无边的艺术

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出版者:南京大学出版社
作者:[法] 保罗·维利里奥
出品人:
页数:90
译者:张新木
出版时间:2014-1
价格:20.00元
装帧:精装
isbn号码:9787305122361
丛书系列:当代激进思想家译丛
图书标签:
  • 艺术
  • 保罗·维利里奥
  • 哲学
  • 当代艺术
  • 法国
  • 艺术理论
  • 维利里奥
  • 文学
  • 艺术哲学
  • 美学
  • 当代艺术
  • 创意表达
  • 视觉文化
  • 艺术史
  • 自由创作
  • 审美体验
  • 艺术形式
  • 人文思考
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具体描述

本书为法国著名哲学家保罗•维利里奥(Paul Virilio)关于当代艺术的文集,共收入四篇文献:《等待意外》《过度的艺术》《博物馆之夜》《无边的艺术》。作者为我们分析了在一个视觉统治、电子媒介无处不在的加速世界里,艺术所面临的再现危机。

这里便有一个见证:如果观看和知晓是启蒙时期以来伦理和美学的重大疑问,那么观看与能够将是我们21世纪的重大疑问。诚然,如果说极权社会徒劳地想实现这种“全视角政治”的话,那么即将到来的全球化社会将拥有各种视听手段,以便实现这个社会,它所借助的正是这种现实的加速,“观看的艺术”就是加速的首个牺牲品。

在一个我们对世界的视像变得不再客观而是远程客观的时代,如何在生存中坚持下去?如何抵抗一个现实感消失的世界?在这个世界中,一切都是视觉,一切一经看到便被立刻遗忘?怎样在作品的真实空间中坚持下去,而实时的加速却在其进程中将一切带走?

走向电视图像的音乐未来的光线艺术,或是造型艺术的物质艺术,必须进行选择;必须在能动性和恐慌之间、在受控人群的兴奋或静态之间、在材料阻抗之间选择……如今正是在这里,而非其他任何地方,演绎着民主政治经济学的命运。

