胡适文存（精装典藏全7册）（首次影印无删节本）

出版者:外文出版社

作者:胡适

页数:3900

出版时间:2013-8-1

价格:2800.00元

装帧:平装

isbn号码:9787119084022

具体描述

《胡适文存》是新文化运动的领军人物胡适最重要的著作，在近代史上产生过广泛的影响。1927年散文家陈源推选新文学的十部杰作，《胡适文存》名列榜首。此书集中体现了胡适先生的哲学思想、学术主张、文学理论、白话文思考，以及新文化运动的探索，可以说涵盖了其一生的成就。

作者简介

胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响，曾担任国立北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。

目录信息

《胡適文存》目錄索引
《胡適文存》
序例 1
卷一
寄陳獨秀 1
文學改良芻議 7
附錄一 文學革命論（陳獨秀） 24
附錄二 寄陳獨秀（錢玄同） 29
寄陳獨秀 39
附錄 答書 42
歷史的文學觀念論 45
答錢玄同書 51
附錄一 錢先生原書 57
附錄二 錢先生答書 67
建設的文學革命論 71
論文學改革的進行程式 97
(1) 盛兆熊先生來信 97
(2) 答書 104
答汪懋祖 107
答朱經農 109
(1) 原書 109
(2) 答書 115
答任叔永 121
（1）原書 121
（2）答書 127
跋朱我農來信 133
致藍志先書 137
答藍志先書 139
論句讀符號（答“慕樓”書） 145
答黃覺僧君《折衷的文學革新論》 149
講頒行新式標點符號議案（修正案） 157
論短篇小說 175
文學進化觀念與戲劇改良 195
追答李濂鏜君 215
讀沈尹默的舊詩詞 219
談新詩 225
《嘗試集》自序 257
《嘗試集》再版自序 284
什麼是文學（答錢玄同） 297
中學國文的教授 303
《國語講習所同學錄》序 325
卷二
詩三百篇言字解 1
爾汝篇（藏暉室讀書筆記之一） 7
吾我篇（藏暉室讀書筆記之二） 15
諸子不出於王官論 23
《墨子小取篇》新詁 35
實驗主義（七篇） 75
問題與主義（五篇） 147
杜威先生與中國 199
清代學者的治學方法 205
井田辨（四篇） 247
論國故學（答毛子水） 285
卷三
國語文法概論 1
《水滸傳》考證 18
《水滸傳》後考 147
《紅樓夢》考證（改定稿） 185
卷四
歸國雜感 1
易蔔生主義 13
美國的婦人 39
貞操問題 63
論貞操問題（答藍志先） 79
論女子為強暴所汙（答蕭宜森） 91
“我的兒子” 95
（1）汪長祿先生來信 95
（2）我答汪先生的信 99
不朽 105
不老（跋梁漱溟先生致陳獨秀書） 119
（1）梁先生原信節錄 119
（2）跋 123
我對於喪禮的改革 127
新生活 147
新思潮的意義 151
工讀主義試行的觀察 165
非個人主義的新生活 173
許怡蓀傳 191
李超傳 207
吳敬梓傳 225
先母行述（1873—1918） 237
寄吳又陵先生書 245
朋友與兄弟（答王子直） 249
《曹氏顯承堂族譜》序 251
《吳虞文錄》序 255
《林肯》序 261
一個問題（小說） 271
終身大事（遊戲的喜劇） 283
《胡適文存二集》
序言 1
卷一
《國學季刊》發刊宣言 1
發起“讀書雜誌”的緣起 29
王莽 31
記李覯的學說 43
費經虞與費密 75
讀《楚辭》 139
古史討論的讀後感 149
一個最低限度的國學書目 165
附錄一 《清華週刊》記者來書 185
附錄二 答書 185
附錄三 梁任公先生《國學入門書要及其讀法》 190
梁任公《墨經校釋》序 237
附錄一 梁任公先生來書 246
附錄二 答書 253
論墨學 259
《章實齋年譜》自序 273
《淮南鴻烈集解》序 279
卷二
《科學與人生觀》序 1
附錄一 陳獨秀先生序 29
附錄二 答陳獨秀先生 41
附錄三 答適之（陳獨秀） 44
孫行者與張君勱 53
讀梁漱溟先生的《東西文化及其哲學》75
附錄一 梁漱溟先生第一次來書 86
附錄二 答書 86
附錄三 第二次來書 89
五十年來中國之文學 91
附錄 日本譯《中國五十年來之文學》序213
五十年來之世界哲學 217
卷三
十七年的回顧 1
祝《白話晚報》 9
黃梨洲論學生運動 11
《政治概論》序 17
《天乎帝乎》序 25
我們的政治主張 27
附錄 關於《我們的政治主張》的討論35
我的歧路 91
附錄一 王伯秋先生來信 102
附錄二 傅斯棱先生來信 104
