黄摩崖,宋黄庭坚裔孙,现居湘西,著名学者、作家。才情恣肆,旁征博引,尤其擅长推翻陈见,发明真义,常于故纸堆中得出石破天惊之论。
发表于2024-12-22
《头颅中国》 2024 pdf epub mobi 电子书
创作地点是出土了3.7万枚秦简的湘西龙山县里耶镇(即秦代洞庭郡迁陵县)。 写先秦,却不拘泥于先秦,思想宏阔,天马行空,难得的大手笔,值得一读。 就是信息量略大,“头颅”寓意是什么,见仁见智,反正得慢慢品。
评分创作地点是出土了3.7万枚秦简的湘西龙山县里耶镇(即秦代洞庭郡迁陵县)。 写先秦,却不拘泥于先秦,思想宏阔,天马行空,难得的大手笔,值得一读。 就是信息量略大,“头颅”寓意是什么,见仁见智,反正得慢慢品。
评分每篇都独当一面,却又能和谐地串联在一起为同一个主题服务。每个主题竟然能够按时间顺序排列,还各有侧重地构成头颅一书,环环相扣,这是布局之巧!深刻就不用说了,大开眼界,打开思路!除了学习,就是佩服!零差评的经典之作,非我所能置评。
评分每篇都独当一面,却又能和谐地串联在一起为同一个主题服务。每个主题竟然能够按时间顺序排列,还各有侧重地构成头颅一书,环环相扣,这是布局之巧!深刻就不用说了,大开眼界,打开思路!除了学习,就是佩服!零差评的经典之作,非我所能置评。
评分每篇都独当一面,却又能和谐地串联在一起为同一个主题服务。每个主题竟然能够按时间顺序排列,还各有侧重地构成头颅一书,环环相扣,这是布局之巧!深刻就不用说了,大开眼界,打开思路!除了学习,就是佩服!零差评的经典之作,非我所能置评。
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近几年大陆掀起了一股不大不小的“民国热”,时髦的民国风、民国范儿以及民国八卦,真假虚实,老百姓多半是弄不清的,可通俗读物一沾“民国”,便有了卖点。章太炎、辜鸿铭、梁启超、钱穆、陈寅恪、鲁迅、蔡元培、胡适、陈独秀、苏曼殊、周作人、徐志摩、张爱玲、齐白石、沈从文等等大师名家,各具神采,魅力无穷,好似中国史上文化精英尽归民国。然而近来人气口碑俱佳的《头颅中国》却为图书市场提了个醒——言中国文化之精妙,先秦还是当仁不让。文武周公,孔墨孟荀,老庄商韩、……都是不二人物!
“秦军斩首,秦俑无头!”据说秦始皇陵兵马俑坑的无头俑触发了湖南作家黄摩崖的灵感。2011年,摩崖先生特意选择崭新的秦文化据点--出土了3.7万枚秦简的湘西龙山县里耶镇(即秦洞庭郡迁陵县)作为创作地点,对先秦历史乃至华夏文明进行系统的剖析与独到的反思,一边追溯“中国梦”的源头,一边探索中国文明的核心价值。而这项成果的残稿竟然被他的夫人拿去参加网络大赛,并正式命名为《头颅中国》。
梁启超曾用“中国之中国”、“亚洲之中国”和“世界之中国”三阶段划分国史,先秦时期正处于“中国之中国”的大阶段。黄摩崖对此有几点洞见--
首先,“一代有一代之中国”,中国从来不是一成不变的,这是国史的基本原理。凡将中国历史当作铁板一块来考量的,都不尊重历史事实。
其次,先秦文化是中国文化的源头活水,先秦思想是中华文明高贵的头颅,重返先秦去寻找中国文明的核心价值是理所固然。
第三,历史不总是前进的,相反,历史是曲折的甚至是经常倒退的,这是“头颅史观”,即是说读史者和治史者都要学会接受被砍脑袋的历史遗憾,从“文明易折于野蛮”中懂得大道,而不是去为砍头辩护。虎狼之秦正是华夏文明轴心时代的终结者。
第四,世界文明和而不同,标榜“普适”会带来侵害。今日学界只迷醉于西方的学术范式,却不懂如何以中国之“精气”与“理路”去解释中国。基于此,西方价值被神化,中国价值被遮蔽,长此以往,中国人将自绝于中国文明。
最后,作者本人从未丧失对国族文化信仰的自信与尊崇,也对中国人的未来充满期望,以匹夫之责带着温情之敬意与同情之了解创作此书。
章学诚有言:“古人文无定体,经史亦无分科。”黄摩崖以“头颅”为寓, 打破了以往按政治、经济、文化、社会生活等领域分而论之的著史格局,再以二十“话”结构,遵循时间顺序,精妙讲述先秦文明史。作者在书中试验了全新的话语模式,所谓“话”体,即是将读者视同“看官”,申论重大命题,这既是一场情感充沛、气势宏大的平民演说,又是一段逻辑缜密、环环相扣的学术探索。“话”语深沉,却不失随笔的情趣机锋,更有小说的谋篇布局。每一“话”都是在跨文化、跨学科、跨古今,且各有主题统摄小节,而标题规整,大“话”题为七言,小章节为三四言,有的标题甚至直接套用《人兽鬼》、《罪与罚》、《国富论》、《动物庄园》等名著书名,古韵里透着先锋性。全书的文字庄重典雅,疾徐相宜,史料编排详略得当,新意辈出,全方位地展现了波澜壮阔的先秦画卷。《头颅中国》得到了众多读者的追捧,并掀起了关于“头颅”寓意是什么的大讨论。有心的读者们给出了不错的解读——“头颅”象征着中国人的“智慧”、“尊严”、“信仰”、“勇气”、“性命”与“理想”。
作为通俗读物呢,有些深了;作为专业读物呢,又不够专。另外,作者对上古之中华文化与精神太过眷爱,直接影响了对古籍材料的分辨。比如周穆王西巡到了波兰平原这种“研究”观点,虽然没有予以肯定,但放进来不加辩驳,甚或用来间接佐证自己的论点。
评分文章大气,有信手拈来的潇洒,且有独立见解,不像学院派的拘谨,哪怕观点不一定不成立,依然充满惊喜。
评分作为随笔行文有趣,观点新颖,但是作为一个真正讨论三代时期,中华文明的形成和演进的学术作品,这本书就显得脉络不清,分析和文献引用片面等多种缺陷。总体来说是可以随手翻阅的一本书,但是也没什么更值得期待的东西。
评分作为随笔行文有趣,观点新颖,但是作为一个真正讨论三代时期,中华文明的形成和演进的学术作品,这本书就显得脉络不清,分析和文献引用片面等多种缺陷。总体来说是可以随手翻阅的一本书,但是也没什么更值得期待的东西。
评分个人感觉比同是作者姓黄同是写大历史的那本《中国大历史》要好。其一时间段的选择,没有了走马观花的感觉。其二文辞华丽却流畅,没有刻意斧凿的痕迹。其三大概是对于所叙述内容的情感更为强烈一些,爱更深刻一些,不像《中国大历史》给人感觉是完全站在外人立场的冷眼旁观。
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