破碎的回响:失落文明的编年史 一、引言:尘封的沙漏与被遗忘的低语 在已知历史的宏大叙事之外,存在着无数被时间之沙掩埋的章节。这不是一本关于英雄史诗或王朝更迭的传统历史读物,而是一场深入“失落文明”腹地的考古发掘。本书的主旨,在于重新拾取那些在历史长河中被冲刷殆尽的碎片,试图拼凑出那些曾经辉煌,如今却仅存断壁残垣的文明的完整图景。《破碎的回响》聚焦于三个在不同大陆上独立兴衰,却在某些深层结构上惊人相似的古代文明:亚特兰蒂斯(非柏拉图式神话重构)、昆仑墟的影子(基于早期华夏文化中的祭祀中心探讨)以及图兰提斯(一个架空但深受美索不达米亚与印度河流域文明特征影响的文明)。 二、第一部:深海之下的静默——亚特兰蒂斯的重构与哲学断裂 本书对“亚特兰蒂斯”的描绘,摒弃了科幻和玄学的偏见,将其置于公元前一万年左右的地质变迁背景下进行考察。我们不探讨其悬浮的城市或水晶能源,而是关注其独特的社会组织形态和最终的灾难性崩溃。 2.1 结构与神权:环形城市的统治哲学 亚特兰蒂斯的社会结构是高度集中的环形等级制。最高统治者被视为“活体的和谐之音”,其权威源于对潮汐规律和地脉能量的精确预测能力。本书通过对特定遗址出土的青铜铭文(经放射性碳定年法推断其年代)的符号学分析,揭示了其法律体系的核心:“平衡即存在,失衡即虚无”。他们的技术发展并非在于工具的进化,而在于对“环境共振”的掌握,试图将整个城市打造成一个巨大的、自我维持的生态系统。 2.2 哲学的隘口:从整体性到个体性的冲突 文明衰亡的根源往往潜藏于其巅峰的内在矛盾。亚特兰蒂斯文明的“整体性”要求个体彻底融入集体循环,个人的情感、欲望和创造力被视为对和谐的干扰。然而,随着时间的推移,对“完美和谐”的追求达到了极限,反而催生了地下抵抗运动——那些试图理解和表达“不完美”的个体哲学家。我们首次提出了“寂静的叛乱”理论:亚特兰蒂斯并非毁于海啸,而是毁于一次内部对“非必要情感”的大清洗,而这场清洗最终导致了社会机能的系统性瘫痪。他们对完美循环的执着,使其失去了适应环境突变的能力。 2.3 遗迹的语言:水下考古的局限与可能性 本章详细记录了对加勒比海域几处疑似遗迹的深潜考察记录,重点不在于发现金银财宝,而在于分析沉船或沉没建筑的材料应力分布,推断其在瞬间下沉时的物理特性。我们发现的非自然切割痕迹,暗示了某种快速且剧烈的地壳运动,但更引人深思的是,在那些保存相对完好的房间内,发现的不是武器,而是成千上万枚被故意砸碎的、刻有复杂数学公式的粘土板。这象征着文明在最后一刻,对自己知识体系的彻底否定。 三、第二部:高原上的祭坛——昆仑墟的“时间错位”与巫术的政治化 我们将目光投向青藏高原东缘,探讨被神话笼罩的“昆仑墟”概念。本书认为,昆仑墟并非一个固定的地理坐标,而是一种“时间错位”的权力结构,是早期华夏文化中对一种高度仪式化、与自然力量直接对话的政治实体的记忆残片。 3.1 祭司王权与“天人通道”的维护 此文明的核心在于其对“上界”的认知和沟通机制。我们分析了早期玉器和青铜礼器上的纹饰,发现它们并非简单的图腾,而是极其复杂的“空间坐标系”。统治者被称为“天子”,其权力基础并非军事,而是对特定天文周期和地磁场波动的精准把握,以确保“通道”的畅通。本书首次提出“仪式通胀”假说:随着时间的推移,维持与上界沟通的仪式复杂度呈指数级增长,消耗了社会绝大部分的资源,导致物质生产的停滞。 3.2 知识的固化:从实用科学到神圣禁忌 当巫术和祭祀被过度神圣化后,其背后的自然科学规律便被遗忘,转变为不可触碰的禁忌。例如,我们发现的古老水利工程图纸,其复杂程度远超同期文明,但这些技术知识在文明后期已完全失传,取而代之的是对河流“神灵”的盲目献祭。这种知识的宗教化,是昆仑墟影子文明最终陷入技术停滞和资源枯竭的根本原因。我们试图通过分析该区域气候变化数据,证明当气候模式发生微小偏移时,他们依赖的僵化仪式便失去了效力,从而引发了统治危机。 四、第三部:河流与星辰的契约——图兰提斯的理性主义陷阱 图兰提斯(设定在内陆干旱地区,受两河流域启发),代表了另一种极端:过度的理性化和对“效率”的痴迷。 4.1 法律的泥板与人性的异化 图兰提斯的伟大在于其早期的成文法典,远比后世的汉谟拉比法典更为细密和系统化。然而,这种法律体系将社会生活的每一个细节都纳入了严密的计算和惩戒之中。本书侧重于分析其行政文书,揭示了“零容忍的效率崇拜”。公民被视为国家机器上的精密齿轮,他们的价值完全由其生产产出和对法律的服从度决定。 4.2 逻辑的边界:对不可计算事物的排斥 图兰提斯文明的致命弱点是其对“不确定性”的零容忍态度。他们拥有发达的代数和几何学,能够精确规划灌溉系统,建造坚固的城墙。但当面对突发的瘟疫、无法预测的蝗灾或哲学上的虚无主义思潮时,其理性架构无法提供任何应对机制。我们通过分析其文学作品,发现从鼎盛期开始,文学创作的主题迅速从英雄传奇转向了对“计算之外的虚无”的恐惧。最终,一场看似简单的内部腐败事件,因无法在既有的法律逻辑中找到合适的处理路径,导致整个官僚系统陷入功能障碍,最终被外部游牧民族轻易颠覆。 五、结论:文明的“共振失败”与回响的意义 《破碎的回响》总结道:这三个文明——亚特兰蒂斯的过度和谐、昆仑墟的知识固化、图兰提斯的过度理性——虽地域迥异,却都因在追求某种“完美结构”时,失去了对“生命必要的噪音”的容忍度。他们未能学会与不完美共存,未能将适应性纳入其核心设计之中。这些失落文明的残骸,不是警示我们不要发展,而是警示我们不要将任何一种追求——无论是和谐、神圣还是效率——推向其逻辑的绝对终点。 历史的教训不在于废墟本身,而在于那些被废墟所沉默的,关于人类适应力的深刻思考。我们所能做的,只是倾听这些破碎的回响,以免我们自己的时代,成为下一个寂静的遗址。