附錄三 答伯秋與傅斯棱兩先生 107
聯省自治與軍閥割據（答陳獨秀） 109
附錄 對於現在中國政治問題的我見（陳獨秀）119
國際的中國 128
一個平庸的提議 129
一年半的回顧 141
與一涵等四位的信 153
這一周（六十七則） 157
卷四
吳敬梓年譜 1
《西遊記》考證 51
附錄 讀《西遊記考證》（董作賓） 106
《鏡花緣》的引論 119
跋《紅樓夢考證》 169
附錄《石頭記索隱》第六版自序（蔡孑民） 183
《水滸續集兩種》序 193
《三國志演義》序 219
高元《國音學》序 233
趙元任《國語留聲片》序 239
再論中學的國文教學 245
《中古文學概論》序 261
評新詩集 269
《嘗試集》四版自序 289
《蕙的風》序 295
歌謠的比較的研究法的一個例 309
北京的平民文學 323
附錄 談北京的歌謠（常惠） 335
《國語月刊》“漢字改革號”卷頭言 353
讀王國維先生的《曲錄》 359
《胡適文存三集》
胡適文存三集自序 1
卷一
我們對於西洋近代文明的態度 3
附錄 機器與精神（林語堂） 23
請大家來照照鏡子 39
漫遊的感想 51
（一）東西文化的界線 51
（二）摩托車的文明 53
（三）一個勞工代表 58
（四）往西去 61
（五）東方人的“精神生活” 64
（六）麻將 68
歐遊道中寄書 73
寄慰慈（三封） 73
寄志摩（兩封） 77
名教 91
卷二
幾個反理學的思想家 111
（一）引子 112
（二）顧炎武 116
（三）顏元 121
（四）戴震 133
（五）吳敬桓 151
治學的方法與材料 187
整理國故與“打鬼”（給浩徐先生的信）207
附錄一 西瀅跋語 213
附錄二 主客問答（浩徐） 218
讀書 221
廬山遊記 235
卷三
《左傳真偽考》的提要與批評 277
（一）著者珂羅倔倫先生 277
（二）作序的因緣 279
（三）什麼叫做“《左傳》的真偽” 280
（四）論《左傳》原書是焚書以前之作 282
（五）從文法上證明《左傳》不是魯國人做的 287
（六）關於這一部分的批評 292
（七）下篇的最後兩部分 299
入聲考 311
附錄 寄夏劍丞先生書 339
後記 350
讀《呂氏春秋》 353
（一）《呂氏春秋》的貴生主義 353
（二）《呂氏春秋》的政治思想 363
（三）《呂氏春秋》與李斯 386
卷四
禪學古史考 395
從譯本裏研究佛教的禪法 423
菩提達摩考（《中國中古哲學史》的一章）449
書後三則 462
論禪宗史的綱領 467
（一）湯用彤教授來書 467
（二）胡適答湯用彤教授書 468
白居易時代的禪宗世系 475
跋宋刻本《白氏文集》影本 481
附錄一 單不庵先生來書 489
附錄二 答單不庵先生書 498
附錄三 單不庵先生二次來書 501
附錄四 再答單不庵先生書 511
附錄五 單不庵先生三次來書 512
附錄六 三答單不庵先生書 517
附錄七 單不庵先生四次來書 519
附錄八 四答單不庵先生書 528
附錄九 單不庵先生五次來書 530
海外讀書雜記 533
（一）敦煌寫本的略史 534
（二）敦煌卷子的內容 535
（三）神會的“顯宗記”及語錄 538
（四）所謂“永嘉證道歌” 541
（五）《維摩詰經唱文》的作者與時代 544
卷五
重印乾隆壬子本《紅樓夢》序 551
考證《紅樓夢》的新材料 565
（一）殘本“脂硯齋重評《石頭記》”565
（二）脂硯齋與曹雪芹 568
（三）秦可卿之死 575
（四）《紅樓夢》的“凡例” 579
（五）脂本與戚本 584
（六）脂本的文字勝於各本 593
（七）從脂本裏推論曹雪芹未完之書 600
百二十回本《忠義水滸傳》序 607
（一）《水滸》版本出現的小史 607
（二）十年來關於《水滸傳》演變的考證 611
（三）我的意見 624
（四）論百二十回本 636
（五）《水滸》版本源流沿革表 657
卷六
《三俠五義》序 661
（一）包公的傳說 661
（二）李宸妃的故事 670
（三）《三俠五義》與《七俠五義》687
《海上花列傳》序 707
（一）《海上花列傳》的作者 707
（二）替作者辯誣 714
（三）《海上奇書》 721
（四）《海上花》是吳語文學的第一部傑作728
《兒女英雄傳》序 741
《官場現形記》序 767
《老殘遊記》序 789
（一）作者劉鶚小傳 789
（二）《老殘遊記》裏的思想 801
（三）《老殘遊記》的文學技術 814
（四）尾聲 823
《宋人話本八種》序 825
附錄《燈花婆婆》（節本） 847
讀吳承恩《射陽文存》 851
重印《文木山房集》序 855
關於《鏡花緣》的通信 859
