钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
发表于2024-05-15
晚学盲言 2024 pdf epub mobi 电子书
此书是老爷子发出的最强发问:“西方之进步又何在?”纵观全书即是中国之思想、人文、性格、社会、科学、艺术等广泛内容与西方之比较,对比之后发现中国与西方,社会不同,人生不同,处事方式更不同,如下: 中国以农业立国,耕稼本为己,剩余乃及人。西方以商业立国,须货品先...
评分用了近一个月的时间,精度宾四先生的巨著,内心颇为震撼,收获良多,读罢之后想概括其思想及本书要义,实难下笔,但为整理分享,不自量力试言一二,谬误之处,望学友多加指正。 《晚学盲言》为钱先生晚年大成之作,若把此书按现代方法进行归类,其实并不是很恰当,本书囊括历史...
评分读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...
评分此书是老爷子发出的最强发问:“西方之进步又何在?”纵观全书即是中国之思想、人文、性格、社会、科学、艺术等广泛内容与西方之比较,对比之后发现中国与西方,社会不同,人生不同,处事方式更不同,如下: 中国以农业立国,耕稼本为己,剩余乃及人。西方以商业立国,须货品先...
图书标签: 钱穆 历史 国学 随笔 哲学 晚学盲言(上、下) *三联-钱穆* 文学
本书是作者在八十六岁时患眼疾以致“目盲不能视人、罔论读写”的情况下,自己口述,夫人笔记,然后口诵耳听一字一句修改订定。终迄时已九十二岁高龄,故题曰“晚学盲言”。
全书共三部分,分别为“宇宙天地自然之部”、“政治社会人文之部”、“德性行为修养之部”。九十篇专题虽篇各一义,却相贯相承。每篇都是两个命题的对举,如整体与部分、抽象与具体、常与变、道与器、权与能、礼与法、雅与俗等等,均博而返约,致广大而尽精微,可谓是作者晚年对中国文化核心要义与中西文化异同的一次总结性的盖棺论定。
世人何以捧钱?尽作村烘语。
评分晚学盲言,非常难啃 国学大师,贯通古今 中西对比,启发很多 善始者众,善终者寡
评分以此书来结束今年;这本书在大众的评分必然是不会高的,粗看去就是一个活了八十多的老瞎子絮絮叨叨的胡言乱语;以现代西方的各种思想观念来框中国传统思想结果必然是格格不入的—然而西方的思想必定必然是正确无疑的吗?“近代国人切慕西化,秦以下之政治则斥之为君主专制,秦以下之社会则斥之为封建社会,两千年来之历史几于无一是处。窃恐持论过高,非中庸之恕道矣。”
评分朴素辩证法。智慧源头。
评分感觉到一个老先生在徐徐道来
晚学盲言 2024 pdf epub mobi 电子书