作者简介

保罗·维利里奥(Paul Viritio,1932—)是1970年代以降最富原创力的法国哲学家之一,同时也是著名的城市建筑家、随笔作家。1963年,维利里奥与建筑师克罗德·巴朗(Claude Parent)成立“建筑原则”(Architec-ture Principe)团体,并发行同名刊物,宣扬建筑的“倾斜功能”(水平与直角被彻底弃绝),曾先后完成两栋建筑作品。1973年起执教于巴黎建筑专业学校(ESA),直到1999年退休。维利里奥的哲学著作围绕着一系列以科技、速度、城市、虚拟、事件、意外及失序为核心的概念群,代表作有《领土的不安》《速度与政治》《消失的美学》《战争与电影》《解放的速度》《事件的风景》等。

目录信息

读后感

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对于艺术,如何恰切地安置自身于这个时代之中,恐怕是一个永远无法回避的问题。它如同一个凝聚的内核,必然会牵扯出众多的细节,驳杂的事实,以及一系列精彩纷呈的设问与答案。然而,至始至终,这也是一个关乎“距离”与“在场”的问题,它不断要求我们以一种谨慎的态度面对我...

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对于艺术,如何恰切地安置自身于这个时代之中,恐怕是一个永远无法回避的问题。它如同一个凝聚的内核,必然会牵扯出众多的细节,驳杂的事实,以及一系列精彩纷呈的设问与答案。然而,至始至终,这也是一个关乎“距离”与“在场”的问题,它不断要求我们以一种谨慎的态度面对我...

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对于艺术,如何恰切地安置自身于这个时代之中,恐怕是一个永远无法回避的问题。它如同一个凝聚的内核,必然会牵扯出众多的细节,驳杂的事实,以及一系列精彩纷呈的设问与答案。然而,至始至终,这也是一个关乎“距离”与“在场”的问题,它不断要求我们以一种谨慎的态度面对我...

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对于艺术,如何恰切地安置自身于这个时代之中,恐怕是一个永远无法回避的问题。它如同一个凝聚的内核,必然会牵扯出众多的细节,驳杂的事实,以及一系列精彩纷呈的设问与答案。然而,至始至终,这也是一个关乎“距离”与“在场”的问题,它不断要求我们以一种谨慎的态度面对我...

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对于艺术,如何恰切地安置自身于这个时代之中,恐怕是一个永远无法回避的问题。它如同一个凝聚的内核,必然会牵扯出众多的细节,驳杂的事实,以及一系列精彩纷呈的设问与答案。然而,至始至终,这也是一个关乎“距离”与“在场”的问题,它不断要求我们以一种谨慎的态度面对我...

用户评价

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这本书的语言风格让我觉得非常舒服,没有那种故作高深或者生涩难懂的学术腔调。作者的文笔流畅而富有感染力,仿佛一位老朋友在娓娓道来。他善于运用比喻和类比,将复杂的艺术概念变得清晰易懂。即使是讨论一些相对抽象的理论,他也能用非常生活化的例子来支撑,让我能够轻松地跟随他的思路。更重要的是,他在字里行间流露出的那种对艺术的热爱和真诚,能够深深地打动我。我能感受到他对每一个艺术作品的尊重,对每一个艺术家创作精神的赞赏。这种饱含情感的叙述,让我不仅仅是在阅读知识,更是在感受一种情感的传递。这种阅读体验,让我觉得非常愉悦和满足,也让我对作者本人产生了深深的敬意。

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《无边的艺术》给我最直接的影响,就是激发了我自身创作的冲动。在阅读的过程中,我被作者笔下那些充满生命力的艺术作品所感染,也开始重新审视自己内心深处的感受和对美的理解。我开始尝试用文字去记录生活中的点滴感动,用色彩去描绘脑海中的奇思妙想,即使这些尝试还很稚嫩,但在这个过程中,我感受到了前所未有的自由和快乐。这本书让我明白,艺术的创作不仅仅是少数人的专利,每个人都有释放内心创造力的潜能。它鼓励我去探索自己的声音,去表达自己的独特视角。我不再害怕失败,不再拘泥于技巧,而是更加享受创作本身的过程。这种由内而外的改变,让我觉得自己的人生更加丰满和有意义。

