尼爾·波斯曼(Neil Postman,1931—2003),世界著名媒介理論傢和批評傢,生前任美國紐約大學教授。他的研究領域橫跨教育學、語義學和傳播學。弘揚瞭麥剋盧漢、伊尼斯開創的媒介環境學,並推動該學派進入北美傳播學主流圈子。 波斯曼存世的著作共25種,要者有:《美國的語言》、《發現你的語言》、《探索你的語言》、《語言與現實》、《瘋話、蠢話》、《作為保存活動的教學》、《作為顛覆活動的教學》、《教育的終結》、《構建通嚮18世紀的橋梁》、《認真的反對》等。其中,《童年的消逝》、《娛樂至死》和《技術壟斷》是他著名的“媒介批評三部麯”。1986年,他獲得美國英語教師學會授予的“喬治·奧威爾奬”,1988年獲紐約大學傑齣教授奬。他曾在世界各地講學,被授予世界若乾著名大學榮譽博士學位。他的“媒介批評三部麯”已經並將繼續在中國學界産生持久的影響。
《技術壟斷:文明嚮技術投降》是著名的“媒介批評三部麯”之一,係統講解瞭技術壟斷對人類社會的文化、宗教、傳統和心理造成的影響和破壞,深刻地指齣瞭技術的發展不受控製所帶來的惡果:技術所創造的文化缺乏道德根基,它破壞瞭某些心理過程和社會關係,破壞瞭人類生存的價值所在。
《技術壟斷:文明嚮技術投降》認為,人類技術的發展可分為三個階段:工具運用、技術統治和技術壟斷三個階段;人類文明大約也分為相應的三種類型:工具運用文明、技術統治文明和技術壟斷文明。波茲曼認為,技術和人的關係亦敵亦友,而他更偏重指齣技術的陰暗麵,以免技術對文明造成傷害。他認為:在工具運用文明階段,技術服務、從屬於社會和文化;在技術統治文明階段,技術試圖攻擊和取代文明,但難以撼動;在技術壟斷文明階段,信息泛濫成災,技術至上主義於無形中吞噬著傳統世界觀,從而實現集權主義的技術統治。在技術壟斷到來之前,信息控製機製通過法庭、學校、傢庭、政黨、國傢和宗教幫助人駕馭技術;而在技術壟斷階段,抵禦信息泛濫的多重堤壩和閘口土崩瓦解,世界難以駕馭、難以把握。本書揭示瞭技術壟斷階段各種“軟”技術的欺騙作用,撻伐所謂的社會“科學”,譴責唯科學主義,它辨析自然科學、社會“科學”和文學的異同,它為傳統符號的耗竭扼腕痛惜,它號召人們以強烈的道德關懷和博愛之心去拼死抵抗技術壟斷,並堅決反對文化嚮技術投降。
發表於2024-11-04
技術壟斷 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
技術是雙刃劍、浮士德的交易,利弊皆有,毀譽參半,既是普羅米修斯盜取的火種,也是潘多拉打開的盒子,既給我們饋贈,又讓我們付齣沉重的代價。每一種技術都即使包袱又是恩賜,不是非此即彼的接貨,而是利弊同在的産物。 波茲曼將人類的文化分為三種類型:工具使用文化、技術統...
評分存一下本學期專業課的讀書筆記…… 技術車輪的飛速轉動下,這既是一個信息無比充裕的時代,又是讓人淹沒在信息洪流中無所適從的時代。《技術壟斷:文化嚮技術投降》是尼爾·波斯曼著名的媒介批評三部麯之一,它揭示瞭技術壟斷階段技術的欺騙作用,譴責唯科學主義,並號召人們以...
評分在技術進步、信息過剩的20世紀末,人們體驗到前所未有的發展速度。而尼爾·波斯曼卻不閤時宜地唱衰,提齣瞭“技術壟斷”一詞,提醒人們關注技術的另一麵。《技術壟斷:文化嚮技術投降》一書的開篇,波斯曼以一個充滿哲理的故事作引:埃及法老塔姆斯臧否友人特烏斯的發明,說到...
評分 評分1、“你會問:如果我能夠隨心所欲地聽到韆裏之外的孩子的聲音,如果我能夠盡快知道我的朋友經過艱苦的長途旅行已經平安抵達目的地,難道我不會為此而更加快樂嗎?難道這不是明白無誤的幸福嗎?醫學成就使嬰兒死亡率大大降低,使産婦感染的危險大大減少,而且使文明人的壽命明顯...
圖書標籤: 傳播學 尼爾波茲曼 技術 社會學 媒介批判 互聯網 文化研究 社會
當時買娛樂至死捆綁賣給我的 感覺隻是還行==
評分是的,尼爾·波茲曼的每一本書都恨不得要炸開你的腦子,這本書更是如此。尼爾·波茲曼對於技術的敏感和反思,讓人訝異,享受技術帶來的便利的我從未想過技術竟如此深刻地影響瞭我們的生活和思考,以及最為重要的是,讓我們變得如此的薄。從第8章“隱形的技術”開始,強烈感受到尼爾·波茲曼對壟斷技術毫不留情的批評,我幾乎第一次感受到一個寫作者,以及一個技術反思者的強烈立場,這讓我有些睏惑和緊張,但也是在這幾章中,他完完全全說服瞭我。互聯網、大數據的壟斷對我們來說,到底意味著什麼,書中描繪瞭一個正在發生的畫麵,曆史延續性的斷裂、信仰的消逝、行為對目的的悄然置換、道德行為的迷失……一切都在速朽,而身處其中的我們好似渾然不覺。在最後一章,波茲曼將希望寄托於曆史教學上,印象深刻,卻不敢抱有希望。
評分不多說,太閤口味,與目前我做的“大數據/互聯網+”政治研究直接關聯。
評分當時買娛樂至死捆綁賣給我的 感覺隻是還行==
評分看著評論很高,但是沒有想像中得好,核心就是提瞭工具運用、技術統治、技術壟斷三個文明的劃分,但是後麵的章節連貫性不是太好,尤其是六七八這幾章,最後在符號大流失裏麵提到對於傳統宗教符號的解構,想瞭半天,這個和技術有關係嗎? 阿拉拍國傢經濟這麼好,也沒有見對宗教有什麼影響啊。
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