In this landmark exploration of the origins of nationalism and cultural identity in China, Pamela Kyle Crossley traces the ways in which a large, early modern empire of Eurasia, the Qing (1636-1912), incorporated neighboring, but disparate, political traditions into a new style of emperorship. Drawing on a wide variety of primary sources, including Manchu, Korean, and Chinese archival materials, Crossley argues that distortions introduced in seventeenth- and eighteenth-century historical records have blinded scholars to the actual course of events in the early years of the dynasty. This groundbreaking study examines the relationship between the increasingly abstract ideology of the centralizing emperorship of the Qing and the establishment of concepts of identity in the seventeenth and eighteenth centuries, before the advent of nationalism in China. Concluding with a broad-ranging postscript on the implications of her research for studies of nationalism and nation-building throughout modern Chinese history, A Translucent Mirror combines a readable narrative with a sophisticated, revisionary look at China's history. Crossley's book will alter current understandings of the Qing emperorship, the evolution of concepts of ethnicity, and the legacy of Qing rule for modern Chinese nationalism.
Pamela Kyle Crossley is Rosenwald Research Professor of History, Dartmouth College; author of Orphan Warriors: Three Manchu Generations and the End of the Qing World (1990) and The Manchus (1997); and coauthor (with Richard Bulliet and Dan Headrick) of The Earth and Its Peoples (1997).
2001年第4期 University of California Press, 1999 張慧文 譯 -------------------------------------------------------------------------------- 柯嬌燕的《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“曆史”與“身份”》洞見深刻,標誌著十年來清史研究的巔峰。與美國曆史學傢Mark...
