卡斯滕•哈裏斯(Karsten Harries),1937年生於德國耶拿。美國耶魯大學哲學博士,現為耶魯大學哲學係教授,研究領域包括藝術哲學、建築哲學、現象學、現代早期哲學等。近年來主要關注主導科學技術的客觀化理性的正當性和限度問題。其主要著作有:《真理:世界的構造》( Wahrheit: Die Architektur der Welt,2012)、《藝術關係重大:海德格爾<藝術作品的起源>評注》(Art Matters: A Critical Commentary on Heidegger’s “The Origin of the Work of Art”,2009)、《虛無主義與信仰之間:<非此即彼>評注》(Between Nihilism and Faith: A Commentary on Either/Or,2010)、《無限與視角》(Infinity and Perspective,2001)、《建築的倫理功能》(The Ethical Function of Architecture,1997)、《現代藝術的意義》(The Meaning of Modern Art,1968)等等,編著有《馬丁•海德格爾:藝術、政治與技術》(Martin Heidegger: Kunst, Politik, Technik,1992)。
人們往往把現代世界的興起與科學態度在16、17世紀的齣現尤其是哥白尼聯係在一起。然而,要想理解現代世界的興起,就必須理解它在中世紀的開端。全球性的現代文化是中世紀基督教文化自我演進的一種産物,其先決條件是人的自我理解的一種轉變,這種轉變與對上帝、上帝與人、上帝與自然的關係的不斷變化的理解密切相關。文藝復興時期對透視法的興趣是理解這種發展的一把鑰匙,阿爾貝蒂的《論繪畫》對此作瞭簡潔錶達。但與此興趣密切相關的是關於上帝無限性的神學思辨,庫薩的尼古拉的工作特彆清楚地反映瞭這種關聯。
現代的自我肯定(self-assertion)必然籠罩著虛無主義的陰影,後現代思想已經對現代世界的發展提齣瞭質疑。然而,隻有理解瞭現代世界的正當性,我們纔能開始理解和麵對其非正當性。正是本著這一精神,本書最後呼籲一種或可稱為後後現代的(post-postmodern)地心說。
發表於2024-11-24
無限與視角 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
昨天剛剛跟一個朋友聊到上帝與科學的關係,便看到瞭這本書,直觀扼要,而且剝去瞭專業範疇的概念,使用瞭普遍性的詞語,我們每一個人都可能讀明白,或者至少有些收獲。 西方科技發展的進程一直伴隨著宗教的演變,它們有相同的老祖宗,或者說宗教是科學發源的前提。正是基督對人...
評分這本書裏的思想非常復雜,沒辦法理齣綫性的邏輯關係,書中談到的各種思想源流呈網狀聯係,看完書之後,摘抄齣來劃綫的段落集中起來看,仍然是一臉懵逼。。。讀瞭幾十年書瞭也算是頭一次遇到這樣的情況,各章之間,前後章節都有聯係,隨隨便便就能理齣一些邏輯綫索。 作者的厲...
評分這本書裏的思想非常復雜,沒辦法理齣綫性的邏輯關係,書中談到的各種思想源流呈網狀聯係,看完書之後,摘抄齣來劃綫的段落集中起來看,仍然是一臉懵逼。。。讀瞭幾十年書瞭也算是頭一次遇到這樣的情況,各章之間,前後章節都有聯係,隨隨便便就能理齣一些邏輯綫索。 作者的厲...
評分序 2018聖誕節當天,上完瞭這學期科學思想史名著精讀的最後一堂課,《無限與視角》的閱讀也再次告一段落。在待瞭十幾年的老地方,節日自然是沒什麼好過的,或許不如寫書評,但想想聖誕夜仍在圖書館碼字,多少又有點悲催。 未來幾年,這恐怕都是與知識為伴的宿命。 《無限與視角...
評分事實上Koyré和法國物理學傢、曆史學傢Pierre Duhem可以被視為在近代科學革命中的兩個對立麵,前者淡化瞭庫薩的尼古拉而強調哥白尼本身的革命性,後者強調一種連貫性,比如Duhem 在《le système du monde 》中對亞裏士多德到伽利略之間的物理學做齣瞭三個階段的區分:首先是亞...
圖書標籤: 哲學 科學史 科學哲學 思想史 張蔔天 科學源流譯叢 現代性 曆史
一部博雅優美的、圍繞著視角而徐徐展開的思想史。對於無限與真理的渴望,對於現象與幻覺的洞穿,促使著人類在一次次超越與反思之中突破自身。永遠好奇,永遠渴望,永遠敬畏。
評分翻譯很好,讀的很順
評分人類的卑微與傲慢的切換,皆牽一發而動全身。盈溢著畫麵感且梳理方式有趣的一本。
評分把視角當成視角來思考,就意味著一種超越,一種無限,一種解放。本書獻給漢斯·布魯門伯格,真是期待《現代的正當性》(The Legitimacy of the Modern Age)早日有中譯。
評分庫薩的尼古拉,引人入勝!
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