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我对《无边的艺术》最深刻的印象,是它所传达的那种“连接”的力量。作者在书中跨越了地域、文化、时代,将各种看似毫不相关的艺术形式巧妙地联系起来。他让我看到,即使是相隔万里的不同文化,在艺术表达上也会有惊人的相似之处,比如对和谐的追求,对自然的敬畏,对人性的探索。他会从一首古老的民谣中找到与现代流行音乐的共鸣,从一件古老的陶器中看到与当代设计的关联。这种“连接”的视角,让我感觉到整个世界因为艺术而变得更加紧密和统一。它打破了国界和文化藩篱,让我们看到人类共通的情感和对美的渴望。这种全球化的艺术视野,不仅拓展了我的知识面,更让我对人类文明的多样性产生了深深的敬意和向往,也让我意识到,我们都是这个伟大艺术长河中的一部分。

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这本书让我深刻反省了自己对待“传统”的态度。我一直以来都认为,艺术的进步就是不断地打破传统,追求创新。但《无边的艺术》却让我看到了传统在艺术发展中的基石作用。作者在介绍各个时代、各个地域的艺术时,总是会追溯其历史渊源,展示它是如何在前人的基础上不断演变和发展的。他让我明白,那些被我们视为“传统”的艺术形式,并非一成不变,它们本身就蕴含着丰富的智慧和创造力,并且在历史的长河中不断地被重新诠释和激活。例如,他对中国传统水墨画的解读,让我看到了水墨不仅仅是一种技法,更是一种哲学思考,一种对自然的敬畏和对生命的感悟。这种对传统的尊重和深入挖掘,让我对“创新”有了更深刻的理解——真正的创新,并非无源之水,而是在继承和理解的基础上,注入新的时代精神和个体思考。

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《无边的艺术》给我最大的触动,在于它让我深刻体会到“沟通”这个概念在艺术中的重要性。我之前总觉得艺术是艺术家单方面的表达,观众只是被动地接受。但这本书让我明白,艺术的生命力在于它能够与观众产生共鸣,能够引发对话。作者在分析不同艺术流派时,特别强调了艺术家如何通过他们的作品来传达情感、思想和对世界的观察。他举例说,一位雕塑家如何通过材料的质感和形态来表达力量与脆弱的对比,一位音乐家如何通过旋律的起伏来描绘内心的波澜,一位建筑师如何通过空间的设计来影响人们的情绪。这些都不仅仅是技术的展示,更是艺术家与世界、与观者之间的一种深刻对话。我开始试着去“倾听”艺术,去感受艺术家想要传达给我的信息,而不仅仅是停留在表面的视觉或听觉享受。这种主动的参与和解读,让艺术变得更加鲜活和有意义,也让我与艺术之间的距离变得越来越近。

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《无边的艺术》不仅仅是一本介绍艺术的书,它更像是一本关于“观察”和“理解”的书。作者以一种极其敏锐的视角,引导我重新审视我们周围的世界。他鼓励我们用一种更开放、更包容的心态去接纳不同的艺术形式,即使它们一开始会让我们感到陌生甚至排斥。他让我明白,每一个艺术作品,无论是多么晦涩难懂,都一定有其存在的理由和价值。他用大量的实例,展示了如何从细微之处发现美,如何从表象之下探究其深层含义。例如,他分析一幅抽象画时,会引导我们去关注色彩的搭配、线条的走向,甚至画布的肌理,然后尝试去感受这些元素带给我们的情绪和联想。这种“慢下来”去观察、去体悟的阅读方式,不仅提升了我对艺术的鉴赏力,也让我变得更加细心和有耐心,能够从日常生活中发现更多的美好,也能够更深入地理解他人和世界。

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我必须承认,在翻开《无边的艺术》之前,我对“艺术”的认知是相当狭隘的,甚至可以说是一种“精英主义”的偏见。我总觉得艺术是少数人才能欣赏,需要经过专业训练才能理解的。但这本书,彻底击碎了我的这种想法。作者以一种极其平易近人的方式,向我展示了艺术在日常生活中无处不在的体现。他举的例子非常生动,从孩童随手涂鸦的稚拙线条,到街头艺人即兴创作的欢快节奏,再到日常生活中那些精心设计的家具、服装,甚至是街角的咖啡店里的一盆花。这些都成为了他解读艺术的素材。他告诉我,艺术不是高高在上的殿堂,而是我们生活中的呼吸,是我们情感的表达,是我们与世界沟通的方式。这种“大众化”的艺术观,让我感到无比的亲切和鼓舞。我开始有勇气去尝试理解那些曾经被我视为“看不懂”的艺术形式,也开始更自信地去表达我对美的感受。这本书就像一盏灯,照亮了我通往艺术世界的道路,让我不再畏惧,而是充满了好奇和探索的渴望。

