陈嘉映, 1977年考入北京大学西语系德语专业,1978年5月考上外哲所研究生,81年毕业后留校任教。1983年11月赴美留学,1993年5月回国,重返北大任教。2002年转会上海华东师范大学哲学系,被华东师范大学聘为终身教授、紫江学者。2008年1月,转入首都师范大学哲学系工作,任外国哲学学科专业负责人,特聘教授。
本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所程示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与 时间》为代表的哲学思考路径:从存在者出发追问存在本身,从“是于世中”出发反思传统认识论,从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质,人“在情绪中现 身,在筹划中领悟,在语言中交流,在存在中展开存在本身”。
哲学为何?大概要比诗的意义更为无稽,也就更加易于遭受攻击和非议,尤其是在科学大行其道的今天。然哲学并未终结消亡,海德格尔溯源希腊,同样陈嘉映也在20年前就出了这本研究海德格尔的深刻见解,而同样这本书也回有更多人看到。从泰勒斯到柏拉图,到海德格尔,每个留下文字...
评分注:这是我1998年10月20日的读书笔记。不懂哲学,只是喜欢海德格尔的那句话:“人,诗意地栖居在这片大地上。”于是找来关于他的书瞎看,也似懂非懂的记下了一些片断,和大家分享。 今天看了《海德格尔哲学概论》第一章《海德格尔其人其事》,主要为海的简传及其对哲学的...
评分额,介绍的中后期比较多,不过挺好的,弥补了空缺,陈已经做了自己最大努力使书容易读,不过还是难读,陈在其中融入了一些质疑和思考,尽管数量不多 为什么说我字数不够呢?我也不知道为什么,就这样打吧,打到可以能发为止
评分注:这是我1998年10月20日的读书笔记。不懂哲学,只是喜欢海德格尔的那句话:“人,诗意地栖居在这片大地上。”于是找来关于他的书瞎看,也似懂非懂的记下了一些片断,和大家分享。 今天看了《海德格尔哲学概论》第一章《海德格尔其人其事》,主要为海的简传及其对哲学的...
评分哲学为何?大概要比诗的意义更为无稽,也就更加易于遭受攻击和非议,尤其是在科学大行其道的今天。然哲学并未终结消亡,海德格尔溯源希腊,同样陈嘉映也在20年前就出了这本研究海德格尔的深刻见解,而同样这本书也回有更多人看到。从泰勒斯到柏拉图,到海德格尔,每个留下文字...
创造者是诗人,思想家,那么与平庸相对的创造和领会关系是什么?对此在的领会无疑是介入生活的历史性的,那么创造就是这种历史性在疏明之地的原初敞开?如果说我们是活在非本真的世俗历史之中的,决断如何做到本真的存在演历?这样说我们岂不是在沉沦历史与本真演历之中纠缠?这是说我们在此在之中进入曾在的那个世界就如考古一般?本源,奥秘,Geviert,lichtung
评分wish每本西哲经典都有这样的中文导论……
评分陈老师的这本书真是功力深厚啊。
评分陈老师的这本书真是功力深厚啊。
评分也许是因为自己对海德格的了解慢慢加深,对二手文献的感觉也在逐渐清晰起来。陈嘉映老师这本书相当简明清晰地勾勒了海德格前后的框架和问题,也澄清了一些翻译SZ时属于选择的考虑。我觉得不算对海德格的严肃研究,但用于配合原文阅读会相当有帮助。
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