时间的社会文化史

湛晓白，中国人民大学清史研究所历史学博士，在北京师范大学历史学院博士后科研流动站工作。

出版者:社会科学文献出版社

作者:湛晓白

页数:424

出版时间:2013-6

价格:79.00元

isbn号码:9787509745731

丛书系列:东方历史学术文库

图书标签:时间社会史近代史文化史历史历史社会学中国近现代史湛晓白

本书首次系统专门地以“时间”为主题，从社会文化史角度较为完整地勾勒了近代时间制度和时间观念变迁的整体面貌，书中内容大致可以分为三部分，一是对近代中国时间制度变革的历史探源，确定了近代中国新时间制度所包含的主要内容，透视了其在近代的流变及其整体变化趋势；二是集中于描摹近代时间社会化的多元面相，揭示其物质基础及动力机制；三则对时间观念的近代转变进行了深入的考察，其内容涵括了近代人们对日常生活时间、历史时间、哲学时间等多层次的理性认知。

读后感

读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。

读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。

读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。

读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。

读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。

用户评价

其实不算畅销书，能说的大S老师都已经说完了，汤普森勒高夫齐美尔福科，材料很难找，就好比你写某种鱼类的驯化史的难度肯定大于近代上海的公共卫生制度的建立一样，算是很好的学术训练选题（又不职业人了）。此书不是#行业过眼录#。

得到听书: 首先，讲了时间制度变化的过程。你会发现，这个过程并不是一刀切、一下子就发生的，而是随着西方世界对古老中国的影响越来越深、中国的现代化程度越来越深而逐渐发生的。这样，就给我们提供了一个审视现代化进程的很有意思的视角。生活方式的改变，像是交通、工作是以时间制度改变为前提的；而时间观念的变化，又会带来世界观、人生观和价值观的变化。所以说，时间制度变化，最后促成的是一套全新的社会组织形式和一场观念的革命。

从历史资料中再现时间的变化，其中报纸的考查比较吸引我。但……以上海地区的变迁历史为主体这一点感觉上比较狭隘。

希望此类研究多起来。。。文化史概念史文化分析杂糅好有趣。要是文献再多一些就好了！#俺史学外行最喜欢这类史学研究。。。呵呵

听书。原来所谓的时间观念是随着工业化进程的到来不断深入的。那些我们认为不守时的人，也许只是还处在农业社会而已。