具体描述
後記
八年前,《大典》主編曾撰文論及當代中國“名物”研究之現狀,並期待一部富有民族特色的名物辭書問世,其論鑿鑿,其情殷殷。(載《辭書研究》1985年第一期)。主編撰寫此文,已近“知天命”之年,一腔豪情,幾度躊躇,惟期執戟於將門,而未敢親領此任。直至1989年,幸得山東師範大學領導暨科研處給予熱情而强有力的支持,從而確立了名物研究這一有相當難度的選題,並迅即推薦申報,山東省教育委員會科研處、山東省社會科學規劃辦公室又及時將其列爲重點課題,並撥出專項經費。校處領導投入力量,重點管理。爾後,從總體指導、组織協調、會議安排、辦公設備等諸多方面,指津解難,時予關注。五年來,校處兩級主管數易其人,但對《大典》的支持則始終如一。立項單位山东師範大學軟科學研究所負責人兼《大典》副主編,率所内同仁,上下一心,管理資料函件,籌組編務,做了諸多始所未料的工作,實爲本《大典》之營壘。山東省圖書館、山東師範大學圖書館、中文系資料室亦曾投入人力,並在圖書資料的使用方面提供方便,校内其他友人,曾給予多方援手,亦多辛勞。《大典》草創時期,多蒙苗楓林教授、安作璋教授暨書目文獻出版社社長李凭博士給予决策性的指導幫助,書成之日尤難忘懷。在《大典》編撰過程中,又先後得到山東師範大學古籍整理研究所主要負責人暨廣大作者所在單位山東大學、曲阜師範大學、山東省新聞出版局、山東教育學院、山東科學院、山東中醫學院、山東藝術學院、山東建築工程學院、山東財政學院、山東政法管理幹部學院、山東勞改局中心醫院、書目文獻出版社、河北教育出版社、北京大學、北京圖書館、北京農業博物館、中國軍事博物館、北京故宫博物院、南京大學、南京師範大學、江蘇文化藝術研究所、天津師範大學、天津市文化局、南開大學、河北大學、河北師範學院、河北師範大學、河北中醫學院、鄭州大學、揚州教育學院、邯郸地區教育學院、保定地區教育學院、泰安名勝風景區管理委員會、濟南市園林管理局、濟南軍區後勤部衛生部、中國人民解放軍三九一七二部隊等的支持。可以說,如若没有主編單位,主管部門暨兄弟院校館所的協作與關照,就不會有今日《大典》之面世;照排期間,濟南翰林(香港)印務有限公司亦給予積極配合,在此一並表示深摯的謝忱!
“悠悠,天涯百載誰知己? ”年輕的濟南出版社身處今時拜金之狂潮中,未偏航向,不為所動,毅然擇定《大典》這一亟需扶持的冷僻之學術著作,並作為該社重點選題,投入鉅大財力、物力,爲本書的最終完成提供了難得的先决條件,該社爲弘揚民族優秀文化所作出的卓著貢獻,尤令同仁們欽佩感慨!
《大典》在文獻蒐集方面靡所不録,凡經史傳注、諸子别集、稗官小說、方技讖緯、金文石鐫、竹簡帛書、巖畫窟繪,力涉其波瀾而汲其清冽。現當代之研究成果,亦甚關注,於《漢語大詞典》、《漢語大字典》尤多借重(本《大典》的許多編撰人員原即《漢語大詞典》之作者)。其中彩圖的拍攝,有許多逕取白海内外攝影佳作,因與本《大典》所攝混同,倉促編輯,未及一一注明,今於感謝之外,並致歉意。
所成《大典》差强人意,大抵展現了主編的預期形貌,且已突破了一般語詞詞典之命題,視之爲我國第一部古代物態文化百科全書,當非過譽。但作者逾百,短長互見,治經史之鴻儒荒於博物,習醫學之教授拙於詁訓,今之生物專家疏忽《爾雅》,考古學者冷落毛鄭,雖各有建樹,多有突破,其間隔膜亦自有見,如不知“坏”(音péi)即房屋之後牆;誤以“行馬”(設於宫闕官署門前以禁車馬通行之木架)為坐騎;蚌稱含漿,不明所出;顏叔秉燭,未悉典據。之後,多自解其惑,自行刊正,且時見創獲,鞭辟入裏。惜有一二學子,求新尋奇,分類立部,或見乖僻,若《宫室類(上)·祠祭部》之三級類目分“祭所”、“庖厨”、“浴室”、“厠溷”四題。謹依古禮,祠祭除却祭所、祭物(多經庖厨而出)之外,尚需沐浴淨手(入浴室、厠溷始潔),但後三者更多行用於日常居處,將“厕溷”列入“祠祭部”,尤悖情理! 《大典》作者,地處八隅,聚散無定,來去匆匆,校勘魯魚之時少,討論旨意之功無,脱衍訛謬,或有所見,條目重復,亦自未免。《大典》上册,爲趕赴國際書展,遽尔排印,致使圖文不協,重行繪製。因之,一些插圖已非原作,且見圖注誤植,或圖形倒置者,既已率尔付梓,深感疚歉,今日自省,以期再版釐正。
《大典》義例别裁,繁徵博引,同仁未見之失誤定然尚有,但冀天下通人示所未及,以求全璧,此豈《大典》編委會之幸乎?
