翟燦,女,生於重慶,長於北京。現為華東師範大學哲學係副教授。當過工人、傢具設計師、記者和編輯。中國社會科學院研究生院哲學係1988屆哲學碩士;中國社會科學院哲學研究所助理研究員。師從德國哲學研究大傢薛華教授,專業方嚮為德國唯理念論哲學美學。1992—2007年留學德國,研究古典德國哲學、藝術史及古典漢學,師從海德堡大學哲學係R.維爾(R.Wiehl)教授、卡塞爾大學哲學係W.施米德—科瓦齊剋(W.Schmied—Kowarzik)教授、海德堡大學藝術史係L.萊德羅斯(L.Ledderose)教授、漢學係R.瓦格納(R.Wagner)教授。2006年獲哲學博士學位。著有F.WJ.Schellings ontologischeMythologie in seiner Philosophie der Kuust(1802—1805)(Frankfurt,2007)。
本書的研究涵蓋謝林的兩大藝術哲學建樹,也即《先驗唯理念論體係》提齣的藝術工具命題與《藝術哲學》中的哲學神話學,並將相關問題史的清理放在與文本詮釋、體係重構和學說批判同等重要的地位上,以重新返迴謝林思想的問題深度,批判地剋服當今學界對德國唯理念論美學重要精神探索的某種遺忘和遮蔽。
發表於2024-11-22
藝術與神話 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
象徵--錶述--錶達。力求以綴連的重閤和沉重的謹慎完成理性的同一性的建構,斧刃雕花一樣,卻恰恰能夠朝著前蘇格拉底的方嚮復興藝術。作為有趣的對比的是,脫離瞭依賴“象徵”的錶達方式,而能夠以文字本身作為義素的漢語,盡管能更直觀地比興鋪陳,卻必然性地迴避瞭反思的需求...
評分象徵--錶述--錶達。力求以綴連的重閤和沉重的謹慎完成理性的同一性的建構,斧刃雕花一樣,卻恰恰能夠朝著前蘇格拉底的方嚮復興藝術。作為有趣的對比的是,脫離瞭依賴“象徵”的錶達方式,而能夠以文字本身作為義素的漢語,盡管能更直觀地比興鋪陳,卻必然性地迴避瞭反思的需求...
評分象徵--錶述--錶達。力求以綴連的重閤和沉重的謹慎完成理性的同一性的建構,斧刃雕花一樣,卻恰恰能夠朝著前蘇格拉底的方嚮復興藝術。作為有趣的對比的是,脫離瞭依賴“象徵”的錶達方式,而能夠以文字本身作為義素的漢語,盡管能更直觀地比興鋪陳,卻必然性地迴避瞭反思的需求...
評分象徵--錶述--錶達。力求以綴連的重閤和沉重的謹慎完成理性的同一性的建構,斧刃雕花一樣,卻恰恰能夠朝著前蘇格拉底的方嚮復興藝術。作為有趣的對比的是,脫離瞭依賴“象徵”的錶達方式,而能夠以文字本身作為義素的漢語,盡管能更直觀地比興鋪陳,卻必然性地迴避瞭反思的需求...
評分象徵--錶述--錶達。力求以綴連的重閤和沉重的謹慎完成理性的同一性的建構,斧刃雕花一樣,卻恰恰能夠朝著前蘇格拉底的方嚮復興藝術。作為有趣的對比的是,脫離瞭依賴“象徵”的錶達方式,而能夠以文字本身作為義素的漢語,盡管能更直觀地比興鋪陳,卻必然性地迴避瞭反思的需求...
圖書標籤: 哲學 謝林 謝林研究 德國古典哲學 藝術哲學 文化研究 美學 翟燦
這部著作是國內二十年來罕有的謝林研究力作,有極強的德國學術風格。謝林思想是極其難以理解和整體把握的,作者從康德的第三批判的遺留問題齣發,不僅勾勒瞭早期謝林的理論動機,也通過對藝術和神話兩個主綫的集中處理展示瞭謝林思想的特殊性。不過美中不足的是漢語寫得比較不流暢,或許是使用德語時間太久。
評分許多有用的知識點,但還是寫的太德國瞭.....
評分國內研究謝林的最好的專著。
評分手法、敘述風格都非常德國化
評分這算是翟燦老師幾十年磨一劍的著作瞭吧。
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