法王晉美彭措(1933—2004)
舉世公認的大成就者,蓮師二十五大弟子之降魔金剛化身,開創瞭藏傳佛教的再弘時代,被十世班禪大師尊稱為“聖者法王”。
1985年,法王創建瞭喇榮五明佛學院,現被公認為世界上最大的佛學院。佛弟子如潮水般湧入,眾多極具影響力的堪布、活佛,都是他座下的上首弟子。
上世紀90年代起,法王開始環球弘法之旅,足跡遍及歐亞大陸,無數有緣人受到佛法的饒益。因其不可思議的加持力,祈禱他的人都能獲得相應益處,故又被尊稱為“如意寶”。
法王生命中的每一分鍾都在想著如何利益有情,他宛如一盞酥油燈,燃盡自己,隻為照亮眾生解脫的腳步。
當今時代,如此振聾發聵的教言,對許多人來講,應該說見所未見、聞所未聞。
《不離:上師人生開示錄》中一些教言似乎尖銳,個彆人看後或許有如坐針氈之感。但正如阿底峽尊者所言:“擊中要害的批評,是最殊勝的教言;指摘弟子過失的師父,是最好的上師。”愛之深,纔會責之切。
法王對某些人的嚴厲,猶如慈母嗬斥犯錯的獨子,一切隻因慈悲。
發表於2024-12-27
不離:上師人生開示錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
佛法中,把正確的認識和觀念命名為“正見”。這本《不離》是本語錄集,記錄著世界最大佛學院創建者晉美彭措的言論。 佛法中的正見離凡夫俗子一點也不遠。隻要人還活著,就會起心動念。對於人起的每種心、動的每種念,佛法都有對應的“正見”。《不離》裏列舉瞭種種情形,講解瞭...
評分遠離痛苦,獲得幸福 ——讀《不離:上師人生開示錄》有感(897字) 作者:葦眉兒 佛法的真諦在於通過佛法認清自己,認識世界,瞭知一切真相,找到解脫之路。對於潛心嚮佛的有緣人來說,有法王的金剛語在身邊不時翻閱體悟,實在是人生中最美的時光。這樣,就能夠在未來前行的路...
評分Ⅵ.踐行G(定量) 空性太執著 破除貪嗔癡 或明知不可為而為之 貪也是白貪 如同食欲和飢餓感 stay hungry 讓身體和思維更加敏銳 身體更健康和強壯 觀照自己需要什麼 而不是想要什麼 現在你有太多障礙 甚至都不能很好與自己相處 生命裏沒有真正解決與身體溝通的問題 失之偏頗而非...
評分Ⅵ.踐行G(定量) 空性太執著 破除貪嗔癡 或明知不可為而為之 貪也是白貪 如同食欲和飢餓感 stay hungry 讓身體和思維更加敏銳 身體更健康和強壯 觀照自己需要什麼 而不是想要什麼 現在你有太多障礙 甚至都不能很好與自己相處 生命裏沒有真正解決與身體溝通的問題 失之偏頗而非...
評分我為什麼起這麼一個名字來做書評? 原因有兩點,一是在我看瞭豆瓣下邊的一些書評以後想跟大傢報告一下。首先,這是一本語錄,是索達吉堪布記載他的老師晉美彭措的語錄。作者的名字叫索達吉,堪布是法師的意思。晉美彭措是索達吉的老師,五明佛學院的創造者,藏傳佛教...
圖書標籤: 藏傳佛教 佛教 佛學 法王如意寶 心靈 索達吉堪布 宗教哲學 密宗
很快就讀完瞭,但是寫的樸實真摯
評分時刻意念上師
評分拿到這本書,此是因緣際會。真正讀完這本書,乃是為瞭讓自己平靜下來。不奢求書中的字句能讓自己清涼一輩子,但有那麼幾句話、幾個字,觸動瞭心頭的痛處,讓自己在瞬間驚醒過來,便已經覺得是一種福報。原本隻是想讀它,讓自己平靜下來,現在發現,應該先靜下來,纔能更好地去品它。書名是《不離》,但說的卻是“離”。至於 要“離開” 的是什麼,便看個人 的取捨吧。
評分晉美彭措法王說過一句話,我一直記憶猶新,就是————永遠不要相信永遠。
評分要知道,占便宜是一種顛倒因果的行為,哪怕你平時行為正直、生性慈悲,但若不重視這些因果,到頭來也終將毀瞭自己。畢竟,損失財物隻是暫時的痛苦,損壞名聲是一生的痛苦,損害因果則是生生世世的痛苦。所以,就算你沒有財富也沒關係,沒有名聲也無所謂,但韆萬不要失壞瞭自己的因果正見。 愚笨的人總是貪著眼前小利,有智慧的人則會作長遠打算,追求自身功德的完善,纔是一切幸福圓滿的因。所以,不管是什麼人,最好不要貪執財物,而應經常思維無常,取捨因果小心翼翼,這樣纔能令自己越來越安樂! 其實,口業是最容易造的,所以智者從不隨便多言。他們常以聖者的教言,觀察自己說話的時機、環境、輕重,然後纔說些有必要的話語。 沒有一顆清淨的利他心,外錶上再怎麼僞裝行善,所做的一切也毫無意義。
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