附錄一 孫佳訊先生回信 860
附錄二 《鏡花緣》補考（孫佳訊）862
卷七
《陸賈新語》考（跋潮陽鄭氏《龍溪精舍叢書》本《新語》） 873
漢初儒道之爭 879
再論王莽 885
讀《北史》雜記 891
（一）北方名族的“鑄象蔔” 891
（二）魏朝曾訂正北方語音 893
（三）《北史》記男色之風 894
（四）崔浩 895
（五）北朝的女權 896
蘇洵的《辯奸》 901
歐陽修的兩次獄事 903
考作象棋的年代 911
胡笳十八拍 915
建文遜國傳說的演變（跋崇禎本《遜國逸書》殘本） 917
焦循的《論語通釋》（與馬幼漁先生書） 929
翁方綱與《墨子》 931
跋朗兆玉刻本《墨子》（傅沅叔先生藏） 935
墨字 945
附錄一 邵瑞彭先生來信 947
附錄二 墨子入神仙家之雜考（邵瑞彭） 947
《宋元學案補遺》四十二卷本跋 951
附錄 《宋元學案補遺》四十二卷本跋（單不庵） 954
除非 959
中國教育史料（與陳世棻先生書） 971
《吳淞月刊》發刊詞 975
卷八
《白話文學史》自序 981
《詞選》自序 997
詞的起源 1007
元人的曲子 1027
《曲海》序 1037
揚州的小曲 1043
《吳歌甲集》序 1047
跋《白屋文話》 1055
附錄 《白屋文話》自序（劉大白） 1060
三百年中的女作家（《清閨秀藝文略》） 1067
賀雙卿考 1081
《南通張季直先生傳記》序 1087
《小雨點》序 1093
論長腳韻 1099
（一）單不庵先生來書 1199
（二）答單不庵先生書 1101
（三）單不庵先生二次來書 1107
論翻譯（與曹孟樸先生書） 1123
附錄 曾先生答書 1125
卷九
人生有何意義 1143
（一）答某君書 1143
（二）為人寫扇子的話 1144
愛國運動與求學 1145
中國公學十八年級贈言 1155
今日教會教育的難關 1159
祝賀女青年會 1171
慈幼的教育 1175
《市政制度》序 1183
《四角號碼檢字法》序 1189
後記 1206
追想胡明複 1211
《胡適論學近著》第一集
自序 1
卷一
說儒 3
附錄一 周東封與殷遺民（傅斯年） 82
附錄二 毛西河論三年之喪為殷制 90
附錄三 三年喪服的逐漸推行 95
評論近人考據《老子》年代的方法 103
附錄一 與錢穆先生論《老子》問題書 128
附錄二 致馮友蘭先生書 131
校勘學方法論（陳垣《元典章校補釋例》序） 135
卷二
論《牟子理惑論》（寄周叔迦先生書兩封） 151
陶弘景的《真誥》考 155
《四十二章經》考 177
附錄一 寄陳援庵先生書 187
附錄二 陳援庵先生來書 189
附錄三 答陳援庵先生書 194
楞伽宗考 198
《楞伽師資記》序 239
菏澤大師神會傳 248
《神會和尚遺集》序 291
《壇經》考之一（跋《曹溪大師別傳》） 294
《壇經》考之二（記北宋本的《六祖壇經》） 304
卷三
辨偽舉例（蒲松齡的生年考） 324
《醒世姻緣傳》考證 333
後記一 390
後記二 391
附錄一 柳泉蒲先生墓表 張元 393
附錄二 跋張元的《柳泉蒲先生墓表》 396
跋乾隆庚辰本脂硯齋重評《石頭記》鈔本 403
跋《四遊記》本的《西遊記傳》 416
《日本東京所見中國小說書目提要》序 420
《西遊記》的第八十一難 425
卷四
我們走哪條路？ 439
附錄一 敬以請教胡適之先生（梁漱溟） 454
附錄二 答梁漱溟先生 465
《王小航先生文存》序 468
慘痛的回憶與反省 471
信心與反省 479
再論信心與反省 486
三論信心與反省 493
悲觀聲浪裏的樂觀 500
寫在孔子誕辰紀念之後 506
領袖人才的來源 513
論六經不夠做領袖人才的來源（答孟心史先生） 519
贈與今年的大學畢業生 524
教育破產的救濟方法還是教育 530
所謂“中小學文言運動” 535
我們今日還不配讀經 542
大眾語在哪兒 548
試評所謂“中國本位的文化建設” 552
充分世界化與全盤西化 558
卷五
論《春秋》答錢玄同 565
附錄 錢先生來書 568
司馬遷替商人辯護 570
談談《詩經》 577
論《詩經》答劉大白 588
附錄 劉大白先生來書 591
論觀象制器的學說與頡剛書 593
明成祖禦制《佛曲》殘本跋 598
讀王小徐先生的《佛法與科學》 600
《參同契》的年代 604
朱起鳳《辭通》序 608
趙萬裏《校輯宋金元人詞》序 618
董康《書舶庸譚》序 621
《人權論集》序 625
《四十自述》自序 626
介紹我自己的思想（《胡適文選》自序） 629
· · · · · · (收起)

