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发表于2024-05-13

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德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》，一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》，另一种是由附释之不连续的、断裂的线，或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格，代表一种理智的恐怖，从一种命题到...  

「斯宾诺莎与表现问题」 ——读书笔记 导论 表现的角色与重要性 一、本体论（广延）中的两重表现 第一重表现：实体表现自身的本质于属性中，建构能生的自然【实体本质之建构】； 第二重表现：属性表现自身于样态中，产生被生的自然【个别事物的生产】。 二、认识论（思维）中的...

「斯宾诺莎与表现问题」 ——读书笔记 导论 表现的角色与重要性 一、本体论（广延）中的两重表现 第一重表现：实体表现自身的本质于属性中，建构能生的自然【实体本质之建构】； 第二重表现：属性表现自身于样态中，产生被生的自然【个别事物的生产】。 二、认识论（思维）中的...

德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》，一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》，另一种是由附释之不连续的、断裂的线，或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格，代表一种理智的恐怖，从一种命题到...  

「斯宾诺莎与表现问题」 ——读书笔记 导论 表现的角色与重要性 一、本体论（广延）中的两重表现 第一重表现：实体表现自身的本质于属性中，建构能生的自然【实体本质之建构】； 第二重表现：属性表现自身于样态中，产生被生的自然【个别事物的生产】。 二、认识论（思维）中的...

很德勒兹~斯宾诺莎的哲学以及对上帝的解释是去层级化的、内在性的、肯定性的。很喜欢本书中对“恶”解读，恶即行动力量的降低和某种关系的瓦解。

被表现者为无限性，表现者自身则是思想的绝对力量。

还未读过斯宾诺沙原作，但感觉德勒兹这个句读很厉害，堪比那本《尼采与哲学》，可与谢林《近代哲学史》对看。斯宾诺沙在反笛卡尔主义思潮中稳稳的立足之点，就在他的本体论证和先验证明那里。而莱布尼茨又拒绝斯宾诺沙主义，还带出来了谢林。关于思想和概念的危险性，分析得丝丝入扣。

跳读

读到一半脸都绿了，觉得简直不说人话，想骂人，想把书按到作者脸上。从第十二章开始思想的力量急转直上，揭示出斯宾诺莎哲学有力的主动性，讨论细致入微，切己至深。本来想打二星，直接提升到五星。