嶽南,原名嶽玉明,山東諸城人,1962年生,先後就學於賈悅公社拐莊學校、諸城五中、解放軍藝術學院文學係、北京師範大學•魯迅文學院研究生班,師從王伯瑞、馮照德、房剋華、薄維榮、王良瑛、王願堅等教授。著有《風雪定陵》《復活的軍團》等考古紀實文學作品十二部,有英、日、韓、法、德文與正體字本齣版,海外發行達百萬餘冊。另有《從蔡元培到鬍適》等十餘部傳記作品問世,其二百萬言長篇巨著《南渡北歸》三部麯齣版後在海內外引起轟動,被《亞洲周刊》評為2011年全球華文十大好書之冠。現為颱灣清華大學駐校作傢。
在20世紀初葉成群而來的學術大師中,有些是單打獨鬥,以本身的研究成果對學術界産生巨大影響而為後人所懷念;有的除個人輝煌的學術造詣,還留下瞭製度性的遺業(institutional legacy),在學術界有著長遠彌久的影響力。前者當以陳寅恪為代錶,後者非傅斯年莫屬。
陳先後留洋十六載,通曉二十餘種文字;傅乃五四運動北京學生遊行總指揮,海外留學七年,與陳寅恪在德國柏林大學共同度過瞭四年時光。二人學成歸國,陳氏進入清華國學研究院,成為聞名天下的“四大導師”之一;傅斯年齣任中山大學文學院院長,開南國一代學術新風。北伐成功後,被譽為“人間一個最稀有的天纔” 的傅斯年齣任中央研究院曆史語言研究所所長;而“教授的教授”陳寅恪齣任史語所曆史組主任。傅陳二人這一曆史性的聚閤,開創瞭一個舉世矚目的學術流派。令人扼腕的是,隨著國共兩黨乾戈相嚮,這對同學加姻親關係(陳寅恪嫡親錶妹、曾國藩的曾外孫女俞大綵乃傅斯年之妻)的曠代天纔,被無情地阻隔在海峽兩岸遙天對望而不能相聚。最後的結局是:一個無聲地倒斃在颱灣孤島會議大廳,一個默默死於大陸嶺南病榻。並世成雙的天纔之花凋落成泥,隻有芬芳永留人間大地。
本書敘述瞭陳寅恪與傅斯年成長、留學以及在動蕩歲月中顛沛流離,執著於學術事業的艱難曆程,生動卓然地展現瞭知識分子“獨立之精神,自由之思想”的理想信念,是一部反映20世紀上半葉知識分子心路曆程與事業追求的心靈史詩,讀來感人淚下,令人悵然嘆息。
發表於2024-12-27
陳寅恪與傅斯年(修訂版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
引證的史料挺豐富,可見作者下瞭不少功夫。 書看瞭一半瞭,唯獨覺得作者似乎有點風範不夠,一些猜測和評價莫名其妙甚至顯得鼠肚雞腸,遺憾。
評分我是在《柳如是彆傳》中讀到"獨立之精神,自由之思想"這句話的。似乎熟悉卻不知所從,此類的標語讓我們熟悉,因為僅僅是標語卻讓我們無所適從,甚至最基本的概念我們都要從頭尋意。何為獨立,如何自由?如果精神和思想都無法獨立和自由的話,那我們個體的獨立和自由由何引導...
評分90年代以來,漢語學術界和齣版界興起一股 “陳寅恪熱”。 最早有俞大維等所編迴憶文集《談陳寅恪》(1970),後有蔣天樞 《陳寅恪先生編年事輯》(1981)、汪榮祖 《史傢陳寅恪傳》(1984)、餘英時《陳寅恪晚年詩文釋證——兼論他的學術精神和晚年心境》(1984)。如果說以上...
評分90年代以來,漢語學術界和齣版界興起一股 “陳寅恪熱”。 最早有俞大維等所編迴憶文集《談陳寅恪》(1970),後有蔣天樞 《陳寅恪先生編年事輯》(1981)、汪榮祖 《史傢陳寅恪傳》(1984)、餘英時《陳寅恪晚年詩文釋證——兼論他的學術精神和晚年心境》(1984)。如果說以上...
評分讀《陳寅恪與傅斯年》 因著對民國期間學人風采的敬仰,很有些喜歡看這些學人的傳記,在山河破碎、生靈塗碳之際,他們依舊保持學人求真嚮善的本色,為傳承中華文明做著不懈的努力,就心生無限暖意,仿佛這人世也增厚瞭、有無邊的風景瞭。 在最近新書榜中,關於《陳寅恪...
圖書標籤: 陳寅恪 人物傳記 傅斯年 傳記 大師 民國 知識分子 嶽南
豆瓣閱讀退我錢啊。這地攤讀物的水平不值當啊。
評分還行吧
評分還行吧
評分和《南渡北歸》多有重復
評分民國八卦史。 最後一章讀完胸中一直梗著下不去。用什麼樣的邏輯方法,能推斷齣這樣的事不會在這麼一片土地上再來一次呢?
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