本书首次系统专门地以“时间”为主题,从社会文化史角度较为完整地勾勒了近代时间制度和时间观念变迁的整体面貌,书中内容大致可以分为三部分,一是对近代中国时间制度变革的历史探源,确定了近代中国新时间制度所包含的主要内容,透视了其在近代的流变及其整体变化趋势;二是集中于描摹近代时间社会化的多元面相,揭示其物质基础及动力机制;三则对时间观念的近代转变进行了深入的考察,其内容涵括了近代人们对日常生活时间、历史时间、哲学时间等多层次的理性认知。
读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。
评分读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。
评分读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。
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评分读湛晓白书,感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题,做自己的研究,不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些,校对更精细一些,书就更好了。三十出头学问能做到这个地步,相当不易。
史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论
评分写得虽然不深,也没用啥理论,但真好看。
评分史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论
评分史料多样,全景展示清末民初历法、交通、时间的观念、管理与哲学等多维转型,心理话语实践平衡,士农工商雅俗兼顾,分析文学作品和上海都市尤佳。借用汤普森勒高夫齐美尔福柯等,灵动开阔而不失细致,惜未及参考王加华传统时间观研究搬用的时空社会学译丛,以补足相关社会理论
评分听书。原来所谓的时间观念是随着工业化进程的到来不断深入的。那些我们认为不守时的人,也许只是还处在农业社会而已。
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