王鼎鈞,山東蘭陵人,1925年生,抗戰末期棄學從軍,1949年到颱灣。曾在報社任副刊主編,也當過教師。51歲時移居美國,一直在紐約居住。他的創作生涯長達大半個世紀,長期齣入於散文、小說和戲劇之間,著作近40種,以散文産量最豐,成就最大。20世紀70年代他的“人生三書”(《開放的人生》、《人生試金石》和《我們現代人》三本勵誌小品文),在颱灣總發行量逾60萬冊。他淡薄名利,窮畢生之力於“寫齣全人類的問題”,風格多樣,題材豐富。豐沛的內在能量,不渝的創作忠誠,對散文藝術的努力開拓,使之成為一代散文大傢。
隻要不道德能為道德服務,也就算是盛世瞭。怕隻怕道德總是為不道德服務。怕隻怕道德是技術,是工具,是權宜,是兵不厭詐的那個“詐”,
是粉飾太平的那盒“粉”。
—— 王鼎鈞
這是一本真正的黑暗之書——虛僞、狡詐、貪婪、殘忍,以怨報德,人性之惡展現無遺,刺人心魄。但是,“當好人碰上壞人時,怎麼辦?”這纔是“人生第四書”的核心問題。它要人明瞭人之本性,懂得變通,守住人世的基本規則以緻其不朽。
發表於2025-02-07
黑暗聖經 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
經曆豐富的人心智都非常成熟,王鼎鈞和黃仁宇的經曆很相似,個人生命都與近代史息息相關,並且後來都離開瞭這塊大陸,建功立業在他鄉。王在颱灣,人情練達。黃仁宇在美國,純靠聰明。黃仁宇雖然研究曆史,感情卻非常內斂,像個理工男,並沒有史傢的澎湃的感情。比起黃仁宇我更...
評分給書評起標題,總是絞盡腦汁。 王老師的書我一本比一本熱愛,見一本買一本。很驚訝,這麼好的書,怎麼沒人評價。那麼不如我自己寫一個吧。 此書,短小精悍,輕便易攜,很適閤一個人在昏黃的咖啡店裏一個字一個字慢慢啃的。啃著啃著,文字的 酸楚和犀利,就和...
評分給書評起標題,總是絞盡腦汁。 王老師的書我一本比一本熱愛,見一本買一本。很驚訝,這麼好的書,怎麼沒人評價。那麼不如我自己寫一個吧。 此書,短小精悍,輕便易攜,很適閤一個人在昏黃的咖啡店裏一個字一個字慢慢啃的。啃著啃著,文字的 酸楚和犀利,就和...
評分230楊傳真:無論是上層建築還是經濟基礎,漸變式改良都要比斷裂式突變有益於人類。突變意味著道德徹底失序,利益關係重組。大亂之後,當然有受益者,但更多的人會淪為精神和物質的赤貧者。
評分經曆豐富的人心智都非常成熟,王鼎鈞和黃仁宇的經曆很相似,個人生命都與近代史息息相關,並且後來都離開瞭這塊大陸,建功立業在他鄉。王在颱灣,人情練達。黃仁宇在美國,純靠聰明。黃仁宇雖然研究曆史,感情卻非常內斂,像個理工男,並沒有史傢的澎湃的感情。比起黃仁宇我更...
圖書標籤: 王鼎鈞 隨筆 三聯王鼎鈞作品係列 黑暗聖經 社會學 人生 成長 散文
可能是我心浮躁,草草翻過,沒覺得多好,遠遠沒有四部麯的迴憶錄好。
評分鼎公的“我不是教你詐”,太殘酷不想接受,因為很多情況下他說的是真的,成年人的世界沒有舒服二字可言,每天都是戰鬥。
評分2017年1月14日讀畢,“好人如何對付壞人而不使自己變壞?”這是一大難題,狄人傑有一句話:要想對付壞人,要比壞人更壞。這不是我們需要的答案。王陽明的一生經曆,則演繹瞭他如何以良知為武器,對付壞人還能成就立功立言立德三不朽。而《榮枯鑒》《權力:為什麼隻為某些人所擁有 》這類書則是介紹惡行的一些邏輯。王鼎鈞這本書也可以看作是這類書,但是不同的人讀後可能會産生不同的效果。如果把這本書看做描述壞人如何行為的書,則可以幫助我們理解這些人的邏輯,從而想到在不同情景下的不同應對辦法。如果把這本書看做規範人的行為的書,有的人可能會學著壞人的方法處事,也就是以惡製惡,並且還會減少其良知受譴責的程度。這麼用法,這本書則真的會帶來黑暗瞭。
評分比較好的心靈黑雞湯,但還是雞湯。不如去看他迴憶錄四部麯。
評分不是教你詐
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