读后感

收此书主要是冲着有些商家登出来的16开本，500限量独立编号，还有中央编译的牌子去的，书籍到手说实话就我而言很失望32开本，精装四个外壳但是中央编译上面有一块烫金仔细看是五个字：外文出版社编号没找到，去出版社主页查不到相关信息。希望对书友有帮助。  

文/夏雨清 1928年12月，亚东图书馆给胡适送来了一份对账单，账单上列着几种亚东版胡适著作的版税情况，和《胡适文存》有关的有两条： 《胡适文存》初集，十一版共印43000册，定价2.20圆（平装本），版税15%，计14190圆。 《胡适文存》二集，五版共印18000册，定价...  

文/潘光哲 　　自从渐渐地不需要仰赖注音符号就可以读书阅报以来，父亲的书架，便是我开始进行探险的天地。那正是一九七○年代初期台湾离开联合国的时候，身为职业军人的他，放在那里最多的，或是国防部编印的《处变不惊庄敬自强史例》之类的书，都是白色封面的精装本；或是国...  

文/熊培云　　　　　　 我常把读书的乐趣融于人的历史。在所谓人的历史中，读传是条捷径——传记 “浓缩人生精华”。你甚至只需几个小时，就能把一个人看进了坟墓，想像他在坟墓中仰卧起坐，唉声叹气。茔墓之外，我们在逝者的影子下完成对社会的回忆与改造，完成...  

用户评价

拿到这套书，最大的感受就是“厚重”——不仅是物理上的重量，更是思想上的分量。我之前读过一些胡适的选集，总觉得意犹未尽，像是在看一幅被裁切过的山水画。而这套全七册的影印本，终于让我得以一窥其思想的全貌。七册之巨，足以展现胡适一生思想的脉络变迁，从早期的实验主义到晚年的对自由主义的坚守，那种连贯性在零散的选本中是很难把握的。 尤其让我惊喜的是，影印的清晰度非常高，即便是一些手稿式的文字，也能辨认得清。这对于考据者来说太重要了。我尝试比对了一些我熟悉的篇目，发现确实保留了许多原版中的细微之处，包括一些早期发表时的排版习惯，甚至能从中嗅到那个年代特有的油墨香气。这套书不仅仅是阅读材料，更是一件值得供奉的文化文物。它要求读者放下浮躁，沉下心来，去和那位跨越时代的智者进行一场漫长而深刻的对话。

