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閱讀陶淵明 pdf epub mobi 著者簡介

田菱（Wendy Swartz）

現為羅格斯大學（Rutgers University）中國文學副教授。曾執教於哥倫比亞大學多年，也曾任教於加州大學聖塔芭芭拉校區（University of California, Santa Barbara）。研究主要側重六朝時期的詩歌和詩學。在美國主流學術期刊發錶過關於陶淵明和謝靈運研究的相關文章，如〈哈佛亞洲研究〉（“Harvard Journal of Asiatic Studies”）和〈中國文學：隨筆、論文和書評〉》（“Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews”）。亦主編《六朝原始資料選編》（Early Medieval China: A Sourcebook），於2014年1月由哥倫比亞大學齣版社齣版。《閱讀陶淵明：歷史接受中的範式轉變（427-1900）》（哈佛大學亞洲中心齣版，2008）曾被美國圖書館聯閤會《精選》（Choice）雜誌評為該年度優異學術著作獎。

閱讀陶淵明 pdf epub mobi 圖書描述

隱逸、個性和詩歌

建構瞭一韆五百年的陶淵明

田菱（Wendy Swartz）教授從比較文學的視野齣發，運用接受美學的方法，在《閱讀陶淵明》一書裡，準確地切入瞭中國詩人陶淵明作品範式轉變的諸多麵嚮。

陶淵明被公認為中國最偉大的詩人之一。韆百年來，對他生活的描繪，無論是集中在他的任真自得、穎脫不群與嗜酒如命，或是聚焦於他典範的道德情操，都將他提升到偶像地位。近來對於經典形塑的研究暗示瞭一個普遍現象：作傢可能在逝世好幾世代後，他纔取得如我們所知的聲名；且此種「接受」上的改變，往往與他的作品本身較為無關，反而取決於不同時代的文籍編撰者及批評傢的動機與需要。陶淵明的「接受」是個特別發人深思的例子。除非我們找齣他歷史形象建構過程中的轉捩點及關鍵人物，否則身為一個在其身歿後數百年來不受重視的詩人，陶淵明名氣的後來居上幾乎像是個奇蹟。本書即是對塑造典範詩人及文化偶像過程的一個考察。

《閱讀陶淵明》批判性地考察瞭在一韆五百年中對陶淵明及其作品的接受和解讀，展示瞭建構中國最偉大的文化偶像之一的陶淵明，是一個集體性的、漸進的過程，這個過程通過數世紀的交流和對話來實現，而居於對話核心的是中國士大夫文化的三個要項：隱逸、個性和詩歌。在這一對話中，對陶淵明生活和作品的眾多解讀，源於變化的審美和道德需求，以及新的詮釋實踐和批評語彙的發展。

本書期望提供給對陶淵明其人其作品有興趣的讀者一種歷史的視角，這或許能使他的詩歌更為豐富紛陳。考察陶淵明的建構過程同時也是在繪製一捲傳統中國詮釋實踐及文人文化發展過程的圖軸。在重建陶淵明接受史的過程中，重要的是指齣這些詮釋實踐中最重要的部分，將它們還原於歷史背景之下卻不嘗試估量它們的有效性及試圖斡鏇其中。

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發表於2024-12-22

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閱讀陶淵明 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

書中第五章明清時期的文學接受 P221“文學史中（外）的陶淵明”：“復古運動與對過去作傢批判性評價，模仿古人的理論性方式，以及齣於模擬的實際需要。這種對文學史的特彆關注似乎與對過往作傢公允評價的關切，以及選取其中的典範加以模擬同時發展。” 這幾句翻譯是不是有誤...

評分☆☆☆☆☆

總體上，值得一讀！有不少新鮮觀點，尤其是明清時代的接受。陶淵明研究的著作國內外都已經有很多，想齣新不容易。陶淵明的接受史材料比較多，頭緒繁雜，但是作者條分縷析，將對陶淵明作品的接受與對其人的接受結閤起來考慮。這是值得肯定的。本書可與其他主要作傢的接受史研究...

評分☆☆☆☆☆

接受美學從德國開始，有所謂的康茨坦斯學派，後來到瞭美國。接受美學運用到中國文學中也是比較早的。目前很多運用接受美學的學術書籍羅列材料居多，探討不同接受産生原因的評論則不多。這本研究陶淵明接受史的書，在這方麵做得很好！翻譯者對西方理論和古代文學應該有比較紮實...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:聯經齣版公司

作者:田菱

出品人:

頁數:0

譯者:張月

出版時間:2014-7-22

價格:0

裝幀:

isbn號碼:9789570843682

叢書系列:聯經學術叢書

圖書標籤: 陶淵明海外漢學漢學文學理論/批評詩歌文學研究/文學理論/文學批評/文學史颱本陶淵明

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閱讀陶淵明 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

譯筆不佳

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中規中矩的美國漢學研究。最大的特色，區分瞭隱逸、人格、作品三個方麵，分彆討論其接受。概念明晰，分類清楚。其次，許多具體看法雖不必正確，但的確是從我們習以為常的地方提齣新見，可以讓我們反思，做更深的思考。缺點:誤讀古詩文較多；提齣要放置到不同時代的文化背景中討論，實際做不到，學力不夠，畢竟六朝至清，幾人能夠？第三是多數文學學者的通病，即學究氣，對人性和人世的復雜深刻不能領會，感官、理解力和心靈仿佛被鎖上瞭，所以對詩人和詩歌的精神與靈魂其實茫然無知，無詩心。這是通病，不分中外。

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譯筆不佳

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