何懷宏
北京大學教授。其著作《良心論》被學界認為“對傳統哲學所做的工作是有突破性的”,於1998年11月獲首屆正則思想學術奬。《契約倫理與社會正義》獲北京市第三屆哲學社會科學優秀成果奬二等奬,《珍重生命》獲1998年全國青少年讀物一等奬。《世襲社會及其解體》和《選舉社會及其終結》對中國近三韆年傳統社會的曆史提齣瞭一種新的係統解釋,在學界産生震動,被季羨林先生稱之為是“非常精彩的書”。
《沉思錄》譯者、著名學者、北京大學教授何懷宏憂國之作
為中國社會的平穩過渡進言 為未來長治久安的社會之道德根基提供設想
目前的中國,正處在較大變動的前夕,這一大變動的最終結果將會是什麼?是良性的還是惡性的?中國是會陷入一種持久的激蕩或者僵化的停滯,還是能夠走嚮一個長治久安的社會?對此作者的憂慮與希望並存。
為瞭尋找齣路,他對傳統的三綱賦予新的涵義:民為政綱、義為人綱、生為物綱,又對五常重新定義,將之分為兩部分:五常倫,即五種經常性的需要人來處理的社會關係;五常德,即人應當具有的五種持久性的德性。
通過這樣的闡釋,作者希望一種溫和而堅定的中道力量能夠興起且成為穩固的主流,如此,觀點的差異乃至比較極端的觀點對立也就不足懼,而且是必要的。而他本人也希望本書的探討能為中國社會的平穩過渡盡一點力量,甚至進而言之,成為未來長治久安的社會之道德根基的一個可供選擇的設想。
發表於2025-03-04
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如何重構中國人的道德根基:從日常思維的特點看《新綱常》的探索價值 葛四友 中國當今的倫理學研究,至少有兩種基本取嚮。一是接受西方的某些基本價值,如自由、平等等,按照西方的現代價值來探討當代中國應該如何建構新的倫理與道德。另一種取嚮則是試圖迴歸中國的傳統價值,...
評分道德滑坡、信仰缺失是當代中國不可迴避的話題。文化學者對此的普遍的解讀是:中國處於社會轉型時期,以“三綱五常”為核心的舊價值觀念已經打破而新的還未能建立,從而導緻瞭道德和信仰的真空。這一說法或許沒有觸及到問題的要害實質,但從文化的角度來看,的確是不無道...
評分鳳凰網讀書頻道《讀藥》周刊近期將推齣獨傢專題,圍繞何懷宏先生的《新綱常:探討中國社會的道德根基》一書,深入探討今日社會之道德根基。現在先刊齣餘世存先生為本專題撰寫的獨傢書評,大傢可先睹為快。待專題上綫之日,請大傢繼續關注。 【往期《讀藥》】http://book.ifeng...
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圖書標籤: 倫理學 社會學 何懷宏 哲學 新綱常 道德 漢唐陽光 ¥5.99
舊酒灌新瓶嗎?這是?
評分: B82-052/2293
評分我相信打低分的人都沒有深入讀這本書。或者是因為“綱常”一詞經過五四以緻文革這樣的“百年傳統”已經被嚴重搞臭,誰要再提這個已經價值上不正確瞭?我倒是認為何老師的這本書恰逢其時。特彆是那種將傳統精華和西學的一種結閤,更加體現瞭大傢風範。
評分“綱常韆萬年磨滅不得”
評分前半段論述很大氣,充滿底蘊和精氣神;後半段突然變成日常用語,除瞭題目起得漂亮,並無醍醐灌頂之感。不過這本來就是一本意義大於內容的著作,新綱常於我看來更像和諧社會的學術版。但是,學術與政治結閤真的就能更多地指導現實嗎?我不那麼樂觀,甚至認為還不如純學術那麼過癮。惟願用心生活和心存敬畏的人能多一點,否則隻剩下移民瞭!11.2讀畢
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