施愛東,1968年生,理學學士,文學碩士、文學博士,先後任職於中山大學中文係、北京師範大學文學院博士後工作站,現為中國社會科學院文學研究所研究員、中國民俗學會常務理事。主要研究方嚮為故事學、通俗小說研究、民俗學學術史。其代錶作有疊加單元:史詩可持續發展的結構機製》、《故事的無序生長及其最優策略》、《16-18世紀歐洲人理解的中國龍》、《牛郎織女研究批評》、《英雄殺嫂》、《民間故事的記憶與重構》等。
“龍的子孫”、“龍的傳人”……類似的說法耳熟能詳。可這些說法究竟是怎麼來的?中國何時和“龍”牽扯上的關係?在近三百年間,西方人又是如何看待我們“中國龍”的?這些看起來是常識、但又說不清的問題,將會在這本《16-20世紀的龍政治與中國形象》中找到非常詳盡有趣的解答。
1862年5月,經法國公使哥士耆提醒,恭親王奕産生瞭設立國旗的念頭。 6年前,華船亞羅號“冒掛洋旗”,惹齣大麻煩。按國際海上慣例,不掛國旗便不能參與國際貿易,甚至會被視同海盜,可大清國沒國旗,中國商人隻好注冊申請外國國旗,亞羅號由此成瞭“洋船”,後因涉嫌不法...
評分1862年5月,經法國公使哥士耆提醒,恭親王奕産生瞭設立國旗的念頭。 6年前,華船亞羅號“冒掛洋旗”,惹齣大麻煩。按國際海上慣例,不掛國旗便不能參與國際貿易,甚至會被視同海盜,可大清國沒國旗,中國商人隻好注冊申請外國國旗,亞羅號由此成瞭“洋船”,後因涉嫌不法...
評分1862年5月,經法國公使哥士耆提醒,恭親王奕産生瞭設立國旗的念頭。 6年前,華船亞羅號“冒掛洋旗”,惹齣大麻煩。按國際海上慣例,不掛國旗便不能參與國際貿易,甚至會被視同海盜,可大清國沒國旗,中國商人隻好注冊申請外國國旗,亞羅號由此成瞭“洋船”,後因涉嫌不法...
評分1862年5月,經法國公使哥士耆提醒,恭親王奕産生瞭設立國旗的念頭。 6年前,華船亞羅號“冒掛洋旗”,惹齣大麻煩。按國際海上慣例,不掛國旗便不能參與國際貿易,甚至會被視同海盜,可大清國沒國旗,中國商人隻好注冊申請外國國旗,亞羅號由此成瞭“洋船”,後因涉嫌不法...
評分1862年5月,經法國公使哥士耆提醒,恭親王奕産生瞭設立國旗的念頭。 6年前,華船亞羅號“冒掛洋旗”,惹齣大麻煩。按國際海上慣例,不掛國旗便不能參與國際貿易,甚至會被視同海盜,可大清國沒國旗,中國商人隻好注冊申請外國國旗,亞羅號由此成瞭“洋船”,後因涉嫌不法...
《“龍圖騰”是學術救亡的知識發明》對圖騰主義的批評很棒,結語裏談到的資料搜集與使用問題,是本書的亮點。開篇也有一些作者有意藏拙之處可做拓展。
评分原來龍在古代對於帝王隻是寵物,龍袍一直到元明三公九卿也能穿,瞭解很多知識:第一章很搞笑哈哈哈
评分從後記裏可以看齣曆史研究是一個十分掉頭發的職業...
评分看清瞭宣傳和事實的差彆,懷著矛盾的愛國的情感,這樣的學者在中國社會科學院中工作真不容易。
评分去年暑假讀的,看皮哥標瞭我纔發現我居然沒標注。選題很不錯,但是應該還可以繼續分析。
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