《中國古代名物大典》編撰委員會
癸酉年仲秋
作者简介
目录信息
天象類
地物類
耕獵類
紡績類
冠服類
宫室類(上)
宫室類(下)
交通類
神異類
科技類
朝制類
禮俗類(上)
禮俗類(下)
貨幣類
教育類
文具類
函籍類
武備類
下册共收录24235条词条。
日用類
香奩類
珍寳類
資產類
樂舞類
遊戲類
雕繪類
旌旗類
刑罰類
宗教類(上)
宗教類(下)
占相類
醫藥類(上)
醫藥類(下)
穀蔬類
花卉類
獸畜類
禽鳥類
水族類
蟲豸類
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这套书真是让我大开眼界，尤其是对那些古代生活细节的描绘，简直是身临其境。我一直对古代的服饰、器物之类的很感兴趣，但总觉得那些史书写得太干巴巴的，缺乏人情味。这本书不同，它用非常生动、甚至可以说是有些“烟火气”的笔触，把那些冰冷的文物活了过来。比如，讲到古代的饮食器具，作者不仅罗列了材质、形制，还深入探讨了它们在不同阶层社会生活中的角色变迁，让人忍不住想象，当年贵族宴席上的觥筹交错，和寻常百姓家粗茶淡饭时的那套陶碗，究竟蕴含着怎样的社会密码。特别是关于古代的工艺技术那几章，对竹编、漆器的制作流程描述得极其细致，仿佛能闻到木屑的味道，感受到匠人指尖的温度。读起来，完全没有那种枯燥的学术感，反而像是在听一位博学的长者，娓娓道来他走访了无数古迹后记录下的那些鲜活故事。这本书对细节的考据达到了令人发指的地步，很多我现在日常生活中都用不着的物件，它们在古代的用途、发展脉络，都被梳理得清清楚楚，极大地丰富了我对传统文化的认知深度。
评分这是一部真正意义上的“百科全书式”的著作，但它摒弃了百科全书的刻板与冰冷，注入了学者对传统文化深沉的热爱与敬畏。我个人的阅读偏好更侧重于对古代社会组织形式的理解，而这本书在描绘那些用于管理、行政的物件时，展现出了令人惊叹的洞察力。例如，关于古代的赋税工具、户籍凭证的详细介绍，让我清晰地理解了中央集权国家是如何通过这些物质载体来精确控制和管理广阔疆域的民众的。它不仅仅是罗列物品，更是在解读物品背后所代表的权力结构和行政效率。书中的插图和图解也做得非常考究，虽然是文字构成的典籍，但其对视觉信息的补充和辅助说明却是极为到位，真正做到了“图文并茂”，让抽象的古代概念得以具象化，极大地降低了理解的门槛，绝对是值得反复翻阅的珍藏之作。
评分这本书的文字功底深厚得令人敬佩，它在保持学术严谨性的同时，成功地规避了传统古籍解读中常见的晦涩难懂。这种平衡拿捏得恰到好处，使得即便是对历史研究不甚精通的普通读者，也能轻松进入作者构建的那个古代世界。我特别喜欢它处理“争议性”物证时的态度——不妄加断言，而是罗列各家学说，辅以自己细致的考证来侧面印证，展现出极高的学术良知和开放的胸襟。其中关于古代宗教器物和礼仪用具的探讨尤为精彩，它清晰地勾勒出了祭祀活动中物件的象征意义如何随着政治权力的更迭而悄然演变。比如，对玉器在不同时期作为“礼器”和“佩饰”的角色转换的论述，就非常具有启发性。读完后，再去看博物馆里的陈列品，会有一种全新的视角，不再仅仅是“看热闹”，而是能读出器物背后的历史重量和人文情怀，这才是阅读此类书籍的真正价值所在。
评分初次捧读，我本以为这会是一本严肃的工具书，没想到它竟然能读出一种游记般的韵味。作者的行文风格极其洒脱，仿佛他不是在编纂一部“大典”，而是在带领读者进行一场跨越千年的文化探险。他对于“物”的理解，超越了单纯的器物学范畴，而是将其置于广阔的社会文化背景中去审视。例如，对古代度量衡的梳理，读起来就不像是在看枯燥的数字对照表，而更像是在探究不同地域、不同朝代的人们如何通过这些工具来构建他们的世界秩序和商业规范。最让我欣赏的是，它时不时会穿插一些对古代生活美学的独到见解，比如对古代建筑构件中“形随意动”的哲学思考，或者对特定纹饰背后所蕴含的伦理观念的解析。这使得阅读过程充满了发现的乐趣，每翻过一页，都有种“原来如此”的豁然开朗感。这本书的编排结构也很有创意，并非简单的按时间或门类罗列，而是通过主题关联将看似不相干的物件串联起来，形成一张复杂而精妙的文化网络，让人欲罢不能，恨不得一口气读完。
评分坦率地说，我之前也看过不少关于中国传统器物的书籍，但大多都停留在“是什么”的层面，很少有能像这本书一样深入到“为什么会是这样”的内在逻辑。这本书的魅力在于它构建了一个动态的古代物质文明图景。作者似乎特别热衷于挖掘那些被历史长河冲刷掉的“小物件”的意义。比如，对于古代文具，它不只关注笔墨纸砚本身，还详细描绘了古代士人如何将这些工具视为修身养性的媒介，如何通过研墨、净笔的仪式来达到心静的状态。这种对“过程美学”的捕捉，使得整部作品充满了诗意和哲学思辨。文字的节奏感也掌握得极好，时而娓娓道来，详述器物的演变链条；时而笔锋一转，聚焦于某一特定历史事件中某件关键物什所扮演的推波助澜的角色，阅读体验跌宕起伏，绝不单调乏味。
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评分醫藥類（上、下）
评分醫藥類（上、下）
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