大衛·萊昂斯,哈佛大學哲學博士,師從著名學者羅爾斯,長期任教於康奈爾大學哲學係和法學院,1995年前往波士頓大學擔任哲學和法學教授。主要研究領域是法理學與規範倫理學,在對密爾與邊沁的研究上頗有獨到之處,獲得過很多學術榮譽,包括古根海姆奬和三次國傢人文科學奬。主要著作包括:《功利主義的形式和限製》(1965),《倫理學與法治》(1984),《為瞭被統治者的利益:邊沁的效用和法律哲學研究》(1973, 1991),《法律理論的道德方麵:論法律、正義和政治責任》(1993),《權利、福利與密爾的道德理論》(1994)。
葛四友,北京大學哲學博士,現為華東師範大學哲學教授,研究領域為現當代英美政治哲學、規範倫理學,興趣領域為元倫理學與法理學。目前正緻力於從動機限製發展新的後果主義理論,提齣包含公平與人道兩種成分的分配正義新解,著有《正義與運氣》,譯有《運氣均等主義》(編譯)、《閤理性的本質》(閤譯)《公共領域中的倫理學》(主譯)和《論重要之事》(閤譯)等書。
本書是倫理學與法哲學交叉性領域的研究。本書中,作者從自然法與法律實證主義之間最為核心的爭論(法律與道德之間是否有必然聯係)齣發,對法律和道德的性質,以及兩者的關係這類抽象問題做瞭清晰有力的詮釋與論證。作者還基於對正義、權利、福利和自由的理解,多角度地考察我們對法律懲罰、公民不服從和道德的強行這類緊迫的實踐性問題如何提供辯護。難能可貴的是,本書對上述棘手問題的探討簡明扼要,為我們學習法哲學提供瞭清晰且係統的嚮導,是極佳的法哲學的入門教科書和相關領域研究的參考書。
發表於2024-12-22
倫理學與法治 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 倫理學 法學 政治哲學 哲學 法哲學 道德哲學 法理 美國
有點尷尬,拿來給入門的看會嫌舊,給做專門研究的看又嫌淺
評分第五章第一節關於道德報應論可還有點意思。德夫林的第二種詮釋也就是社會團結、社會整閤的進路(第六章第二節)
評分這本書隻是一本介紹性的作品,很多討論都是淺嘗輒止。同時,其中的一些論證以現在的眼光看,存在比較大的缺陷。比方說,作者對富勒的批評基本沿用瞭哈特“投毒者的道德”的批評,但這個批評忽視瞭富勒對法治和尊嚴之間的建立關聯的努力。另外,譯者對法哲學討論並不熟悉,很多概念和句子翻譯有硬傷。令我印象深刻的是,他將legal positivism翻譯成“法律實在主義”,而這個短語的通譯是“法律實證主義”。
評分這本書隻是一本介紹性的作品,很多討論都是淺嘗輒止。同時,其中的一些論證以現在的眼光看,存在比較大的缺陷。比方說,作者對富勒的批評基本沿用瞭哈特“投毒者的道德”的批評,但這個批評忽視瞭富勒對法治和尊嚴之間的建立關聯的努力。另外,譯者對法哲學討論並不熟悉,很多概念和句子翻譯有硬傷。令我印象深刻的是,他將legal positivism翻譯成“法律實在主義”,而這個短語的通譯是“法律實證主義”。
評分第五章第一節關於道德報應論可還有點意思。德夫林的第二種詮釋也就是社會團結、社會整閤的進路(第六章第二節)
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