尤金•扎米亚金
俄罗斯白银时代作家。青年时积极参与俄国革命,两次被流放。苏联成立之后,他敏锐地感觉到新制度中存在的种种弊端,写作了一系列作品予以针砭。作品集象征、幻想、现实于一身,被称为“新现实主义”。1920年完成了《我们》的创作,但国内却无法出版。1924年英译本《我们》在国外的出版,迫使他退出作家协会,流亡法国,最后客死巴黎。
《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》,继赫伯特•乔治•威尔斯之后,进一步开阔了反乌托邦这一文学作品类型。乔治•奥维尔称之为“焚书时代的文学奇品”。
发表于2024-11-02
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尤金·扎米亚金的《我们》是世界三大反乌托邦小说里出现得最早的一部,却也是国内最少见的一部。相比之下,赫胥黎的《美丽的新世界》版本比较多,而乔治·奥威尔的《1984》则更为出名。不过,正是因为《我们》的少见,才让更多的读者对这部开反乌托邦小说之先河的作品充满...
评分作为“反乌托邦三部曲”中的第一部,俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》,命运多舛。作品完成于1920年,1924年才以英译版在美国面世,俄文版50年代中期出现,仍然是在美国,在俄国正式出现,则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品,并遭受严重迫害。1931年,...
评分以下是从自己blog写了贴过来的。只是分享一下而已。 刚刚终于看完了《我们》,至此我终于看完了传说中的反乌托邦三部曲。庆祝! 反乌托邦三部曲这个名词是后来的人们硬加上去的,这三本书是: 前苏联的叶.扎米亚京(1884―1937)的《我们》 英国小郝胥黎的《美丽新世界》 以...
评分在书店收入《我们》,绝对是因为其与《一九八四》和《美丽新世界》一起被称为三大“反乌托邦”小说,断断续续,用了两周时间,也只是粗率得看了一遍,远不像最初看《一九八四》,让我在除夕和年初一中用了两天就看完。 也许是我对第一人称的叙述方式不太习惯,或者是因为之前看...
评分大多数人都因为《1984》而知道反乌托邦三部曲,从而找到这所谓的三部曲中的第一部《我们》。一反常态,此处的第一,并未给《我们》和扎米亚金获增辉,相比《美丽新世界》,《我们》的评价偏低,更不能和《1984》相比。 扎米亚金,这个青年时积极参加俄国十月革命,曾...
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《我们》一书采用笔记形式,假借生活在未来世界中的一个模范公民之口,虚拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“一统王国”中各色人等的生活和心态。在这个攀上了“人类文明最高峰”的一统王国,所有公民一律被冠以数字为名。主人公D-503号是一名一统王国的数学家,他对一统王国满怀忠诚,特地记起了笔记,想借之赞颂伟大的一统王国。由于残留的人性,在女主人公I-330突然出现, D-503号的纯洁心灵受到极大的震撼。在I-330的引诱下,D-503号一步步解放了本性,由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱,有血有肉有“灵魂”的凡人。不过,事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号,自有她的秘密计划。……《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》,更是开创了反乌托邦这一文学作品类型。
反倒觉得作为开山之作的《我们》比另外两部好。明显有链接未来主义达达主义的痕迹,晦涩和不连贯本身就是“新时代”为了达成自身完美无缺的必须,但又反过来摧毁了自身的完美。从中几乎可以瞥见后来所有敌托邦的元素,包括昆德拉对笑和“伟大进军”的阐释在内。“我们”——“我”,“有穷”——“无穷”,“上帝”——“撒旦”,构成的不仅仅是对立,更预示一种秩序背后的永恒混沌,而那是接近终极的存在,也是敌托邦的终极。
评分反倒觉得作为开山之作的《我们》比另外两部好。明显有链接未来主义达达主义的痕迹,晦涩和不连贯本身就是“新时代”为了达成自身完美无缺的必须,但又反过来摧毁了自身的完美。从中几乎可以瞥见后来所有敌托邦的元素,包括昆德拉对笑和“伟大进军”的阐释在内。“我们”——“我”,“有穷”——“无穷”,“上帝”——“撒旦”,构成的不仅仅是对立,更预示一种秩序背后的永恒混沌,而那是接近终极的存在,也是敌托邦的终极。
评分反乌托邦三部曲里,1984感同身受,影响最深,其次是我们,再是美丽新世界,美丽新世界文字写的比我们更好更流畅,更有文学色彩,像是观赏一部精彩的电影或是戏剧。但是我们的内容更击中人,观众站在一旁冷冷的窥视着男主角。
评分故事很乱,作者写得太跳跃,看完了有点雾气重重的感觉,舍不得打三星。翻译倒好。一些琐碎的描述打动我。比如清晨醒来,看到百万个跟你一模一样的人一起睁开眼,投入这帝国灿阳中。大家咀嚼饭菜的频率相同,排着方阵队散步,在固定时间做爱,娱乐与幸福都被规划好……结局出乎我意料。仅次于1984。
评分反倒觉得作为开山之作的《我们》比另外两部好。明显有链接未来主义达达主义的痕迹,晦涩和不连贯本身就是“新时代”为了达成自身完美无缺的必须,但又反过来摧毁了自身的完美。从中几乎可以瞥见后来所有敌托邦的元素,包括昆德拉对笑和“伟大进军”的阐释在内。“我们”——“我”,“有穷”——“无穷”,“上帝”——“撒旦”,构成的不仅仅是对立,更预示一种秩序背后的永恒混沌,而那是接近终极的存在,也是敌托邦的终极。
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