中国哲学史大纲

出版者:华东师范大学出版社

作者:胡适

页数:269

出版时间:2013-9

价格:32.00

装帧:平装

isbn号码:9787567502741

具体描述

《中国哲学史大纲》从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理，重点论述了《周易》、老子、孔子、庄子、墨子等人或流派的哲学思想，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。本书是我国历史上第一部具有科学精神的中国哲学史及开山著作。写定于1918年7月，1919年2月，由上海商务印书馆出版（只有上卷）。甫一出版，即引起轰动，多次重印，至今仍然是很有影响、值得阅读的中国古代哲学史经典著作。

作者简介

胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。1910年留学美国，师从杜威，后补获哲学博士学位，一生共有36个博士头衔。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾担任北京大学校长、台湾中央研究院院长、驻美大使等职。胡适研究范围广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。

目录信息

序蔡元培
再版自序胡适
第一篇　导言
第二篇　中国哲学发生的时代
第一章　中国哲学结胎的时代
第二章　那时代的思潮(诗人时代)
第三篇　老子
第四篇　孔子
第一章　孔子略传
第二章　孔子的时代
第三章　《易》
第四章　正名主义
第五章　一以贯之
第五篇　孔门弟子
第六篇　墨子
第一章　墨子略传
第二章　墨子的哲学方法
第三章　三表法
第四章　墨子的宗教
第七篇　杨朱
第八篇　别墨
第一章　《墨辩》与别墨
第二章　《墨辩》论知识
第三章　论辩
第四章　惠施
第五章　公孙龙及其他辩者
第六章　墨学结论
第九篇　庄子
第一章　庄子时代的生物进化论
第二章　庄子的名学与人生哲学
第十篇　荀子以前的儒家
第一章　《大学》与《中庸》
第二章　孟子
第十一篇　荀子
第一章　荀子
第二章　天与性
第三章　心理学与名学
第十二篇　古代哲学的终局
第一章　西历前三世纪之思潮
第二章　所谓法家
第三章　古代哲学之中绝
<p>序蔡元培<br />
再版自序胡适<br />
第一篇　导言<br />
第二篇　中国哲学发生的时代<br />
第一章　中国哲学结胎的时代<br />
第二章　那时代的思潮(诗人时代)<br />
第三篇　老子<br />
第四篇　孔子<br />
第一章　孔子略传<br />
第二章　孔子的时代<br />
第三章　《易》<br />
第四章　正名主义<br />
第五章　一以贯之<br />
第五篇　孔门弟子<br />
第六篇　墨子<br />
第一章　墨子略传<br />
第二章　墨子的哲学方法<br />
第三章　三表法<br />
第四章　墨子的宗教<br />
第七篇　杨朱<br />
第八篇　别墨<br />
第一章　《墨辩》与别墨<br />
第二章　《墨辩》论知识<br />
第三章　论辩<br />
第四章　惠施<br />
第五章　公孙龙及其他辩者<br />
第六章　墨学结论<br />
第九篇　庄子<br />
第一章　庄子时代的生物进化论<br />
第二章　庄子的名学与人生哲学<br />
第十篇　荀子以前的儒家<br />
第一章　《大学》与《中庸》<br />
第二章　孟子<br />
第十一篇　荀子<br />
第一章　荀子<br />
第二章　天与性<br />
第三章　心理学与名学<br />
第十二篇　古代哲学的终局<br />
第一章　西历前三世纪之思潮<br />
第二章　所谓法家<br />
第三章　古代哲学之中绝</p>
· · · · · · (收起)

读后感

胡适不愧为大家，造诣颇深，古言句子引例信手拈来，对哲学线索旁征博引，思路严谨细致。对我们深入了解中国哲学史的发展脉络还是大有裨益的，反观自身，现在的我们能够对中国古典文学的了解非常浅薄、粗俗和片面。该书虽然是引入，可是难度还是偏大。 哲学的三个目的：1...

胡适不愧为大家，造诣颇深，古言句子引例信手拈来，对哲学线索旁征博引，思路严谨细致。对我们深入了解中国哲学史的发展脉络还是大有裨益的，反观自身，现在的我们能够对中国古典文学的了解非常浅薄、粗俗和片面。该书虽然是引入，可是难度还是偏大。 哲学的三个目的：1...

胡适不愧为大家，造诣颇深，古言句子引例信手拈来，对哲学线索旁征博引，思路严谨细致。对我们深入了解中国哲学史的发展脉络还是大有裨益的，反观自身，现在的我们能够对中国古典文学的了解非常浅薄、粗俗和片面。该书虽然是引入，可是难度还是偏大。 哲学的三个目的：1...

胡适不愧为大家，造诣颇深，古言句子引例信手拈来，对哲学线索旁征博引，思路严谨细致。对我们深入了解中国哲学史的发展脉络还是大有裨益的，反观自身，现在的我们能够对中国古典文学的了解非常浅薄、粗俗和片面。该书虽然是引入，可是难度还是偏大。 哲学的三个目的：1...

胡适不愧为大家，造诣颇深，古言句子引例信手拈来，对哲学线索旁征博引，思路严谨细致。对我们深入了解中国哲学史的发展脉络还是大有裨益的，反观自身，现在的我们能够对中国古典文学的了解非常浅薄、粗俗和片面。该书虽然是引入，可是难度还是偏大。 哲学的三个目的：1...

