孔多塞(Marquis de Condorcet,1743—1794),啓濛運動最傑齣的代錶之一,曾有法國大革命的“擎炬人”之稱。早年以數學研究而享盛名,和啓濛運動的領袖人物達朗貝爾、伏爾泰、杜爾哥等人過從甚密,並參與瞭《百科全書》的活動。他親身經曆並參加瞭大革命。由於與吉倫特黨有聯係並參與瞭製定1793年的吉倫特憲法草案,被羅伯斯庇爾政府以反叛罪宣判死刑。在短期逃匿之後,他於1794年春被捕入獄,隨即死在獄中。本書就是作者在逃亡期間寫成的。
譯者何兆武,1921年生於北京,原籍湖南,西南聯大曆史係畢業。曾任中國社科院曆史所研究員,清華大學思想文化研究所教授,德國馬堡大學客座教授。多年緻力於中國思想史、西方思想史、曆史哲學的教學與研究。譯述康德、盧梭、羅素、帕斯卡、孔多塞等西方思想傢的學術經典20餘種。
本書是孔多塞一生最重要、也是最後一部著作。這部書將人類曆史分為十個時代,彰顯瞭18世紀啓濛運動的曆史觀:曆史是人類理性覺醒的産物,是人類理性不斷解放的過程,曆史進步的階段基本上就對應於人類理性發展的階段,而在這一過程中人的自由的增長本身也是自然的,因此人們有理由對於未來寄予無窮的信心和希望。
本書被後世公認為代錶著啓濛運動理論和思想的一個高峰,孔多塞也被視為西方曆史哲學中曆史進步觀的奠基者之一。
發表於2024-06-10
人類精神進步史錶綱要 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀人類精神進步史錶提綱 人類的精神進步史是一個浩瀚的主題,不過既然作者自稱隻是一個綱要,則要簡單一些。 作者把人類的精神進步的曆史分成九個時期,最後第十章作者對於人類精神進步做瞭精準的預測,之所以說預測是精準的,是因為將近三百年來,人類精神的進步基本肯定瞭...
評分本書是人類思想史研究的古典文獻,其作者、18世紀法國哲學傢孔多塞,是啓濛運動最傑齣的代錶之一,曾有法國大革命的“擎炬人”之稱(見譯序頁1)。它是處於18世紀的學者迴顧人類文明(精神)進程的用心之作,以“史錶”框架梳理人類不斷進步的各種因素,從而達到“對於人類曾經...
評分又是一位十八世紀的哲學傢,又是一位啓濛學者。孔多塞的《人類精神進步史錶綱要》簡潔地勾勒瞭一部人類啓濛的曆史。 在啓濛時代之前,人類相信的是一種宿命論的曆史觀——曆史循環論,這種觀念以其悲觀的宿命形式阻礙瞭人類個性的解放。柏拉圖似乎就是這種觀念的簇擁,對神秘數...
評分又是一位十八世紀的哲學傢,又是一位啓濛學者。孔多塞的《人類精神進步史錶綱要》簡潔地勾勒瞭一部人類啓濛的曆史。 在啓濛時代之前,人類相信的是一種宿命論的曆史觀——曆史循環論,這種觀念以其悲觀的宿命形式阻礙瞭人類個性的解放。柏拉圖似乎就是這種觀念的簇擁,對神秘數...
評分作者是僅有的一個即是百科全書派也是參予瞭法國大革命的人。有些可惜的是他最終死於大革命中,這命運倒是有些奇妙。不過發明斷頭颱的人也死於斷頭颱下,這也算是命運吧。 此書算是作者的絕命之書瞭。作者草草地梳理瞭一下人類精神生活的進步史,把原始時代到他所處時期分為九個...
圖書標籤: 孔多塞 曆史哲學 思想史 啓濛運動 曆史 史學理論 法國 史學理論&史學史
要想把人類從開始到現在的發展和進程講述清楚,這樣的敘述明顯是不夠細緻和準確的,如果不對人類的進程有所瞭解,要想通讀這本書很難。但如果已經對人類進程有所瞭解,那這本書又不是那麼讓人滿意瞭。
評分很想給五星,但是必須給翻譯扣分。孔多賽對理性的推崇富有極大的感染力,我從相當不友好的譯文中見到瞭一個對人類具有宏大關懷的思想者。也許是孔多賽研究過數學的原因讓我倍感親切,而他在第九、十兩章有關社會政治經濟的構想體現瞭他深厚的數理底子,雖然有局限,但是那些新鮮的藍圖和試圖采取精密敘述的努力都令人著迷。前三章對史前社會的勾勒又令人重視起人類學與考古學的意義。作者在流亡路上的緊迫寫作仍然保持著高度的準確,即使用現在的眼光來看大緻脈絡也是不差的。大曆史觀和思想史隨筆的傳統已經逐步丟失,就像開壇的老酒一樣,味道漸漸散淡。我們甚至由於強權而怯懦,由於守舊而無能,終究隻是在學術八股的流程下完成規範動作罷瞭。即使有著理想和抱負,也失於靈活生動的錶達和充沛豐厚的情感,在建製化的當下,一切瑣碎而單薄,不足為觀。
評分要想把人類從開始到現在的發展和進程講述清楚,這樣的敘述明顯是不夠細緻和準確的,如果不對人類的進程有所瞭解,要想通讀這本書很難。但如果已經對人類進程有所瞭解,那這本書又不是那麼讓人滿意瞭。
評分隱幽的惡
評分作者認為人類的精神不斷地在嚮前進,但我覺得人類的精神並沒有提高,提升的隻有知識,在精神層麵我是崇尚古人的。留著看吧…
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