我生有涯愿无尽 2025 pdf epub mobi 电子书

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我生有涯愿无尽 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

梁漱溟（1893—1988），20世纪中国最具独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。早岁信佛而后归儒，亦不废佛；以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职，长期从事乡村建设；发起民盟，为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而始终不屈，傲然宣称“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”。一生以“认识老中国，建设新中国”相号召，在两个问题上追求不已：一是人生问题，即人为什么活着；二是社会问题，亦可云中国问题，即中国向何处去。主要作品有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

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发表于2025-03-04

我生有涯愿无尽 2025 pdf epub mobi 电子书

喜欢我生有涯愿无尽电子书的读者还喜欢

我生有涯愿无尽电子书读后感

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开书后，看了好久。一直以来困惑我的问题，大多都在书中给了我答案，如宗教，人生，养身与修心等，幸。梁先生虽为大儒，但也经过了一番曲折：二十信佛则茹素不婚，三十转儒则马上娶亲，知行合一到这种程度，难怪他会推崇王阳明。先生说自己少年时有斫丧身体之恶习，...

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在得到上听完的书，没有看过。书本被概括为两个主要内容：一个他对人生的思考。第二是他的人生实践。第三是他的自学。第一、人怎么活？梁漱溟是思考家，哲学家，社会活动家，当过教授，出入过政治，在农村活动过，想要振兴旧中国。他在28岁之前确定了他的人生追求？“在大...

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在图书馆偶然拿起了这本书，本书是梁漱溟先生的自传。先生诉求真理，学问人生，历经中国近代最风云变幻的一百年。摘抄： “人之所以有学问，恰为他善于发现问题，任何微细不同的意见观点，他都能觉察出来，认真追求，不忽略过去。问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发...

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因正在学习中西哲，故对于哲学家的传记感兴趣，这本书是梁漱溟的传记。本书不是一整本都是写先生的一生，而是集结了许多先生对于自己一生的叙述文章。于是开篇便晓知了其一生的大概。在其孩童之时，身体极弱，较其他孩童皆有之不及，因社会环境变化的缘故，其求学也多以自学为...

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听书听完的，最喜欢的听书之一，听完比较心有戚戚，对梁漱溟选择儒家思想的过程感到惊讶，上一次出现这种惊讶还是读到王阳明的心学。作为一个知识份子，能够躬身入局帮助底层人民改变劳动方式和思想觉悟，是我最敬重的那一类在战争后一砖一瓦重建家园的建设者了。另外也特别喜...

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出版者:上海人民出版社

作者:梁漱溟

出品人:世纪文景

页数:386

译者:

出版时间:2013-8

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208113046

丛书系列:梁漱溟作品集

图书标签: 梁漱溟传记自传我生有涯愿无尽中国文化中国近代史回忆录中国

我生有涯愿无尽 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

梁漱溟最完整的自传！

历时27年编纂，5次增删的最后定本

论衡东西文化，投身乡村建设，发起民主同盟，直谏最高领袖

生于都市，要为农夫代言；心归佛法，甘为孔子正名

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•幼年不学四书五经，而入洋学堂，念《英文初阶》《地球韵言》，身后被誉为“中国最后一个儒家”“国学大师”

•两度欲自杀，一度想出家；哀民生疾苦，叹“吾曹不出如苍生何”，积极入世求解中国与人生两大问题

•24岁以中学学历登北大讲坛，教授印度哲学；7年后，主动辞去教职，投身新教育和乡村建设

•巡历抗战游击区8个月，敌兵围堵，飞机轰炸，数次险死还生，始终泰然自若

•发起民主同盟，调查李闻惨案，力促国共和谈，奔走8年，被称之为“中国的甘地”

•与毛泽东几次通宵长谈，激辩中国道路；1953年向最高领袖“要雅量”，成“反面教员”

•只批林不批孔，再遭全国性大批斗而不改初衷，宣称“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”

•“文革”抄家，资料全无，仍笔耕不辍；1975年《人心与人生》完稿，前后费时约50年，称“使命完毕，可以去矣”

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《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是最完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年，前后增删5次，编纂而成，是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的最可靠资料。

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我生有涯愿无尽 2025 pdf epub mobi 用户评价

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核心内容： 1.世上有人生观：“逐求”的人生观肯定人生和欲望，它的低层次是满足物欲，高层次发展出了人类征服自然的能力和现代西方哲学。“厌离”的人生观既否定人生也否定欲望，最彻底的就是佛家思想。而“郑重”的人生观是肯定人生，抑制欲望。代表就是儒家思想，其精义是“自觉的、尽力量的去生活”。儒家解决了他的人生问题，让他不再认为“人生是苦”，转而以躬身入局的态度，谨慎地相信“这个世界会好起来”。儒家反对人依靠外力强迫，或者在欲望的驱使去行动，而是主张“正心诚意”，用自觉的精神力量作为人生动力。人的身体虽然无法摆脱欲望纠缠，但人的心可以主宰自身存在。 2.作者认为改造中国社会的关键在于改造农村社会，增强团体的组织能力和科学技术水平。为此，他从二十年代开始，一直投身于中国乡村建设。 3.心期填海力移山。

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盖天下无久而不变之局，我只力求实事，不能避人讥讪也。

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梁先生单靠自学，凭一股子气，发愿心，寻一个最关键的问题，最紧要的事来做，主要是解决问题。言而总之，就是责任，记起先生提到孔子同阳明公这样的老师，如果来指导他一下的心愿。

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选择阅读。论早年思想历程，回忆和主席的交往经过，以及《敬答一切爱护我的朋友，我将这样地参加批孔运动》一文，是我最为感慨的部分。

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老先生关于生平的文章集，零散非传体。以前有错觉，以为老先生是以哲学家身份针砭时事，思考所谓人生问题和中国问题。然，老先生在一生担任过多个政府机关的实务工作，内战期间积极主和联络中共参加国防会议，是身体力行地去解决中国问题的。文章过多大是大非的讨论，不甚喜欢。

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