評分2001年第4期 University of California Press, 1999 張慧文 譯 -------------------------------------------------------------------------------- 柯嬌燕的《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“曆史”與“身份”》洞見深刻,標誌著十年來清史研究的巔峰。與美國曆史學傢Mark...
評分2001年第4期 University of California Press, 1999 張慧文 譯 -------------------------------------------------------------------------------- 柯嬌燕的《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“曆史”與“身份”》洞見深刻,標誌著十年來清史研究的巔峰。與美國曆史學傢Mark...
評分2001年第4期 University of California Press, 1999 張慧文 譯 -------------------------------------------------------------------------------- 柯嬌燕的《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“曆史”與“身份”》洞見深刻,標誌著十年來清史研究的巔峰。與美國曆史學傢Mark...
評分意識形態、統治權和曆史 清皇權接收信息,予之聯想形式(associative forms),再將其送返。沒有代理機構從頭開始錶演這套藝術。理想情況下或許能把理念轉換和散播的每個時刻孤立起來,但既然這不可能,讀者必須記住,清統治的各個時期在這方麵從來不是靜止的,視作一個整體的...
對於《A Translucent Mirror》這本書,我最大的感受是它極強的啓發性。它並沒有直接告訴讀者應該怎麼做,或者應該怎麼想,而是通過故事中人物的經曆和選擇,引發讀者自身的思考。我發現自己經常會在讀到某個段落時,停下來,反復迴味,然後開始對照自己的生活,思考自己在這方麵是否也有類似的經曆,或者是否曾經有過類似的睏惑。這種“引人入勝”的特質,讓這本書不僅僅停留在故事層麵,更能觸及到讀者的內心深處,引發真正的自我對話。書中的某些觀點,更是讓我醍醐灌頂,仿佛為我打開瞭新的視角,讓我能夠以一種全新的方式去理解一些我之前感到模糊不清的問題。這種“頓悟”的時刻,是閱讀中最令人欣喜的體驗之一,它讓我在文字的海洋中找到瞭可以停靠的燈塔。而且,這本書的結構也很有意思,它並不是一個綫性敘事,而是充滿瞭跳躍和迴溯,這種非傳統的敘事方式,反而更加貼近真實的記憶和思緒的流動,讓整個閱讀體驗更加獨特和吸引人。
评分《A Translucent Mirror》這本書,可以說是一種“精神上的奢侈品”。它並沒有迎閤市場的潮流,也沒有追求一時的轟動效應,而是以一種極為內斂而深刻的方式,為讀者提供瞭一種獨特的精神體驗。我從中獲得的,不僅僅是故事的閱讀樂趣,更是一種對自我更深層次的認知和理解。書中的某些觀點,雖然未必是驚世駭俗的,但卻以一種極為巧妙的方式,觸及瞭我內心深處的某些盲點,讓我開始反思自己的一些固有觀念。這種“啓迪”和“反思”的過程,是這本書給我帶來的最寶貴的財富。我感覺自己就像是在進行一場安靜的對話,與作者,與書中的人物,更重要的是,與我自己的內心。它沒有給我明確的答案,但它給我提供瞭一種可能性,一種讓我自己去探索、去發現、去成長的可能性。這種尊重讀者獨立性的態度,讓我對這本書充滿瞭敬意。
评分讀《A Translucent Mirror》的過程,更像是在經曆一場精心策劃的心理按摩。作者並沒有試圖去說教或者指導,而是通過一種潛移默化的方式,引導我去審視自己的內心。書中的某些情節,特彆是那些關於自我認知和身份認同的部分,讓我産生瞭強烈的共鳴。我發現自己常常會陷入一種固有的思維模式,對某些事物持有片麵的看法,而這本書就像一麵鏡子,清晰地映照齣我的盲點,讓我不得不去重新審視那些我一直以來習以為常的觀念。這種反思的過程,有時會帶來些許不適,但更多的是一種解放感,一種掙脫束縛的輕鬆。我喜歡作者那種溫和而堅定的語氣,它不會給你壓力,但會讓你自覺地去思考,去探究。這本書的結構也非常巧妙,雖然我無法具體描述它的內容,但我能感覺到,作者在字裏行間埋下瞭許多伏筆,它們在後續的章節中逐漸顯現,將整個故事串聯成一個有機而完整的整體。這種精心的布局,讓我在閱讀過程中始終保持著好奇心,渴望知道故事接下來的走嚮,也渴望看到作者是如何將這些零散的綫索巧妙地整閤在一起的。它不僅僅是關於故事本身,更是關於敘事藝術的一種展現,一種對人性深度的挖掘,一種對復雜情感的細膩描繪。
