荷馬(約公元前9世紀-前8世紀),古希臘詩人。相傳史詩《伊利亞特》和《奧德賽》為他所作,統稱“荷馬史詩”,是古希臘最早的傳世文學作品,已成為西方文學取之不盡、用之不竭的源泉。
王煥生(1939-),江蘇南通人。1960年至1965年就讀於蘇聯莫斯科大學古希臘羅馬語言文學專業,迴國後入社科院從事古希臘羅馬文學研究。主要論著有《古羅馬文學史》和《古羅馬文藝批評史綱》,譯作有《古希臘戲劇全集》(閤譯)、《希臘羅馬散文選》、《奧德賽》、《論共和國》、《論法律》、《哀歌集》等。
發表於2024-12-27
奧德賽 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《伊利亞特》寫的更多的是神性,命中注定的事,宙斯要引發這場戰爭,阿伽門農就帶著他的軍隊返迴特洛亞,天上的神使爭吵引導這場戰爭的走嚮。阿喀琉斯和赫剋托爾是神祗寵愛的兒子,他們的命運早已被定下,所以當阿喀琉斯把赫剋托爾殺死的時候,他也已知道自己即將迎來死亡。 《...
評分《奧德賽》和《伊利亞特》很不一樣。《伊利亞特》描述的是戰爭,是崇高,是神人交織,是大開大閤的世界。《奧德賽》在講故事,講人如何堅持不懈,人性如何易於墮落又如何能夠激揚。 《奧德賽》的故事性會更強一些,留下關於人的思考也更多一些。 《奧德賽》裏麵有一個非常著名...
評分手上有王煥生的譯本,本不打算買陳中梅的這個譯林“世界英雄史詩譯叢”本。 但,一次在特價書店偶然翻到這本,打開一看,嚇瞭一跳。 幾乎每一頁都有注釋,有些頁的注釋盡占瞭全頁高度的1/4~1/3。 而且,注釋中除瞭名詞等常規注釋外,有大量的研究性注釋(就是...
評分試論《奧德賽》中奧德修斯與歐邁奧斯的初見 摘要:在《奧德賽》第十四章中,奧德修斯曆經萬難,飽經摺磨,終於返迴傢鄉。奧德修斯在傢鄉第一個遇見的人是他忠心耿耿的僕人牧豬奴(歐邁奧斯)。奧德修斯僞裝自己,小心謹慎,以言語和行動試探傢鄉的故人,而牧豬奴熱情好客,一直...
評分《奧德賽》和《伊利亞特》很不一樣。《伊利亞特》描述的是戰爭,是崇高,是神人交織,是大開大閤的世界。《奧德賽》在講故事,講人如何堅持不懈,人性如何易於墮落又如何能夠激揚。 《奧德賽》的故事性會更強一些,留下關於人的思考也更多一些。 《奧德賽》裏麵有一個非常著名...
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classic
評分終於瞭卻瞭一半的心願——一直心心念念就想讀《荷馬史詩》,如今終於讀完瞭後半部分《奧德賽》。不得不說,史詩般的傳唱、英雄神話式的歌頌很對我胃口,非常喜歡;但是這一版本中關於人名的翻譯總有前後不一緻的情況,這是不足之一;不足之二在於總覺得這一版的語言文學性和藝術性的翻譯錶達不是很到位,不知道其他版本是否如此,先存疑。那些英雄和神的名字啊!讀起來就讓人浮想聯翩:墨涅拉奧斯、海倫,奧德修斯(波呂斐摩斯、艾奧洛斯、安提法特斯、基爾剋、卡律布狄斯、斯庫拉、太陽神赫利奧斯、卡呂普索)、佩涅洛佩、科勒馬科斯,涅斯托爾,阿伽門儂、剋呂泰墨涅斯特拉、埃吉斯托斯、奧瑞斯托斯,阿喀琉斯、大埃阿斯、小埃阿斯、帕特洛剋羅斯、安提洛科斯、狄奧墨得斯,赫剋托爾、帕裏斯。
評分classic
評分荷馬史詩
評分比起伊利亞特大場麵的戰爭,奧德賽更像是一個人的冒險故事。尤其喜歡在海上過關斬將的那一段迴憶,頗有一種反抗命運的勇敢。
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