C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来信》)等。
发表于2024-05-19
四种爱 2024 pdf epub mobi 电子书
“神就是爱”若变成“爱就是神”会如何呢?路易斯说“爱一旦膨胀为神,便沦为魔”。 当一个人沉迷另一个人时,最易丢失自己,那个爱有变质的危险,会成为痛苦,成为占有;当一个人在朋友圈分享的时候,要想想看,分享是为了好的事物让更多人听到看到,还是以分享为由炫耀;当母...
评分http://www.bullog.cn/blogs/simonhuanghe/archives/172082.aspx 下午在我们的以利亚团契继续查"马太福音"第1章,严格意义上说其实查的是"路得记",一本旧约里面几乎最短的书,也是"唯二"的用女性命名的圣经书卷(另外一本是"以斯帖记"); 花了整整一个下午的时间查考了这个...
评分读完路易斯的《四种爱》,很喜欢里面的一句话:“爱一旦变成上帝,亦即沦为魔鬼。” 纵观周遭的人,我们还在沾沾自喜自己还算比较有爱心的,比如:地震中怎样的去怜悯灾区的人,关心某某弟兄姐妹等等。但剥开我们道德的外衣,敞开我们内心的最深处时,因着罪的缘故,我...
评分写书需要养气,读书也需要养气。读《四种爱》,就我想象,最佳地点是在师大金钥匙湖边,有一木地板铺就的码头,丛丛芦苇将湖水隔开,分出重重层次。金色阳光洒在身上。湖水让人想起“逝者如斯夫”的夫子,芦苇让人想起“一根会思想的芦苇”的帕斯卡尔。我们就在这样的天地之间...
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《四种爱》堪称爱的经典,是路易斯万年在遍尝情爱、友爱、爱情和仁爱之后创作的,对每一种爱的论述都反映了他丰富坎坷的人生经历。
在书中,他谈到情爱由彼此相处熟悉中产生,是一种最没有等级差别的爱;共同的兴趣将朋友们连结在一起的友爱,则是“高度灵性的”;而爱情的伟大之处在于全身心的投入,超越了对自己的关注;能够爱不可爱之人,像上帝那样无私地给予的爱,就是大爱、仁爱。
上帝之下的物爱/情爱/友爱/爱情,我是贫乏之子。
评分通俗易懂,思考深入到位!尤其是我这种读不懂翻译腔的人。
评分爱,有时候,接受比给予更难,或许也更有福
评分通俗易懂,思考深入到位!尤其是我这种读不懂翻译腔的人。
评分这本书放在十年前我是读不下去的。那时候我以为上帝就是上帝,友爱、情爱也只能放在对人世未曾经历的语境里来理解,所以,幸福、善好、高尚、仁爱,对我来说只是纯粹抽象的大词。现在,我再读刘易斯,我发现他以一种“同龄人”或者“同代人”的方式进入了我,或者说,我以更丰富的资源与经验包裹住了刘易斯的语言与意图,我把《四种爱》放在伦理学的视域里讨论,上帝所代表的仁爱因此也就成为了“善好”的代名词,因而刘易斯要解决的终究是“人如何自如地行在他的路”上这一指向well-being的命题。需求之爱、欣赏之爱与给予之爱水乳交融地呈现在他对四种爱的划分里,对智性友谊的刻画既继承了亚里士多德与奥古斯丁的传统,也暗含着他对inklings的回顾与期许,当他追求效法上帝去实践非自然之爱时,我则勘探人智对神智边界的无限接近。
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