评分這本書《A Translucent Mirror》的魅力,在於它能夠讓你在閱讀過程中,不斷地與自己進行對話。我發現,書中的許多場景和人物的心理描繪,都能夠輕易地勾起我內心的共鳴。那些曾經被我忽略的情感,那些被我壓抑的思緒,似乎都在這本書的字裏行間得到瞭釋放和梳理。我感覺自己就像是在進行一場心靈的梳理,將那些雜亂無章的思緒一一整理清楚,並重新認識它們。作者的敘事方式非常“走心”,他能夠捕捉到那些最細微的情感變化,並將其用文字描繪齣來,那種細膩和準確,讓我驚嘆不已。我常常會因為書中某個角色的一個微小動作,或者一句不經意的話,而陷入深深的思考,並由此聯想到自己的人生經曆。這種“引人入勝”的效果,不僅僅是故事的吸引力,更是一種對讀者內心世界的深度挖掘和連接。它讓我明白,很多時候,我們需要的不是彆人的指引,而是能夠照見自己內心的那麵鏡子。
评分終於,在經曆瞭漫長的等待和無數次的期待之後,我終於翻開瞭《A Translucent Mirror》。這本書的名字本身就帶著一種神秘而引人遐思的氣質,仿佛在預示著一場關於洞察與反射的旅程。在開始閱讀之前,我腦海中就已經勾勒齣瞭許多可能的場景和主題:或許是關於如何看清事物的本質,又或許是關於我們如何通過他人的眼睛來認識自己。這種模糊的期待感,恰恰是優秀圖書作品的魅力所在,它不直接給齣答案,而是激發讀者內心的探索欲。從封麵設計到紙張的觸感,再到文字排版的細微之處,這本書從一開始就傳遞齣一種精心打磨的質感,讓人忍不住想要沉浸其中,去感受作者是如何將文字的力量注入到每一個章節,又如何巧妙地構建起一個可能充滿未知與驚喜的世界。我期待著這本書能夠像一麵半透明的鏡子,既能摺射齣外部世界的斑斕色彩,又能讓我們窺見內心深處那些難以言喻的情感和思想。它可能不會直接展示一切,但會在恰當的時刻,透過那層淡淡的阻隔,讓我們看到更深邃、更真實的景象。這種留白和暗示,無疑是作者智慧的體現,它鼓勵讀者主動參與到閱讀過程中,而不是被動接受信息。這種互動性,是我在閱讀中最為看重的一點,因為它意味著這本書不僅僅是作者的獨白,更是一場與讀者的對話,一場思想的碰撞與交融。我迫不及待地想要知道,這麵“半透明的鏡子”究竟會映照齣怎樣的畫麵,又會引發我怎樣的思考,甚至改變我怎樣的認知。
评分《A Translucent Mirror》這本書,給我最深刻的體驗是它所帶來的那種“撥雲見日”般的感受。在閱讀之前,我可能對某些事物存在著固有的偏見或者模糊的認知,但隨著閱讀的深入,作者巧妙的引導,讓我能夠以一種更清晰、更客觀的視角去審視它們。這本書並不是那種強硬地灌輸觀點的內容,而是以一種溫和的方式,讓你自己去發現、去領悟。我感覺自己就像是在迷霧中行走,而這本書的文字,就是那漸漸散開的迷霧,讓我能夠看到前方的道路。書中的某些隱喻和象徵,也給我留下瞭深刻的印象,它們並非是晦澀難懂的,而是恰到好處地為故事增添瞭深度和意境。這種“言有盡而意無窮”的錶達方式,讓我在閱讀過程中,不斷地去揣摩和解讀,並從中獲得樂趣。它不僅僅是一本書,更是一種對思考方式的啓迪,一種對事物理解的深化。
评分《A Translucent Mirror》這本書的開篇,給我的第一印象是那種沉靜而富有力量的敘事風格。作者並沒有選擇大張旗鼓地拋齣宏大的主題,而是以一種近乎耳語的方式,徐徐展開一幅幅細膩的畫麵。那些看似尋常的場景,卻被賦予瞭一種不同尋常的深度,仿佛每一處細節都隱藏著更深層的含義,等待著我去細細品味。我感覺自己就像一個初到一座古老城市的孩子,周圍的一切都充滿著陌生感,卻又帶著一種莫名的吸引力,讓我想要去探索每一個角落,去理解每一塊磚石的來龍去脈。文字的運用非常考究,沒有濫用的形容詞,也沒有過於復雜的句式,但就是這種簡潔和剋製,反而讓內容的力量更加集中和震撼。我仿佛能感受到作者在字裏行間流淌的真摯情感,以及他對敘事節奏的精準把握。這本書的敘事方式,並不是那種讓你一口氣讀完的暢快淋灕,而是更像是在品一杯陳年的老酒,每一口都帶著不同的迴甘,都需要時間去消化和體會。它沒有刻意去製造戲劇性的衝突,但人物的內心世界卻被描繪得極其生動,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與選擇,都如此真實地展現在我眼前,讓我能夠感同身受,甚至在某些時刻,我會在他們的故事中看到自己的影子。這種與書中人物的情感連接,是閱讀過程中最寶貴的體驗之一,它打破瞭虛構與現實的界限,讓故事變得更加鮮活和有生命力。
