馮友蘭(1895—1990),字芝生,河南省唐河縣人。1918年畢業於北京大學哲學門,後考取公費留美資格,進入哥倫比亞大學研究院哲學係學習,1924年博士論文齣版後,獲博士學位。歸國後曾執教於中州大學、廣東大學和燕京大學。1928年8月起,任清華大學哲學係教授,並曾任校秘書長、哲學係主任、文學院院長、校務委員會主席等職;抗戰期間隨清華大學南遷,任西南聯大哲學係教授、文學院院長。1952年院係調整後,轉入北京大學任哲學係教授。
馮友蘭先生是我國著名的哲學傢和哲學史傢。他提齣的“釋古”理論對史學研究有方嚮性價值,“照著講”與“接著講”的方法論,則對中國哲學和哲學史的研究具有開創性的指導意義。他本人的學術成果,更是在這兩個層麵都做齣瞭卓越貢獻。“三史釋今古,六書紀貞元”是馮先生對其一生重要著作的總結:馮先生在上世紀三十年代齣版的兩捲本《中國哲學史》是第一部完整的具有現代意義的中國哲學史;主要創作於抗戰時期的“貞元六書”則標誌其“新理學”體係的確立;1946年至1947年,馮先生在賓夕法尼亞大學講授中國哲學史,由其英文講稿整理齣版的《中國哲學簡史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英譯兩捲本《中國哲學史》,至今仍是世界各地許多高校中國哲學課程使用的教材和參考書籍;“文革”結束後,馮先生已是耄耋之年,在“耳目失其聰明”的情況下,積十年之功,“不依傍彆人”,重新撰寫瞭七捲本《中國哲學史新編》,更體現瞭他作為中國哲學的繼承者與發揚者自強不息的精神涵養。馮先生的著作,是瞭解、學習、研究中國哲學的必讀作品,在全世界範圍內都享有崇高的聲譽和深遠的影響。
馮友蘭先生所著兩捲本《中國哲學史》是第一部具有現代意義的中國哲學史,奠定瞭現代中國哲學史學科的基本框架,至今仍是世界各地許多高校使用的基本教材,是現代中國影響最大的哲學史名著。
馮先生自謂就內容而言,此書有兩點“發先人之所未發,而後來也不能改變的”:一是將先秦名傢分為閤同異、離堅白兩派,二是區分瞭二程思想的不同。實際上,如陳來教授所言,書中例如“孔子的正名主義,墨子的功利主義,孟子的理想主義,老莊的楚人精神,法傢的三種派彆,王充自然主義,《論衡》的唯物主義,以及程硃異同,硃王異同,佛教的主觀唯心論語客觀唯心論”等諸多觀點與提法,亦皆屬創見。
發表於2024-05-31
中國哲學史(全二冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2012年12月20日,樸槿惠成為韓國曆史上第一位女總統。樸槿惠愛好閱讀、書法,很喜歡中國哲學。她曾在多種場閤說過:“在我最睏難的時期,使我重新找迴內心平靜的生命燈塔,是中國著名學者馮友蘭的《中國哲學史》。”一部中國學術著作,為何會對一位外國總統産生如此影響,它的寫...
評分起初看這本書是朋友推薦的,當時的自己感覺大學生活實在是沒有學到什麼東西,雖然自己從大一直到大三一直在看書,但感覺自己看的書是沒有目的的,是一種逛街似的看書,沒有找到自己想要的東西。當自己要為以後的生活開始打算的時候,就想看幾本對自己以後人生的道路有路標作用...
評分作者首先從哲學在中國文化的地位談起,定義作者理解的哲學。作者認為的哲學即是對於人生的有係統的反思的思想。作者進而又談到一個容易和哲學混淆的概念——宗教,作者說的宗教是哲學加上一定的上層建築,包括迷信、教條、儀式和組織。 一個問題是為什麼中國人和其他國傢的人...
評分 評分猶記那年高中,政治老師講書中哲學內容時說:“這一節內容可要好好聽,學哲學可以增加智慧。”為瞭拯救我這堪憂的智商,我打起十二分精神去學哲學,然而我的智商卻絲毫沒有長進。後來,我纔逐漸懂的:積學,築基也;積而悟,為聖人。學習固然重要,但關鍵在於積纍後的思考。哲...
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許多高校基本教材、、、果然是我接觸的高校都太小眾瞭
評分寫得真好,那時的馮先生,思想沒被汙染,客觀又理性,寥寥數語,把先賢思想分析得清楚明白,雖然有種在古書中找哲學的感覺,但總比那些庸俗的馬剋思史觀下的哲學史好。
評分書籍的裝幀不錯; 馮先生大段的文言文引述令當時的我痛苦不堪,尤其當論及邵雍極繁復的曆法時,令我産生瞭跳過彼一章節的衝動; 但先生對子學及經學時代的基本劃分確是高見;
評分華夏民族之文化,曆經韆載之演進,造極於趙宋之世,後雖衰微,終必復振!
評分#CCNU時期# 上捲2013.09.23-2014.06.03 下捲2013.07.14-9.15
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