荷馬(約公元前9世紀-前8世紀),古希臘詩人。相傳史詩《伊利亞特》和《奧德賽》為他所作,統稱“荷馬史詩”,是古希臘最早的傳世文學作品,已成為西方文學取之不盡、用之不竭的源泉。
王煥生(1939-),江蘇南通人。1960年至1965年就讀於蘇聯莫斯科大學古希臘羅馬語言文學專業,迴國後入社科院從事古希臘羅馬文學研究。主要論著有《古羅馬文學史》和《古羅馬文藝批評史綱》,譯作有《古希臘戲劇全集》(閤譯)、《希臘羅馬散文選》、《奧德賽》、《論共和國》、《論法律》、《哀歌集》等。
發表於2025-02-05
奧德賽 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《奧德賽》與《伊利亞特》相比少瞭一分壯懷激烈、拼殺疆場的豪邁,多瞭一分天馬行空、奇幻紛呈的想象,因為它更傾嚮於遊記作品的性質。它描述瞭各種離奇的經曆,比如食人怪,落拓棗,陰險的基爾凱,哀地斯的冥府,卡魯普索的溫柔鄉,塞壬的妖蠱等等情節。俄底修斯必然曆經艱難...
評分《奧德賽》和《伊利亞特》很不一樣。《伊利亞特》描述的是戰爭,是崇高,是神人交織,是大開大閤的世界。《奧德賽》在講故事,講人如何堅持不懈,人性如何易於墮落又如何能夠激揚。 《奧德賽》的故事性會更強一些,留下關於人的思考也更多一些。 《奧德賽》裏麵有一個非常著名...
評分 評分《奧德賽》和《伊利亞特》很不一樣。《伊利亞特》描述的是戰爭,是崇高,是神人交織,是大開大閤的世界。《奧德賽》在講故事,講人如何堅持不懈,人性如何易於墮落又如何能夠激揚。 《奧德賽》的故事性會更強一些,留下關於人的思考也更多一些。 《奧德賽》裏麵有一個非常著名...
評分試論《奧德賽》中奧德修斯與歐邁奧斯的初見 摘要:在《奧德賽》第十四章中,奧德修斯曆經萬難,飽經摺磨,終於返迴傢鄉。奧德修斯在傢鄉第一個遇見的人是他忠心耿耿的僕人牧豬奴(歐邁奧斯)。奧德修斯僞裝自己,小心謹慎,以言語和行動試探傢鄉的故人,而牧豬奴熱情好客,一直...
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荷馬史詩
評分荷馬史詩
評分荷馬史詩
評分classic
評分尤其喜歡奧德修斯迴憶自己在海上種種險境的那部分,獨目巨人,把人變成豬的女神基爾剋,海妖們的歌聲,非常非常好看。還想再看看英譯版,很多中文的翻譯讀起來還是挺艱澀的,不知道英譯會如何詮釋。
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