评分《A Translucent Mirror》這本書,以一種極其沉靜而深刻的方式,觸及瞭許多關於“真實”的議題。我並不想具體描述書中的情節,但我想說的是,作者在探索“真實”的本質時,並沒有選擇走捷徑,而是深入到事物的肌理之中,去揭示那些隱藏在錶象之下的東西。這種探索,讓我對“真實”這個詞有瞭更深層次的理解。它不僅僅是客觀存在的某種事實,更是一種被感知、被解讀、被賦予意義的存在。我感覺自己就像是在和作者一起,剝洋蔥一樣,一層層地揭開事物的真相,而每一次的剝離,都伴隨著新的發現和感悟。這種過程,雖然有時會感到一絲絲的艱難,但最終帶來的,是一種對世界更加清晰和透徹的認識。書中的文字,就像一把精密的解剖刀,精準而有力地剖析著人性中的復雜性和微妙之處。它不會給你廉價的答案,但會給你思考的工具,讓你自己去尋找屬於自己的答案。這種對讀者獨立思考能力的尊重,是我在閱讀中非常欣賞的。
评分這本書《A Translucent Mirror》的文筆,給我留下瞭極其深刻的印象。我很難用具體的詞匯來形容它,但它就是那種能夠讓你在閱讀時,感受到一種“靈魂的觸碰”的文字。作者似乎擁有非凡的洞察力,他能夠將那些深藏於人心的情感,那些難以言喻的思緒,都用最精準、最動人的方式描繪齣來。我感覺自己就像是在經曆一場精神的洗禮,每一個字,每一個句,都仿佛在敲擊著我的心靈。書中的某些段落,甚至讓我想要反復閱讀,去品味其中蘊含的深意,去感受作者想要傳達的情感。這種“沉浸式”的閱讀體驗,是我在其他書中很少能夠獲得的。它不僅僅是故事的吸引力,更是一種對語言文字力量的極緻運用。它讓我重新認識到瞭文字的力量,認識到文字是如何能夠跨越時空的界限,與讀者的心靈産生共鳴。
评分《A Translucent Mirror》這本書的獨特之處,在於它所營造的那種氛圍。我常常覺得,這本書的文字仿佛擁有自己的生命,它們在紙頁間跳躍、流淌,勾勒齣一幅幅難以言喻的畫麵。這並非是那種視覺衝擊力極強的描寫,而是更多地通過一種暗示和意境,來觸動讀者的感官。我能感受到那種靜謐的夜晚,能聽到那種微弱的風聲,能體會到那種難以言說的情感波動。作者在運用語言方麵,展現齣瞭極高的造詣,他能夠用最簡潔的詞語,喚起最豐富的聯想。這種“少即是多”的藝術手法,讓這本書在眾多的作品中脫穎而齣。我感覺自己在閱讀的過程中,不僅僅是在接收信息,更是在體驗一種情緒,一種氛圍。它可能不是那種讓你熱血沸騰的故事,但它一定能讓你在靜默中思考,在沉澱中感悟。書中對人物內心世界的刻畫,尤其讓我印象深刻,那些細微的心理活動,那些糾結的思緒,都被作者描繪得淋灕盡緻。我能夠清晰地感受到人物的矛盾與掙紮,他們的成長與蛻變,也正是在這些細微之處,展現齣瞭作者對人性的深刻洞察。
评分New Ch'ing History.
评分剛讀完,有一個大緻的印象,糊裏糊塗的,再整理一下思路
评分行文。。。
评分柯氏說過對新清史頗有保留。以此書觀之,柯氏與新清史歧異有三:首先新清史念茲在茲的滿族性和認同,柯氏不認為是入關前隱然確立、入關後旗滿一體化,而是在滿清延展疆域中通過族係、神話和曆史重估逐漸構建;其次,也相應滿族認同流動性,柯氏認為清朝多民族多文化帝國意象,以至包括內地漢人“中國”認同,也都是在滿清重構十七十八世紀曆史話語中成立(而延展到近代發展為梁啓超章炳麟之民族主義論爭)。最後也是最重要,柯氏完全把清史歸入早期現代帝國史及帝國民族與民族主義發明史行列,問題意識源於安德森等人之民族認同學而非傳統史學:民族與族群認同係於帝國性和普世性,帝國普世性又進一步係於被神化的帝王世係與傳奇(從需要部落推舉之大漢到自我閤法化之帝王)及超然於各民族文化之上的寰宇觀(帝王自我包裝多麵觀及自認為天下曆史動力)。
评分反復讀,極有收獲,這是所謂滿洲四書中理論性最強的一本,如果能把柯教授在1990年和1992年對族性和皇權性質的文章結閤在一起讀,就能夠理解她為什麼批評新清史學者把“滿洲”和“清”混為一談的觀點瞭。
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