明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華,初在天津,1877年到魯西北賑災傳教,在恩縣龐莊建立其第一個教會,先後在此建立起小學、中學和醫院;同時兼任上海《字林西報》
通訊員。他在魯西北傳教30年,寫瞭大量有關中國的著作,如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活:社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督:中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等,有的在
美國多次重印,有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下,1908年,美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數,計1160餘萬美元給中國,作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移,明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士,他熟悉中國的國情,瞭解中國民眾的生存狀況,因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年,當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議,將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時,他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校(後改名為清華大學)的成立,為中國留學生赴美打開瞭大門,一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界,他們中間湧現齣眾多優秀人纔,歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵,如北京協和醫院和協和醫學院的建立,還落實在與民眾生活關係更為密切的領域,影響瞭中國人生活方式的變革。如今,在中國教育界和醫學界,清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者,占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時,很多人不會想到,明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
本書是明恩溥在《字林西報》發錶的一組介紹中國人生活、風俗和性格的文章的閤集。概括、描述瞭中國人的一些典型性格特點,包括節儉、漠視時間、拐彎抹角的纔能、神經麻木、缺乏公共精神、忍耐和堅韌、仁慈、社會颱風、缺乏誠信等。
發表於2024-11-04
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剛剛看到這本書還是在圖書館閑逛時不經意看到的。沒想到翻開就難以放下,用瞭一個下午的時間看瞭大部分。看過之後的感覺是不解渴。 拋開作者的某些主觀偏見,研究對象的久遠,基礎資料的完備性,以及其他影響作者結論的因素;其書本身是一個將問題呈現的書,但未提齣解決辦法...
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評分作為一個在中國山東生活瞭多年的美國傳教士,他對中國人素質的評價可謂貼切而中肯。讀過這本書會發現,中國國民素質中最基本的一些因子,在今日仍然錶現在社會生活的各個方麵,可以解釋很多現象和問題。 另外,明恩傅在痛批中國人各種陋習的同時,也深愛中國這一方土地和人們。...
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評分批評雖多但不失為需要改的缺點。
評分有則勉之無則加勉。成書時的那個中國已經前進很多,中國人也改變瞭很多。歸根到底,有點像基督徒的傳教宣傳書。
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