种东西合璧的思维方式影响深远，《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响，他说“比大多数德国学者更了解黑塞”，《黑客帝国》的理论基础其实是佛教，以西...
评分事物即使普遍，也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节，每一个结构，每一个细胞，乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里，一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼，但定睛看她时，却如此之美，蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...
评分我一直对佛教怀有极大的好奇，这一古老的宗教有着许多流传于世的典籍，但很难读懂，其中有许多梵文音译的词汇，能够让我这样的好奇者望而生畏。 即使经文在我看来晦涩艰深，这一发源于天竺的宗教反而在中国大地上生长得绚丽多彩，仿佛它本身就是为中国量身定做的一样，令人百思...
评分用户评价
阅读这本书的过程，与其说是被动地接收信息，不如说是一场主动的“精神考古”。它挖掘的是人类最古老、最本源的困惑——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？作者通过主角一生的漫游，探讨了传统与革新、禁欲与享乐、知识与智慧之间的永恒张力。最让我印象深刻的是，作者并没有将任何一种生活方式塑造成绝对的优越者或失败者。苦行僧的生活有其价值，而沉浸于爱河中的体验也同样不可或缺。这打破了我以往非黑即白的二元对立思维模式。它教会我，真正的圆满或许存在于对立面的和谐共存之中，存在于流变不息的动态平衡里。每一次的转型，无论看起来多么激进或背离，最终都成为了主角完整自我的一部分。这种包容性极强的世界观，是这本书带给我最宝贵的精神财富。
评分这部作品的文字像溪水一样流淌，干净、清澈，却又暗藏着深不见底的力量。初读时，我仿佛置身于古老的恒河岸边，空气中弥漫着香料与尘土的气息。作者的笔触极其细腻，对于人物内心世界的描摹，简直如同外科手术般精准而冷静，却又充满了人性的温度。我尤其欣赏那种对“求索”过程的尊重，它没有给出一个简单、现成的答案，而是将主人公的每一步迷惘、每一次顿悟，都细致入微地呈现出来。那种从繁华世界抽离，投入苦行僧的简朴生活，再到体验世俗情爱的纠葛，每一种经历都被赋予了深刻的重量。这种深度的探索，让人忍不住反思自身生活中的种种“拥有”与“放下”。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书卷，凝视窗外，让那些关于时间、关于存在本质的思考，在脑海中慢慢沉淀。它不是那种快餐式的阅读体验，而更像是一次漫长而神圣的朝圣之旅，迫使你直面自己内心最原始的渴望与恐惧。每一次重读，都会有新的领悟，仿佛书中的智慧也在随着读者的成长而变化。
评分这本书的语言有一种令人惊异的简洁美感，但这种简洁绝非空洞，而是经过了千锤百炼的提炼。每一个词语的运用都恰到好处，没有一个多余的赘述，却能构建出宏大而深远的意境。比如描写自然景色的段落，寥寥数语，便能让人感受到大自然的磅礴与生命的循环往复。这种文字的力量，在于它能够瞬间击穿表象，直达事物的核心本质。我曾试图向朋友推荐这本书，但发现很难用三言两语概括它的精髓，因为它的“内容”更多地存在于字里行间，存在于你阅读时心境的微妙变化之中。它更像是某种精神上的“催化剂”，将你心中那些模糊的、潜藏的疑问激发出来，让你不得不去正视。这本书对我而言，更像是一面镜子，照出了我过去对世界认知的局限性。它不是在告诉你“应该”做什么，而是在展示一种“可能性”的存在方式。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它像是一部精心编排的音乐乐章，有起伏，有回归，有高亢的咏叹调，也有宁静的沉思曲。它不是线性的历史叙事，而是一种螺旋上升的探索轨迹。每一次主角似乎回到了原点，但他的视角和深度却比上次更加广阔。这种“循环往复中求进步”的结构，完美呼应了书中所探讨的宇宙规律和生命真谛。我个人特别喜欢作者对于“声音”和“整体”的描绘，那段关于河流的领悟，几乎让我屏住了呼吸。那不仅仅是文学上的修辞，更像是一种直击灵魂深处的共振。读完后，我感到一种深沉的平静，不是那种对生活敷衍了事的麻木，而是一种看透了生命复杂性之后的豁然开朗。它让我更愿意以一种接纳和欣赏的态度，去看待生命中的每一次告别与重逢。
评分坦白说，这本书的叙事节奏对我来说是一场不小的挑战。它不像那些情节跌宕起伏的小说那样能牢牢抓住读者的眼球，反而更像是一部哲学散文诗集，充满了象征和寓言。我花了很长时间才真正适应这种缓慢、内省的叙事风格。那些关于“桥梁”与“整体”的隐喻，初看时显得晦涩难懂，但当你沉浸其中后，会发现它们是构建整个思想体系的基石。作者似乎并不在意是否能用最直白的方式将“真理”摆在你面前，而是更倾向于引导你自行去感知和领悟。这种“留白”的艺术，恰恰是它最迷人的地方。它强迫你的思维跳出日常的逻辑框架，去拥抱那些难以言喻的境界。我特别喜欢其中对“倾听”的描述，那种超越语言的沟通方式，让我开始重新审视我与周围世界的互动模式。这本书需要耐心，但回报是巨大的——它能拓宽你的心智边界，让你对“成功”与“失败”的定义产生根本性的动摇。
评分超爱的一本小说！！黑塞！！！
评分一口气读完，悉达多也没有多智慧嘛，不就是凡人的经历吗？有些顿悟还显得傻乎乎的。但是思考、等待、斋戒这三个法宝很值得学习。
评分首先感谢英臣兄一年前的推荐，让我识得这样一本好书。瑞典文学院说，大部分人对黑塞的认知是：一个多种哲学的折中者。并否定这种认知。我不赞成这种折中的说法，我更认为他是一个融合者。全书以一个婆罗门背景，并且与佛陀俗名相同的人为主角，给人一种印度教和佛教的思想背景。可是，真正读下来，它是纯粹的佛教吗？不尽然。它是纯粹的印度教吗？也不尽然。甚至不是这二者的融合物，而是更为复杂的，囊括了尼采、席勒、维特根斯坦、笛卡儿、康德和黑格尔等等（或者是我个人的感受）。其中，较为核心的论点如自我的对立、自我与世界的同一实现、语言与思想的对立和爱的和谐等等。在自我的对立上，就有很明显的禅宗的心佛、席勒的人格－状态的的呈现。而在同一实现上，又有佛陀的“行”与笛卡儿的“我思故我在”的融合，甚至于有道家的虚静... ...
评分没看过另一个版本，从内容的连贯上而言还可以，但封底上的赫塞太失误了，而且文中有些许错误，所以来发三分半吧。待我看看人民出版社的或者英文版再谈谈内容上的感想，不过简单说来觉得对于佛教的考虑深度，我赤脚都赶不上黑塞，一方面是他爷爷的关系，另一方面就是哲学的底子。要去补他的荒原狼和诗集了。
评分悉达多从在欲望，权利，爱情，金钱中迷失，然后通过自己沉沦，寻找自己，，一路旅途，一路学习，一路修行。然后回归于平静。此书适合静下心来慢慢阅读，并且思考的书，值得去品味其中的细节。塞黑这本书还获得诺贝尔奖，真心值得那些修行的人阅读。
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