说实话，这套书的精装版定价不菲，但当你真正打开它，体验完那种仪式感后，你会明白它绝不是简单的“贵”。它代表的是一种对知识的尊重，对历史的敬畏。我最欣赏的是，它没有为了迎合现代读者的阅读习惯而进行任何妥协。比如，早期白话文和文言文夹杂的段落，也原封不动地保留了下来，这恰恰是研究胡适思想演变轨迹的关键物证。 我记得有一次，我正为一个关于胡适政治哲学的观点感到困惑，翻阅到其中一册时，偶然发现他早年一篇关于“容忍”的论述，视角与晚年完全不同。如果不是这套无删节本，我可能永远无法将这两点串联起来，形成一个更全面的认知。这套书的价值，在于它为你提供了最全面的原材料，让你自己去冶炼、去构建属于你自己的理解框架。它不是快餐式的知识灌输，而是慢火细炖的学术盛宴。

从装帧设计的角度看，这套书的设计者绝对是懂“典藏”二字的含义。七册的系列感极强，统一的色调和烫金的书名，让它们在书架上自成一景。这套书的设计目标显然不是放在床头随时翻阅的“闲书”，而是要被郑重对待的“珍本”。我个人非常喜欢这种对文本的“保护欲”——用最好的纸张、最耐用的装帧，来留存一个世纪前的思想火花。 我花了大量时间研究其中关于教育和个人主义的篇章。影印版的好处在于，即便是早年因审查或出版限制而不得不做出的微小调整，在这套书中也得到了修正，展现了胡适最初的意图。这对于研究“胡适思想的完整性”的学者而言，是无价之宝。它强迫你退回到一个更“原始”的层面去思考：在那个充满动荡的年代，一个人是如何用文字来构建他理想中的社会蓝图的？这七册书，就是他留下的最完整的蓝图草稿，值得每一个对中国近现代史有抱负的思考者去细细品味和研究。

对于一个追求学术严谨性的读者来说，市面上那些“精简”或者“注释过多”的版本，常常让人感到束缚。我一直相信，理解一位思想家的最佳途径，就是阅读他未经任何干预的原著。这套《胡适文存》的精装典藏全集，恰恰满足了这种近乎苛刻的要求——“首次影印无删节本”，这八个字的分量，重于千言万语的宣传语。 我主要关注的是他对中国近代哲学和社会改革方面的探讨。在阅读过程中，我发现了一些在二手研究中被忽略的细节论点，这些论点在全文体系中是相互支撑的。比如，他对“建设的批评”的阐述，不再是孤立的一段论，而是贯穿在七册的不同议题中的线索。影印本的优势在于，它还原了文本的“现场感”，读者可以自行判断语境，而不是被后人的解读牵着鼻子走。这种完全自主的阅读体验，是任何经过“加工”的版本都无法给予的。这七册书，简直是我书房里最坚实的基石。

这套《胡适文存》的精装典藏本，真是让人眼前一亮。光是捧在手里，那沉甸甸的质感和精美的装帧，就足以感受到编者的用心。我一直对胡适先生的思想很感兴趣，但市面上的版本大多有所删节，总觉得少了点原汁原味。这次的“首次影印无删节本”，简直是为我们这些真正的研究者和深度爱好者准备的宝藏。 我特地翻阅了其中的一些篇章，那些熟悉的论述在未经雕琢的文字中，更显出一种直击人心的力量。比如他早期关于白话文运动的论述，那种锐气、那种对旧传统的挑战，读起来让人热血沸腾。现在的解读总喜欢用现代的眼光去套用，但看到他当年的真实文本，才能真正体会到那个时代思想解放的艰难与可贵。精装的排版也极为考究，注释详实，对于理解当时的语境大有裨益。收藏价值不必多说，光是能完整阅读到这位近现代思想巨擘的全部心血，就已经值回票价了。我甚至开始期待，什么时候能再有这样完整、高规格的影印本出现。

全部读完，胡翁的日记真的有种魔力～可以激励我更加努力的读书，但是这部书被季羡林编的缺斤少两的，胡翁的经典思想好多都删节了

过了一遍，禅宗史部分略过了，重点看了看与清代学术有关的内容。

全部读完，胡翁的日记真的有种魔力～可以激励我更加努力的读书，但是这部书被季羡林编的缺斤少两的，胡翁的经典思想好多都删节了

全部读完，胡翁的日记真的有种魔力～可以激励我更加努力的读书，但是这部书被季羡林编的缺斤少两的，胡翁的经典思想好多都删节了

全部读完，胡翁的日记真的有种魔力～可以激励我更加努力的读书，但是这部书被季羡林编的缺斤少两的，胡翁的经典思想好多都删节了