用户评价

这本书的语言风格真是太引人入胜了，作者的叙述仿佛带着一种穿越时空的力量，让人仿佛置身于先秦的稷下学宫，亲耳聆听诸子百家的辩论。他没有采取那种干巴巴的教科书式的罗列，而是巧妙地将复杂的哲学思想融入到生动的历史场景中。比如，在阐述儒家思想的演变时，他没有仅仅停留在对经典条文的解读上，而是深入挖掘了孔子、孟子、荀子等人在特定历史背景下的思想冲突与融合，那种张力让人读起来欲罢不能。尤其是对道家思想的描绘，那种“无为而治”的超然境界，被作者用近乎诗意的笔触勾勒出来，读完之后，内心都会有一种洗涤般的宁静感。这种叙事上的高超技巧，使得原本可能枯燥的理论探讨变得鲜活而富有生命力，每一个转折点都处理得恰到好处，既尊重了历史的严谨性，又保证了阅读的流畅和趣味性。我特别欣赏作者在处理不同学派之间的辩驳时的那种公允和深刻，他没有偏袒任何一方，而是让读者自己去感受思想碰撞的火花。

这本书的结构安排堪称一绝，它绝非简单的年代线性梳理，而是在宏观框架下进行精细的层次切割。作者似乎深谙读者的认知规律，总能在恰当的时机引入新的概念，并及时进行回顾和总结，使得知识点的堆叠显得自然而富有逻辑性。我最喜欢它处理“思想脉络”的方式，它不是孤立地看待某一位哲人，而是将他们放在一个巨大的思想网络中进行考察，清晰地展示了后世是如何继承、批判和发展前人学说的。比如，当谈到宋明理学时，作者非常清晰地勾勒出它与佛学、道家乃至魏晋玄学的复杂关联，那种追根溯源的分析，让原本感觉有些晦涩的理学概念一下子变得清晰可辨。这种结构上的精妙设计，让读者在阅读过程中能够持续保持对全局的把握，而不会迷失在浩瀚的哲学名词和流派之中，真正做到了“提纲挈领”的效果。

这本书的行文气质非常独特，它不像某些学术著作那样板着面孔，也不像某些通俗读物那样轻浮流于表面。它拥有一种沉稳、内敛却又不失洞察力的文风。作者的用词考究，遣词造句之间流露出深厚的学养，但又巧妙地避免了过多的晦涩术语堆砌，即使是初次接触这些概念的读者，也能感受到一种被尊重、被引导的感觉。在我看来，最难得的是作者在描述那些宏大叙事时所保持的谦逊姿态，他从不试图给出一个“终极答案”，而是更像一位引路人，展示了前人探索真理的漫长而曲折的道路。这种高雅又不失亲和力的文风，使得阅读过程成为了一种精神上的享受，仿佛在与一位见识广博的长者进行一场关于人类思维历程的深度对话。

阅读体验方面，这本书带给我一种深入思考的愉悦感，它不是那种读完就忘的快餐读物，而是会不断在脑海中留下回响，促使我不断地反刍和咀嚼。作者在论述过程中，常常会提出一些极富启发性的问题，引导读者进行自我对话，而不是单方面接受既有结论。这种互动性，是通过对具体历史事件或人物思想转折点的细致剖析来实现的。例如，在描述某个学派思想从鼎盛走向衰落的过程中，作者对外部环境变化的描述极其到位，让人不禁思考：在今天的社会环境下，我们又该如何审视和安放我们自身的思想基石？这种将古代智慧与当下困境巧妙连接的能力，是这本书最让我折服之处，它让历史的教训变成了可以指导现实的智慧之光，阅读过程充满了智力上的挑战和满足。

作为一名对中国文化抱有浓厚兴趣的普通读者，我必须承认，这本书的价值远超出了入门指南的范畴。它提供了一种极具穿透力的视角，去理解中国文化深层的精神结构。作者的文字中透露出一种对传统智慧的深切敬意，但绝不是盲目的赞美。他敢于直面那些历史上的争议和思想上的局限性，并用现代的、批判性的眼光进行审视和探讨。这种平衡感非常难得，使得全书既有对传统的温情脉脉的梳理，又有对时代局限性的清醒认识。特别是书中对于“天人合一”等核心概念的解读，没有陷入到空泛的哲学思辨，而是落脚到古代社会实践和审美情趣的层面，让人真切地感受到哲学是如何渗透到中国人的衣食住行和艺术创作中的，这极大地拓宽了我对“哲学”二字的理解。

老师，我再也不吹牛逼了

整体是不错的，遗憾的是半白话，半古文的叙述方式会挡住不少“新生代”。从此我称胡先生为“掉书袋大师”。

很严谨，佩服。

胡适男神啊（捧心）那些我自以为是的熟悉是多么肤浅啊，男神稍微点拨两句就一再有发现新世界的感觉，好精彩好广阔看得起鸡皮疙瘩。话说古文难啃，这些年进步为零。好多东西看不懂，我要重啃>///<

入门哲学还需从系统学习开始