时间的社会文化史

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湛晓白,中国人民大学清史研究所历史学博士,在北京师范大学历史学院博士后科研流动站工作。

出版者:社会科学文献出版社
作者:湛晓白
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:2013-6
价格:79.00元
装帧:
isbn号码:9787509745731
丛书系列:东方历史学术文库
图书标签:
  • 时间 
  • 社会史 
  • 近代史 
  • 文化史 
  • 历史 
  • 历史社会学 
  • 中国近现代史 
  • 湛晓白 
  •  
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本书首次系统专门地以“时间”为主题,从社会文化史角度较为完整地勾勒了近代时间制度和时间观念变迁的整体面貌,书中内容大致可以分为三部分,一是对近代中国时间制度变革的历史探源,确定了近代中国新时间制度所包含的主要内容,透视了其在近代的流变及其整体变化趋势;二是集中于描摹近代时间社会化的多元面相,揭示其物质基础及动力机制;三则对时间观念的近代转变进行了深入的考察,其内容涵括了近代人们对日常生活时间、历史时间、哲学时间等多层次的理性认知。

具体描述

读后感

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读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。

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读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。

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读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。

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读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。

用户评价

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史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论

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写得虽然不深,也没用啥理论,但真好看。

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史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论

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史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论

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听书。原来所谓的时间观念是随着工业化进程的到来不断深入的。那些我们认为不守时的人,也许只是还处在农业社会而已。

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