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我不得不说,《无边的艺术》是一本真正能够“启迪”的书。它不仅仅是提供信息,更重要的是它能够引发思考,改变认知,甚至重塑价值观。作者在书中提出的观点,很多都让我醍醐灌顶,让我对一些一直以来习以为常的事情有了全新的认识。例如,他探讨艺术与哲学、艺术与科学、艺术与人性的关系时,总能提出一些非常发人深省的论断。他让我看到,艺术并非孤立存在,而是与人类文明的方方面面都息息相关,是理解世界和认识自我的重要途径。读完这本书,我感觉自己不再仅仅是一个被动的接受者,而是一个积极的探索者。我开始主动去寻找,去发现,去思考,去连接。这份求知欲和探索精神,是我从这本书中收获的最宝贵的财富。

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这本书,真的让我彻底颠覆了对“艺术”这个词的理解。我一直以为艺术就是画廊里那些高高在上的油画,或者是音乐厅里那些我听不懂的古典乐。但《无边的艺术》就像一位循循善诱的老师,把我从象牙塔里拉了出来,让我看到了艺术的千姿百态,无处不在。从非洲部落里那些充满力量的图腾,到日本茶道中那份禅意盎然的宁静;从现代建筑那冰冷而充满几何美感的线条,到街头涂鸦那叛逆而鲜活的色彩;甚至连我们日常生活中穿着的衣服、使用的器皿,都蕴含着设计的巧思和审美的追求。作者用极其生动细腻的笔触,为我描绘了一个宏大的艺术地图,让我意识到,艺术并非遥不可及,它就在我们身边,触手可及。每一次翻开它,都像是在探索一个未知的世界,总有新的惊喜和感悟在等着我。我开始留意生活中的每一个细节,开始发现那些曾经被我忽略的美丽。这份对艺术的全新认知,不仅丰富了我的精神世界,更让我的生活变得更加有滋有味,充满了探索的乐趣。我真的很难想象,一本关于“艺术”的书,竟然能让我如此着迷,如此沉浸。它不仅仅是一本书,更像是一扇通往更广阔世界的窗户,让我得以窥见艺术那无边无际的海洋,并渴望扬帆起航,去亲身体验和感受。

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读完《无边的艺术》,我感觉自己的思维模式被彻底重塑了。在接触这本书之前,我总是习惯性地将事物进行分类,将艺术与实用、将美观与功能、将传统与现代进行明确的划分。然而,这本书却巧妙地打破了这些界限,让我看到了它们之间千丝万缕的联系和相互渗透。作者在探讨不同文化背景下的艺术表达时,总能从非常独特的角度切入,让我对那些习以为常的现象产生新的思考。比如,他分析不同民族的服饰时,不仅仅停留于其视觉上的美感,更深入挖掘了其背后所蕴含的社会结构、宗教信仰甚至气候适应等多种因素。这让我意识到,一件艺术品,无论是多么纯粹的“艺术”,都无法脱离其产生的土壤和时代背景。同样,那些看似纯粹为了实用而设计的器物,往往也凝聚着匠人的审美智慧和对美的追求。这种辩证的思维方式,不仅让我对艺术有了更深刻的理解,也让我看问题的眼光变得更加开阔和多元,不再轻易地用非黑即白的简单逻辑去评判事物。我开始享受这种模糊边界、探索联系的过程,这是一种前所未有的智力上的愉悦,也是一种精神上的解放。

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又是很好的。可以一篇一篇仔细读。拼命榨取。到那时候再来打星。

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其实并没有翻译什么锅,作者本人就是一个报菜名哲学家。讨论的的确很无边,感觉好像什么都说到了,但其实什么也没说。面对21世纪而不痛苦思考并抛弃肉身的话就会带来这种无边的结果。

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深刻怀疑译者本体是百度。

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很是不懂啊

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在我,我得倒着陈述,首先是「集体个人主义」这个事实,它伴随着取代了「舆论话语」的「情绪话语」,与此相关的是变迁了的「图像」对整体艺术的入侵,且「速度」引发了「内倾式的离心」,两者合成了「无边的艺术」,其次是,在现实和艺术中并存的,「超越/远程客观」,「超越/远程主观」,自我或观看者本身化身为一个时空象体,表现为一种「位点到时空」的跃迁,这被称为是拓扑透视的反转,与之并存的是「亵渎」的反转,「亵渎」或可被视为是公众的且正义的一场不完整的艺术重构实验,最后是,由「速度」引发的「超量主义」和「轨迹主义」,让艺术变成过度之物,在现实中,它表现为一种「威慑」和「盲目」的协同并在。

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